城西李村的青石板路刚被晨露打湿，李老墨的孙女李娟就抱着个樟木箱子站在院门口。
箱子上了把铜锁，锁芯带着锈迹，是当年李老墨亲手打造的，箱面刻着片小小的樟树叶，叶脉纹路跟祠堂老樟树的叶一模一样。
“这箱子锁了三十年，”李娟用钥匙轻轻转动铜锁，“爷爷临终前说，里面装着‘县域叶痕全卷’，要等能懂它的人来，才许打开。”
岳川跟着李娟走进院子，青砖墙上爬满了牵牛花，墙角摆着个旧石臼，里面还留着当年研磨拓印颜料的残渣。
樟木箱子被放在堂屋的八仙桌上，打开时飘出一股浓郁的樟香和墨香——里面整齐码着十二卷拓本，每卷都用麻线捆着，封面是土黄色的糙纸，上面用工整的毛笔字写着村名。
“银杏村”“林家村”“滨江东村”……最后一卷的封面是空的，只夹着片干枯的槭树叶，叶边带着拓印时蹭到的朱砂痕。
“爷爷说，最后一卷要拓‘古枫村’的叶痕和村名，”李娟拿起空封面的拓本，“可古枫村六十年代就因山洪搬迁，村民散落到各地，村址也被草木覆盖，爷爷找了十几年，都没找到能代表古枫村的叶痕和碑刻，这卷就一直空着。”
岳川指尖划过拓本上的真迹——银杏村的槐叶脉拓印清晰，林家村的族谱字迹苍劲，滨江东村的旧车票拓痕带着岁月的毛边，每一卷都像在诉说着古村的往事。
他的目光落在那片槭树叶上，叶尖还嵌着点细小的泥土，是当年李老墨在古枫村旧址捡的。
“咱们搞个‘拓本补全计划’，”岳川突然合上拓本，“组织村民去古枫村旧址寻找线索，比如古碑残片、老树根、当年的树叶化石，再按李老墨的拓印风格，补全最后一卷的古枫村叶痕；
同时让散居各地的古枫村后人，带着自家珍藏的旧物件、老树叶来，拓印后贴进补全的拓本里，让空卷长出根脉。”
这话看似是摩挲拓本与槭树叶时的灵感迸发，实则是复刻前世地球“文物修复互动展”的文娱模式，将“静态拓本”升级为“实地寻踪+后人共创”的动态补全，既承接“县域根脉展”的主线，又自然伪装成“结合空卷与槭树叶的原创设计”。
“拓印工具就用李老墨留下的旧家伙，颜料按他的配方重新熬制，星娱肯定会用机器伪造补全卷，咱们要的就是亲手寻、亲手拓的真源流。”
李娟眼睛一亮，立刻从箱底翻出李老墨的拓印手记。
泛黄的纸页上，详细记录着古枫村的旧址方位、当年的村碑样式，还有拓印古枫村叶痕的要求：“取古枫村原生槭树叶，拓其脉；寻村碑残片，拓其字；集村民旧物，拓其痕”。
“这些手记能帮咱们少走很多弯路，”她把手记递给岳川，“爷爷的拓印配方里，除了苏木、栀子，还加了古枫村特有的枫香树脂，拓出来的痕迹会带着淡淡的枫香。”
凌薇立刻带着团队准备寻踪工具——从文化馆借了洛阳铲（用于探查地下碑刻残片），找李村村民要了镰刀（清理旧址草木），还准备了李老墨留下的旧拓板和鬃刷，特意没清理上面的旧颜料残渣。
“星娱要是搞这个，肯定会用塑料洛阳铲、新制拓工具，”她边整理边说，“可这旧工具的锈痕、颜料残渣，才配去寻古村的根，假的再精致，也挖不出真线索。”
她还按李老墨的手记，用枫香树脂、苏木、栀子重新熬制颜料，熬好后装在旧瓷碗里，碗沿还留着当年的颜料渍：“这颜料熬了三个时辰，跟爷爷当年的配方一模一样，拓出来的痕才带着古枫村的味。”
林野的相机对准李老墨的拓印手记——纸页上的字迹有的洇了墨，有的被虫蛀出小孔，却依旧能看清古枫村的旧址地图，上面用红笔圈着“村碑处”“古枫树下”。
“要拍寻踪的全过程，”他对着镜头调试焦距，“比如村民用镰刀砍断杂草，露出被埋的石础；
队员用洛阳铲小心翼翼探查，带出带着枫香的泥土；李娟对着旧址地图辨认方向，这些画面比明星摆拍的‘寻古主题’照片真一百倍。”
他还特意拍了李老墨留下的旧鬃刷，刷毛上的旧颜料与新熬制的枫香颜料混在一起，像时光在工具上留的痕。
陆哲带着录音设备，跟着寻踪队伍一起出发——他要录下旧址的自然声：风吹草木的“沙沙”声、洛阳铲挖土的“咚咚”声、村民辨认地形的交谈声，还要录下古枫村后人回忆往事的声音。
“把这些声音混进‘拓本补全声景’，”他对着岳川说，“补拓时播放，像李老墨当年寻古村时一样，星娱的声景只会放合成的‘古风音乐’，哪有这种带着泥土和草木味的真声。”
他还提前联系了几位古枫村后人，让他们带着旧物件来，准备录制他们的家族故事。
夏晚晴坐在李村的老槐树下，抱着吉他改编巡展曲，把寻古、补拓、枫香元素编进歌词：“旧手记，指痕深，洛阳铲下寻古村；枫香染，拓痕新，空卷呀，藏旧人。”
调子比之前更悠远，混着熬制颜料的“咕嘟”声、村民准备工具的交谈声，刚唱两句，就有古枫村后人陆续赶来——家住县城的张大爷带了个旧竹篮（当年从村里带出的，篮底嵌着片槭树叶），说“这篮跟着我五十年，叶痕就是古枫村的记号”；
定居邻市的刘阿姨带了张老照片（1958年古枫村的合影，背景是棵大枫树），说“照片里的枫叶，就是爷爷当年拓印用的那种”。
周曼在李村的晒谷场登记古枫村后人带来的旧物件，每个物件都贴一张糙纸标签，注明“物件名称”和“关联故事”：“张大爷，旧竹篮+嵌叶，1973年从古枫村带出”“刘阿姨，老照片+枫叶背景，1958年古枫村合影”。
登记本用的是李老墨当年的账本，纸页泛黄，周曼的字迹落在1965年的拓印记录旁，像新的线索在旧时光里生长。
“刚收到消息，星娱在古枫村旧址附近的空地上搞了‘古村寻踪展’，”她抬头对岳川说，“用的是塑料假村碑、印着枫叶的假拓本，还雇人假装挖掘，手里拿着印着明星头像的洛阳铲，甚至伪造了‘古枫村叶痕全卷’，上面的字迹都是电脑字体，特别假。”
林野拿着相机去旧址附近拍素材——镜头里，星娱的展棚亮着彩色LEd灯，塑料村碑上的“古枫村”三个字歪歪扭扭，假拓本上的枫叶纹理模糊不清；
工作人员穿着印着明星的马甲，对着路人喊：“扫码关注，免费领‘古枫村同款枫叶拓片’！”
没几个人愿意停下，张大爷路过时瞥了眼假村碑，冷笑一声：“这哪是古枫村的碑？当年的村碑是青石刻的，字是柳体，他们这塑料碑，连石纹都没有！”
有个想寻根的古枫村后人凑过去问：“能帮我找下祖辈的痕迹吗？”工作人员摆摆手：“我们这是展示，不帮真寻踪！”后人摇摇头，转身就往李村走，想跟着岳川的队伍一起去真旧址。
寻踪队伍抵达古枫村旧址时，杂草已经长到半人高，阳光透过草木的缝隙，在地面投下斑驳的光影。李娟拿着爷爷的手记，在前面带路：“按爷爷的记录，村碑应该在这片坡地！”
村民们挥舞着镰刀，小心翼翼地清理杂草，怕破坏地下的遗迹。突然，一个村民喊了一声：“这里有块石头！”大家围过去，用洛阳铲慢慢清理周围的泥土——一块青石刻的碑角露了出来，上面还能看到“枫”字的残笔，石纹里嵌着点当年的朱砂拓印痕迹。
“是古枫村的村碑！”
李娟激动得声音发颤，“爷爷找了十几年的碑，终于找到了！”
岳川让人拿来旧拓板和鬃刷，按李老墨的手法，先用水湿润碑角，再覆上糙纸，用鬃刷轻轻敲打，残笔“枫”字的痕迹慢慢显现；
最后蘸取枫香颜料，用软布按压，一张带着残字和石纹的拓片就成了，朱砂色里透着淡淡的枫香。
凌薇在旁边清理出一块空地，摆上旧石臼，把张大爷竹篮里的嵌叶取出来，小心翼翼地拓印——槭树叶的脉络清晰地拓在糙纸上，叶边的磨损痕、嵌在叶肉里的细沙，都被完整保留下来。
“这是古枫村的真叶痕！”张大爷看着拓片，红了眼，“当年我娘就是用这片叶包着干粮，带我逃出山洪的，现在终于能把它拓进全卷了。”
陆哲的录音设备一直没停——录下村碑出土时的欢呼声、拓印时的敲打声、张大爷回忆往事的哽咽声，还有风吹过古枫村旧址的自然声。
“把这些声音混进‘补全声景’，”他对着耳机说，“等拓本补完，播放出来，就像李老墨和古枫村的祖辈都在现场，星娱的假展只会放循环的‘挖掘音效’，哪有这种带着真情的真声。”
夏晚晴的弹唱从李村传到旧址——歌声顺着风飘过来，混着枫香和泥土的气息，寻踪的人都跟着轻轻哼，连清理杂草的动作都慢了下来，仿佛在对这片沉睡的古村表达敬意。
有个古枫村后人，对着村碑残片深深鞠了一躬：“祖辈们，我们找到家了，你们的叶痕，终于能回家了。”
傍晚时分，寻踪队伍带着村碑残片拓印、槭树叶拓印、旧竹篮痕拓印回到李村，古枫村的后人们也都聚在晒谷场。
岳川把这些拓片铺在八仙桌上，与“县域叶痕全卷”的最后一卷对齐——残字“枫”、槭叶脉、竹篮痕，刚好能拼出古枫村的核心印记。
李娟拿起李老墨的旧毛笔，在空封面写下“古枫村”三个字，字迹模仿爷爷的风格，苍劲中带着温润。
周曼忙着把后人们带来的其他拓片贴进补全的拓本里：刘阿姨照片里的枫叶拓印、另一位后人带来的旧农具拓印、孩子画的古枫村想象图拓印，每一张都带着独特的痕迹。
“还有个惊喜，”周曼突然从包里拿出一张拓片，“文旅局在档案馆找到了古枫村的旧户籍册，上面有当年的村名全称‘古枫溪村’，我拓了下来，刚好补在封面的‘古枫村’旁边。”
岳川接过户籍册拓片，贴在封面的角落，朱砂色的字迹与枫香颜料的拓痕重叠，像古村的根脉终于完整衔接。
林野的相机对准补全的“县域叶痕全卷”，十二卷拓本整齐排列，最后一卷的槭树叶拓印在夕阳下泛着暖光，樟香和枫香交织在一起，弥漫在堂屋里。
夏晚晴抱着吉他，在八仙桌旁弹起改编后的巡展曲尾音，歌声混着枫香、墨香，飘向古枫村旧址的方向——李娟突然发现，补全的拓本最后一页，爷爷当年夹着的槭树叶背面，竟刻着一行极小的字：“古枫溪村，枫香树后，藏有老族谱残页”。
岳川凑过去看清字迹，心里一动：原来李老墨当年早就找到了线索，只是没来得及挖掘。他抬头看向窗外，夕阳正慢慢沉入西山，古枫村旧址的方向，仿佛有一片枫树叶在风中轻轻晃动，像在召唤他们，去寻找更完整的古村根脉。