走上栈桥的那一刻汤若望就感受到了这座城市的不一样，跨越了大半个地球，他去过的城市多到他自己也记不清楚了具体数量。
可是这么多海港城市无疑都有着一样的栈桥，木头结构为主，少量富裕城市会选择石头搭建，但是像台南这种整块石头一望无际的情况他还是第一次见到。
来过多次台南的船主告诉他这是唐人一种叫做水泥的神奇东西，这种东西唐人不仅用来修路，甚至还可以用来盖房子，这让汤若望非常感兴趣，甚至第一时间就联想到了从唐人这边大量购买水泥用来修建教堂的可能。
走过栈桥的第一站是一间巨大的房子，红砖和唐人的那种水泥把房子修的很大，随行从濠镜聘请的翻译告诉汤若望这里是唐人的澡堂。
所谓澡堂就是清理个人卫生洗澡的地方，唐人要求所有下船来台南的人要先清理个人卫生，根据唐人的说法来看，这是为了防止外面的人带来污秽导致台南城爆发瘟疫。
这种情况在最开始引起了许多人的反感，只不过唐人的清洁用品很好用，那些肥皂、香皂甚至一些所谓洗发水的东西让本就喜欢干净的大明人十分受用，甚至在大明那边的销路很好，所以能在码头这边只花费2个大明铜钱就能用上那些清洁用品洗一次澡，大明人是非常愿意的。
至于欧洲人，好吧，尽管汤若望是神职人员，他也不得不承认在亚洲的欧洲人远比欧洲本土更加干净。
许多欧洲人来到亚洲之后就慢慢学会了洗澡，甚至美其名曰是为了更快和当地人做生意不得不这么做。
其实人类哪有真的乐于污垢缠身的，欧洲那边的风气会让很多欧洲人习惯了肮脏的状态，可是真到了亚洲这边，对比就会让欧洲人变得十分尴尬。
汤若望牢记自己的使命是传教，所以他并没有在洗澡这件事上显得很抗拒，反倒是觉得自己这是为了传教不得不承受的苦难，然后便在走进澡堂之后觉得这种痛苦应该多承受几次。
2个大明铜钱的入场资格，同等重量的铜疙瘩也可以，收费不高却可以享受用不完的热水，而且只要愿意再花几个铜板，澡堂里还会出售毛巾、澡巾之类的东西。
这里的肥皂是免费使用的，只要不带走就是用光了也不会被责罚，甚至澡堂的工作人员会一直关注肥皂的使用情况，一旦缺失就会立刻补上。
香皂需要收费，不同味道的香皂收费价格不同，但是因为只是提供使用，不是出售，所以价格也很低，只要多加几个铜板就行。
当然香皂、香水、洗发水一类的东西只要愿意花钱也可以购买，这算是澡堂的一门生意，价格比外面要便宜很多，但一次只肯出售给顾客一份，不准许批量购买。
汤若望这一次远行亚洲传教的资金还算充裕，特别是抵达濠镜之后当地的官员们给了他额外的资助，据说濠镜的官员很希望传教士能在台南建立教堂，这件事唐人的态度并没有像明人那般反感，反倒是唐人要求濠镜这边派出专业的传教士与唐人官员商谈，唐人希望双方能够在一定程度上妥协，做到一些双方认可的约定才肯准许台南这边建立教堂并传教。
这对于西方传教士来说无疑是个天大的好事，来到亚洲之后大多数地方都对传教很反感，一些相对宽松管理的国家尽管不禁止传教，但管理者和民间也都十分抵触，这使得教会在亚洲的力量非常薄弱。
所以唐人的态度也给了汤若望更多希望，进而他带来的资金又充裕了很多，甚至亚洲一些教堂还通过不同渠道给他送来了一笔资金支持他。
因此汤若望奢侈的享受了澡堂里的搓澡服务，甚至还奢侈的采取了盐来搓澡，更是在体验了搓澡之后享受了一下这边的按摩服务。
据说澡堂的二楼和三楼还有其他服务，可以在里面喝茶甚至住宿，也可以在里面直接花钱让负责跑腿的小厮去购买城里各家酒楼的美食享受，更是可以花钱去请青楼姑娘，可以说这里的澡堂什么都能做到，只要你肯花钱。
享受了搓澡和按摩的汤若望觉得很满足，花费不多就有贵族一般的享受对于他来说已经很奢侈了，毕竟手里的钱不是给自己乱花的，所以离开澡堂后他便顺着通道直接进了台南出入境办事大厅。
在这里汤若望获得了一张进入台南的纸，纸上记录了他的信息和外貌特征，翻译告诉他，这张纸的有效时间是一个月，如果一个月内他没能在台南找到工作或者购买房产，那么理论上他需要另外再找一个理由去台南警察局换另外一种纸。
唐人这里对于人员管理还算规范，但是谈不上严格，就算一个月之后汤若望没有去换这种纸，理论上只要台南的警察不检查，他也可以一直逗留在台南。
尽管城里的旅店被要求检查这种纸，但实际上只要顾客愿意花钱，一般情况下旅店老板都会帮助隐瞒，毕竟唐人的警察只是偶尔抽查，并不会经常检查这种事情。
不过一般情况下旅店老板也好，翻译和其他来过台南的人也罢，大家都会相互提醒到期要去更换这张纸。
唐人的管理很有意思，他们会偶尔抽查，谁也不敢保证自己不会被抽到。而处罚又非常严厉，他们会根据纸上的日期计算你超过时间多少天，根据超过的期限来计算罚款。
能够支付罚款会被带去重新办理入境，然后拿到新的这种纸。如果不没钱支付罚款，那么唐人警察会把你送去工地做工，工地会给你提供住宿和食物，但是你工作赚的钱财会被优先用来缴纳罚款，直到罚款缴纳完毕才会准许离开工地并重新去警察局办理这样的纸。
也有抗拒警察执法的傻瓜会因为罚款不配合台南警察，那样的人很少，但是也可以当做范例来告诫大家。
台南警察的处理办法很简单，直接将这种人送去医院抽血，据说会被当成移动血包，把他们的血卖给有需要的人。
这种事情听起来很恐怖，但是唐人并不会把人的血抽干，他们甚至会给被抽血的人很好的食物和住宿，而唐人的医疗手段又很神奇，他们可以救治很多种疾病，所以时间一长大家也就知道了唐人可以确定什么样的血液可以给什么样的病人使用，这算是人家的秘笈，很神奇又很恐怖。
倒霉的那部分人不会被送去抽血，据说唐人会把那些反抗意志很强的人直接卖给大明的商人，大明的商人会拿钱解决罚金问题，唐人不会关注商人们如何使用这种人，所以很多人在了解情况之后基本不会在这种事情上违背唐人的管理。
拿到入境许可之后，汤若望的下一站就来到了台南银行。这里是很多来过台南的欧洲商人最喜欢的地方，因为这里可以兑换唐人那种精美的纸币，也可以去股市赚钱，更可以在这里挂上自己携带的商品，只需要根据这里时时变动的价格调整自己的出货价，很轻松就能把自己带来的商品出手。
翻译建议汤若望把携带来的钱财存进台南银行，因为这里的银行存款是给利息的，哪怕是最低的活期存款也不需要额外花费保管费用，而且随时都可以取走自己的存款，甚至可以根据自己的需要选择取款的种类，可以是利弗尔或者是唐人的银元，甚至是唐人的纸币。
更何况台南这里的大宗交易都需要在银行转账，安全又能同时缴税，远比私下拿着大笔现金交易再自己报税来的方便。
台南这里的税收管理很严格，这方面到多是一些大明人在试图逃税，反倒是欧洲人对此很少有想法。
不是说欧洲人比大明人更文明，更懂得缴税的意义，而是他们生存的环境里逃税都是重罪，发现就吊死，比大明这边的逃税成本高了很多，让他们轻易不敢尝试。
汤若望在濠镜见过一些官员手里的唐人纸币，那种精美和方便让他很感叹，同时也有点受到了那些人的影响。
唐人的纸币只在最初发行小额货币的时候有过短暂流通，等到后面材料储备有限，大量人口涌入之后，唐人就开始发行大额货币了，这就导致了台南这里小额纸币成了收藏品，大额纸币也只能在大宗生意里交易，市面上其实很少能看到纸币。
更何况纸币的价格一直在上涨，这就导致了很多人更愿意收藏而不是拿来交易，最多也就是一些公子哥会拿纸币装装样子，真到了需要付款的时候，他们还是会优先选择金属货币而不是纸币。
汤若望携带的钱财一共兑换了5721唐元，这是一笔数量巨大的财富，当然也是打通假设教堂的公关费用，后续假设教堂的资金可以筹集，这笔钱只要用到了合适的地方，教会还会给他提供更多。
开了账户将5500元存在银行，汤若望只携带了价值221元的纸币离开银行，当那些纸币很容易就装进自己的口袋，完全没有金币和银币那种沉甸甸的感觉时，汤若望很想在他的日记里多写一些关于纸币的事情，他相信这对教会很有帮助。