道法专业正式确立后的第一周周二，教室内的氛围与往日又有所不同。
学生们坐在座位上，面前不再是空无一物，而是摆放着笔记本和笔，神情中除了修炼的专注，更多了几分对待正式专业课的认真。
他们知道，从今天起，他们不再仅仅是“修炼者”，更是“道法专业”的学生。
林羽步入教室，目光扫过台下这些新鲜出炉的“嫡系”学生，微微颔首。
他走到黑板前，拿起粉笔，苍劲有力地写下了五个大字：
山、医、命、相、卜
台下学生们立刻被这五个充满玄奥气息的字眼吸引，纷纷低声念诵，眼中充满了好奇。
“此乃道家五术，亦是我道法专业日后核心研习之方向。”林羽转身，声音清晰地传遍教室，“‘山’术，便是尔等如今正在修炼的导引、服气、丹法、符箲等超凡入圣之法，乃五术之首，亦是根本。”
他顿了顿，指向后面四个字：“而‘医’、‘命’、‘相’、‘卜’四术，虽非凡术，却亦是道法重要分支，蕴含无穷智慧，与‘山’术相辅相成，亦可独立运用，济世利人。”
“尔等如今尚未筑基，‘山’术中之精妙法门暂且无法修习。然其余四术，却可提前涉猎研习。”
林羽宣布了接下来的课程安排：“故，自本周起，课程安排如下：周一，全天修炼，巩固根基，冲击瓶颈；周二至周五，每日讲授一术，分别为医、命、相、卜。”
“今日，便从‘医’术开始。”
他的目光转向坐在第一排辅助位置的夏晓薇和安静站在教室后方的黄语萱。
两人会意，立刻将早已准备好的一摞摞临时打印、简单装订成册的书本，分发到每一位学生手中。
学生们接过书，只见封面上写着四个古朴的大字——《黄帝内经》。
“《黄帝内经》，并非寻常医书。”林羽的声音将众人的注意力从书本上拉回，“其乃我华夏医道之祖，更是阐述人体小宇宙与天地大宇宙和谐共生之道的至高经典。其内容博大精深，包罗万象，非一朝一夕可穷尽。”
他拿起自己面前的一本，缓缓翻开：“今日起，我们将择其精要，循序渐进学习。其中关于阴阳五行、藏象经络、气血津液、病因病机之论述，于尔等日后修炼，体察自身气血运行，规避修炼岔路（走火入魔），乃至运用真气疗伤治病，皆有莫大裨益！切不可等闲视之！”
听到修炼、走火入魔、真气疗伤这些关键词，所有学生精神顿时为之一振！
原本可能觉得学医枯燥的心思立刻抛到了九霄云外，纷纷正襟危坐，竖起了耳朵。
林羽开始讲授。
他从《上古天真论》讲起，阐述“法于阴阳，和于术数”的养生总纲；
讲到《四气调神大论》，说明人体如何顺应四季变化调整身心；
深入浅出地解释“阴阳者，天地之道也”、“五脏应四时”等核心概念……
他没有照本宣科，而是将经文中深奥的医理，与修行体悟、人体实证紧密结合，往往寥寥数语，便让人豁然开朗。
学生们听得如痴如醉，时而奋笔疾书，时而蹙眉思索，时而恍然大悟。
他们第一次发现，原来人体的经络运行，与天地灵气的流转如此相似！
原来情绪的波动（七情），真的会直接影响五脏之气和修炼状态！
原来《内经》中描述的“上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气……”并非比喻，而可能是某种修炼境界的真实写照！
这完全颠覆了他们以往对“医学”的认知！
夏晓薇也坐在下面，听得格外认真。
她作为“辅导员”，觉得自己更应该学好这些基础知识，才能更好地帮助同学。
黄语萱虽然依旧安静地站在后方，但那双清冷的眼眸中，也偶尔闪过思索的光芒，似乎在将林羽所讲的内容与闾山法主的某些传承相互印证。
一堂课的时间很快过去。
当林羽合上书本时，许多学生还沉浸在那博大精深的医学宇宙中，意犹未尽。
“今日所讲，不过沧海一粟。《内经》之妙，需反复诵读，结合自身细细体悟。”林羽做最后总结，“望尔等在勤修练气之余，勿忘研读经典，增长见闻。修行非是枯坐，知识亦是资粮。唯有明理知行，方能在这条路上走得更稳，更远。”
“下课。”
学生们起身，恭敬地向林羽行礼，然后才陆续离开教室。许多人一边走，还一边热烈地讨论着课堂上的内容，或者翻看着手中的《黄帝内经》，眼中充满了求知的光芒。
林羽看着他们的背影，微微点头。
播下知识的种子，与播下修炼的种子同样重要。
鬼谷传承，从来都不只是力量的传承，更是智慧与文化的传承。
这条道法专业的探索之路，终于迈出了系统化的第一步。
周三，课程继续。
经过昨日《黄帝内经》的洗礼，学生们带着对道家“医”术的初步敬畏和浓厚兴趣，再次坐满了教室。
许多人甚至提前到来，翻看着笔记，低声讨论着昨天的内容，学习氛围相当浓厚。
林羽准时步入教室，目光扫过台下。
夏晓薇依旧坐在前排辅助位，神情比昨天更从容了一些。
黄语萱还是安静地站在教室后方角落，如同沉默的守护者。
没有多余的寒暄，林羽直接走到黑板前。
昨日写下的“山、医、命、相、卜”五个大字仍在，他的目光落在了第三个字上——
命
“今日，讲授第二术——‘命’术。”林羽开口，声音平稳地将所有人的注意力吸引过来。
“命者，天命，命运，生命之轨迹。”他缓缓道，“‘命’术，并非坊间所谓之宿命论，更非消极认命。其核心，在于知命，进而立命，乃至改命。”
这个开场白，立刻引发了台下学生的深思。
他们原本以为“命术”就是算命看八字，没想到林羽赋予了它如此积极的含义。
“知命，即了解自身先天禀赋、气数强弱、运势起伏之规律。如同航行需知海图，耕种需晓农时。不知命，如盲人骑瞎马，夜半临深池，虽努力，事倍功半，甚至南辕北辙。”
“立命，即在知命的基础上，确立自身志向，选择适合的道路，顺应规律而为之。如同优良舵手，借风使力，破浪前行。”
“而最高境界，乃是改命。并非逆天而行，而是通过自身修为、积功累德、心性提升，不断优化自身气场与运势，突破先天桎梏，扭转厄运，创造新生。此乃‘我命在我不在天’之真谛！”
林羽的阐述，将“命术”从简单的预测吉凶，提升到了哲学与积极实践的高度，让学生们耳目一新，心中豁然开朗。
“然，‘命’术浩瀚，流派繁多，如子平八字、紫微斗数、七星命理等，皆有其独到之处。”林羽话锋一转，“我等修习，不必贪多，亦不可沉迷其中，迷失本心。当以了解基础、明其原理、助己修行为要。”
这时，夏晓薇和黄语萱再次起身，将另一批临时打印装订的册子分发下去。
学生们接过，只见封面上写着《渊海子平》基础概要》、《五行精纪》节选》等字样。
“此乃‘子平八字’之基础典籍节选。”林羽拿起一本，“八字之术，以人出生年月日时之干支，排成四柱，共八字，据此推算其一生富贵贫贱、穷通祸福之大致趋势。其核心，在于阴阳五行之生克制化。”
他开始深入浅出地讲解天干地支、阴阳属性、五行原理、以及如何排定四柱八字。
学生们听得聚精会神，许多对传统文化感兴趣的学生更是如鱼得水，觉得这比高等数学有趣多了。
林羽并未停留在理论，而是结合实例：“例如，尔等修炼，若自身八字中‘火’属性过旺而‘水’属性弱，则修炼火系术法或可事半功倍，但需注意心浮气躁、易生心魔；反之，若‘水’弱，则需有意涵养肾气（五行属水），或选择相应时辰（属水之时）修炼，以补不足。”
他又举例：“若某人八字显示某年‘冲太岁’，运势波动较大，则彼年行事便当更加谨慎，修炼亦需稳扎稳打，避免冒进，方可安然度过。”
他将命理知识与修行实践、日常生活紧密结合，让学生们明白，这并非玄虚之学，而是有其内在逻辑和实用价值的工具。
“然，切记！”林羽语气转为严肃，“命理推算，仅能窥得大势轮廓，犹如天气预告，可知晴雨概率，却无法断定具体每滴雨落于何处。世间变数极多，人心一念，善恶一行，皆可改变气运。万万不可被推算结果所困，变得束手束脚，疑神疑鬼，那便是舍本逐末，反受其害了！”
“我等修习‘命’术，最终目的，是为了更好地认识自己，把握时机，修养心性，以人合天，而非被所谓的‘命运’牵着鼻子走。”
一堂课下来，学生们对“命”有了全新的认识。
不再是模糊的迷信或恐惧，而变成了一门可以研究、可以运用、但更需要以智慧去驾驭的学问。
下课之前，林羽布置了简单的作业：根据所学，排出自己的生辰八字，并初步分析自身五行强弱格局，下次课带来讨论。
学生们带着新奇和思考离开了教室。
林羽看着他们的背影，目光深邃。
教授“命”术，风险与收益并存。
他希望这些学生能借助这门术数，更了解自己，更好地规划修行和生活，而不是陷入对命运的痴迷或恐惧之中。
这同样是对他们心性的一种考验。
道法专业的教学，正在一步步走向深入。
明天的“相”术，又将是另一番天地。