既已决定要在这混沌深处来一场酣畅淋漓的论道，自然需寻一处相对安稳、可屏蔽外界干扰的所在。此地虽是混沌，危机四伏，能量暴虐，法则混乱，绝非能让人安心畅所欲言之境。
镇元子见状，抚须微微一笑，眉宇间流露出属于地仙之祖的沉稳与自信：“此地虽险恶，混沌无序，却也难不倒我等。”说罢，他手中那柄看似寻常的玉麈轻轻一挥，不见如何作势，周身那磅礴精纯、仿佛凝聚了洪荒大地万山万水之重的戊土精气与浑厚道韵便沛然勃发，如同无形的涟漪扩散开来。奇妙的事情发生了，周遭那些原本狂暴肆虐、毫无定性的混沌之气，受其精纯大地道韵的牵引，竟如同被驯服的野马，开始缓缓沉降、凝聚、塑形！只见虚无之中，点点玄黄色的光芒自混沌中析出，汇聚、堆叠，竟在短短数息之间，凭空生出一方约亩许大小、通体由最精纯戊土之精构成的黄土道坛！这道坛古朴厚重，坛身有道纹自然生成，似龙蛇起陆，如山川脉络，散发出一种“安忍不动如大地，静虑深密如秘藏”的稳固、承载之意韵，甫一出现，便将外界的混沌气流与混乱法则稍稍隔绝、排斥在外，形成了一片相对平静的“域”。
红云在一旁看得眼中异彩连连，抚掌大声赞道：“妙！妙！妙！镇元子道兄这手无中生有、点化混沌为净土的手段，当真是玄妙无穷，令人叹为观止！道兄既已立下根基，且看我也来锦上添花！”他话音未落，袖袍已然展开，周身那逍遥自在、无拘无束的云之大道道韵如同潮水般弥漫开来，如烟似雾，缥缈灵动，瞬间便笼罩在镇元子所立的黄土道坛之上。那云气翻滚凝聚，竟化作一层流光溢彩、氤氲流转的七彩云霞华盖，稳稳悬于道坛上方。这华盖不仅为这临时道场增添了几分缥缈出尘的仙家意趣，其本身更兼具隐匿气息、抚平心绪、宁神定魂之玄妙效果，使得这片小小的临时道场愈发显得祥和、独立，仿佛彻底从凶险莫测的混沌环境中剥离了出来，自成一方清净无忧的天地。
青玄见二位好友各显神通，心中亦是道意涌动，不甘示弱。他心念微动，并未施展什么惊天动地的法术，只是悄然引动识海深处的混沌珠。只见一缕看似微弱、却蕴含着混沌初开、鸿蒙未判时最本源意境的清辉自其头顶洒落，这清辉并非用于防御或攻击，而是如同最细腻的画笔，带着一种包容万有、演化乾坤的道韵，悄然无声地融入了镇元子的黄土道坛与红云的云霞华盖之中。顿时，整个临时道场的气机仿佛被注入了灵魂，变得更加圆融无瑕，深邃内敛。那黄土道坛的稳固中多了一丝混沌的厚重与无限可能，那云霞华盖的灵动中添了一分鸿蒙的原始与变化莫测，三者道韵完美交融，使得这片道场仿佛与这无边混沌更加契合，如同本就是混沌的一部分，却又清晰地自成一格，玄妙非常。
“妙哉！”
“哈哈哈，好！”
“青玄道友此着，画龙点睛！”
三人齐声赞叹，眼中皆流露出对彼此大道的欣赏与更深一层的理解。这短暂的“筑坛”过程，已是一次无声的道法交流，让他们对各自的道路有了更直观、更深刻的认识。
随即，三人相视一笑，身形飘然落在道坛之上，按天地人三才方位盘膝坐下。没有世俗的繁文缛节，也没有多余的客套寒暄，心念既通，论道便直接开始。坛上道纹微亮，坛外华盖流转，将三人的气息与论道之音牢牢锁在这方寸之间。
镇元子率先开口，他神色不复平日温润，带着一丝修行根本问题的凝重，目光灼灼地看向青玄：“青玄道友于紫霄宫中之问，振聋发聩，直指‘本我真如’与‘外物相合’之辨，关乎道途根基。依贫道看来，道祖‘法为舟筏’之喻，实乃至理名言，道尽法门之工具本质。然——”他话锋一转，提出更深疑虑，“贫道所虑者，在于这‘舟筏’之材质、构造、乃至其航行之原理，是否亦会潜移默化，反过来影响、甚至塑造渡河者之心志、习性，乃至最终潜移默化地改变其对‘彼岸’之认知与定义？”
他顿了顿，以自身地仙之道举例，语气愈发沉凝：“譬如那玄门正宗的‘斩三尸’之法，固然精妙无穷，直指混元，然其修行过程，需借极品先天灵宝为凭依，斩却执念。此法门本身，是否会因其对‘外物’（灵宝）的强大依赖性与契合要求，在漫长岁月中，无形地引导修行者更加倾向于‘依赖外物’、‘契合天道’，从而与道友所言之‘不假外物、唯求本我真如’的纯粹超脱之境，渐行渐远？此非心志问题，而是道路特性使然，细思极恐。”他所修地仙之道，最重自身根基积累，与山川大地同呼吸，对过度依赖外物之力始终心存一份天然的警惕。
红云接口道，他姿态随意，眼神却同样清明睿智：“镇元子道兄所虑，确实不无道理，点出了法门本身可能存在的‘惯性’或‘偏向’。然，道祖亦明言‘彼岸为何，存乎一心’。贫道以为，若修行者之道心足够坚定、明澈，如皓月当空，能时刻明辨内外，知晓‘舟是舟，我是我’，渡河之目的始终了然于胸，那么即便搭乘再华美、再强大、再奇特的‘舟筏’，亦不过是借其力而行，又岂会轻易迷失本来之目的地，忘却初心？”
他以自身逍遥云道为喻，语气变得轻快而超然：“正如贫道观洪荒云卷云舒，聚散无常，心可随云动，神可游太虚，体悟其逍遥真意，却始终深知‘云非我，我非云’，云之形态变幻并非我之本来面目。唯有持守此心，不为外相所迷，方能得真正之大自在、大逍遥。心若自在，万物皆可为舟，心若迷失，纵有宝舟亦如牢笼。”他所行乃逍遥之道，更重心性的超脱、灵动与不拘泥于固定形式，认为核心在于“心”的掌控力。
青玄凝神聆听着二位挚友从不同角度阐发的深刻见解，心中那因道祖箴言而激荡的思绪，仿佛被注入了清泉，变得愈发清晰、有条理。他沉吟片刻，组织着语言，缓缓道：“二位道友所言，皆切中肯綮，深具慧眼，贫道受益匪浅。镇元子道友提醒的是‘法’对‘心’可能存在的反向侵蚀、塑造之潜在风险，此乃警世良言；红云道友则强调了‘心’对‘法’的绝对驾驭、不为外物所惑之核心要义，此乃修行正念。”
他目光扫过二位好友，清澈而坚定，继续道：“然，贫道所思所虑，或许比二位道友更为……决绝，或者说，更为偏向于从根源上规避风险。”
他稍稍停顿，让话语的力量沉淀，然后清晰地说道：“贫道非是质疑‘心’之重要性，恰恰相反，‘道心’乃是一切之根本。而是认为，若一位修行者，在道路选择之初，便选择了一条看似便捷、威力无穷、广为认可，但其根本逻辑与运行原理，可能与自身所追求的‘绝对超脱、不受束缚’之终极目标，存在潜在甚至根本性冲突的‘舟筏’——例如那与天道秩序深度绑定、需借灵宝斩却自我、最终导向身合天道的‘斩尸之法’。”
他的语气加重，带着一种洞悉本质的冷静：“那么，即便这位修行者持‘心’再坚，意志再强，在其漫长的修行生涯中，亦可能事倍功半，需要耗费无数心力去对抗法门本身带来的‘惯性’与‘偏向’。甚至，可能在无形之中，被这‘舟筏’本身固有的结构、航向（即天道秩序的运行逻辑）所潜移默化，最终被引导向一个或许宏大、或许永恒，但却并非自身最初所真心向往的‘彼岸’——比如，成为天道的一部分，失去独立的‘我’。这并非其心志不坚，而是在道路选择之初，便已埋下了难以察觉的因果与倾向。”
他深吸一口气，仿佛做出了最终的决断，语气变得无比坚定，带着一往无前的决心：“故而，贫道愿选择一条或许在当下看来更为艰难、更为孤独，布满了未知险阻，却更能由自身意志完全掌控、其过程与结果尽可能少受外物与既定秩序过度影响的‘道路’。甚至……不借这现成的、不知最终航向的‘舟筏’，而是凭借自身之力，肉身横渡这无边苦海，混沌汪洋！”
他的眼中仿佛有混沌之光在燃烧：“此法虽险，九死一生，前路茫茫，但每一步皆由己踏出，每一分力量皆源于自身，所抵达的‘彼岸’，方可能是真正由‘我’所定义、不受任何前置条件影响的纯粹超脱！道祖言‘存乎一心’，此‘心’，于贫道而言，便是在明悟这一切后，毅然做出此等抉择，并无论面对何等艰难险阻，皆坚持走下去的——无悔道心！”
此言一出，如同惊雷炸响在小小的道坛之上，镇元子与红云皆露震动之色，陷入了深深的沉思。青玄的道路，已然清晰地展现在他们面前，那是一条充满了孤高与决绝的……以力证道之途！