孙策有些惊讶于张纮的反应，但稍微想一想，又释然了。
想想邓公当年做出这个决定时的影响就知道了。中华五千年文明，两千年帝制，近百年民主，什么时候有一把手退休的？汉代虽然离他那个时代还有一千八百年之久，往前算的历史却更长，从尧舜算起却有三千多年，从秦始皇统一天下开始算也有四百多年，以帝制而论，已经过了少年期，是成年人了。
张纮也说了，有史以来，真正主动退位的天子只有一个：尧。那还是在禅让时代。
虽然到这个时代已经七八年，从外表看不出有什么异样，但潜意识里，我还是一个穿越者。孙策感慨的同时隐隐有些不安。王莽就因激进被后世调侃为穿越者，我这个货真价实的穿越者不会真成王莽第二吧？虽说到目前为止还算成功，可王莽何尝不是？他在万众拥戴中登上帝位的时候，谁会想到后来众叛亲离？
“张相，祢衡用王莽来影『射』我，我和王莽是不是有点像？”孙策半真半假，含笑问道，心里却有些忐忑，笑容也不太自然。
张纮很认真的考虑了一下。“的确有点像，但也只是像而已。”
“说来听听。”
“王莽是书生，大王不是。”
孙策扬了扬眉，心中自嘲。其实我也是书生，只不过是二十一世纪的书生。我对政治的了解完全来自书本，实践经验未必比王莽更多。
见孙策情绪低落，张纮以为他为被祢衡比作王莽而失落，进一步解释道：“王莽是书生，从小生在权贵之家，接受儒门学问。儒门学说重道轻术，王莽一生都在宫城里打转，他根本不知道真正的天下是什么样子，也根本不清楚如何治理天下，一心以为掌握了权柄就能实现儒门的理想，凭着一腔热血强行推进各种不切实际的新政，用力越大，危害越重。大王则不然。大王起自寒微，身率士伍，重道而不轻术，步步为营，与王莽形似而神异。祢衡狂生，又有意攻讦，大王不必介怀。”
孙策笑了笑。他当然不会在意祢衡说什么，他只是不想步王莽后尘而已。张纮说得没错，他和王莽的做法看似相近，其实不同，但有一点张纮也不清楚，他很可能犯和王莽一样的『毛』病：激进。王莽的理想是内圣外王，他的理想是民主富强，可是再好的政策，一旦激进了，脱离了现实，那就离『乱』政不远了。
以史为鉴，仔细研究一下王莽的历史非常有必要。
——
两天后，孙策派人请来了蔡邕。
蔡邕精神非常好。史书初稿基本完成，正由学生校对，准备印行，他暂时没什么大事，听说孙策想了解王莽的故事，他欣然从命。
“大王可谓知史者也。”蔡邕抚着花白的胡须，欣慰之情溢于言表。“于大王而言，王莽的借鉴意义绝非董卓可比，虽然将军也是武夫。”
孙策的脸有些黑。这老头越来越不会说话了，当年就嫌弃我是武夫，现在还说我是武夫。你以为我真是武夫？其实我也是读书人，我只是不想和你计较而已，真要『逼』急了我，我侃死你。
孙策咳嗽了一声：“蔡公，为王莽作传，可不能像你之前的史书那么写。”
蔡邕讪讪。他知道孙策虽然同意他印行写就的书稿，却并不满意，只是除了孙策本人之外，抱同样观点的人并不多，尤其是在襄阳书院，他的学生以及来访的学者看到那些史稿后都赞不绝口，他多少有些飘飘然，不知不觉的将孙策的不满抛诸脑后。此刻被孙策当面提醒，立刻从云端落了地。
“请大王明示。”
孙策淡淡地说道：“蔡公如何看待王莽的成败得失？”
蔡邕不敢大意。他听得出孙策的言外之意。如果他看待王莽的观点达不到孙策的要求，孙策不会让他承担这个任务。这个任务做不做不重要，重要的史书的修订也可能会另选他人。这部史书是他一生的心血，岂能由别人来修订？由他自己修订，那是精益求精，更上一层。由别人修订，他的史书就成了参照物，是一种失败的象征。
得失心一起，蔡邕更不敢轻易作答，考虑了很久，才说道：“王莽之失，在乎好高骛远，过犹不及。”
孙策不置可否，示意蔡邕接着说。蔡邕更加忐忑，说话也更谨慎，认真筹措言辞，不敢轻易发表意见。孙策等了好一会儿也没等到下文。见此情景，孙策也不催他，让人为他准备房间，让他慢慢考虑，慢慢反省，什么时候想明白了什么时候再说。
蔡邕有点蔫。
蔡邕被孙策扣下的消息很快就传遍了后院，有人欢喜有人担心。欢喜的是刘和、孙匡，他们有机会向蔡邕请教绘艺了。担心的是袁衡、袁权，蔡邕名满天下，襄阳书院又聚集了不少读书人，孙策对他不够礼敬很容易被引申为对读书人的怠慢。
一向不怎么管事的袁衡亲自出面，向孙策了解情况。
见袁衡盛装出席，袅袅娉娉的拜在面前，孙策有些意外。得知她是来询问蔡邕的事，孙策忍不住笑了。“是你自己的想法，还是姊姊让你来的？”
袁衡有点窘迫，第一次以正妻的身份进言，她还不太适应。“是姊姊，不过妾也觉得姊姊的担心有道理。大王就算想留下蔡公，商讨学问，也该让人到襄阳书院做个说明，以免误会。人言可畏，襄阳书院有很多读书人，不仅有中原的，还有益州、交州的，新年将近，不少人将返乡过年，如果把这样的消息带回去，难免对大王的名声不利。”
“看来该反省的不仅是蔡公。”孙策捻着手指，收起笑容，神情也变得严肃起来。“你觉得我会在乎那些读书人怎么想？”
袁衡脸上泛起微红，她抿着嘴唇，长长的眼睫『毛』闪了闪，躬身施礼。“请大王指教。”
“王后可知现在的读书人有几种？襄阳书院的读书人又是哪一种为主？”
袁衡眼神疑『惑』。“读书人……还有不同？”
见袁衡一脸茫然，孙策有些遗憾。袁衡和外面接触太少了，根本不了解情况。他招了招手，让袁衡坐到身边来，挽着她的手。“阿衡，如今的读书人有两大类：一类是你们心目中的读书人，一类是我寄予厚望的读书人。你们说的读书人读圣贤书，一辈子在圣人划的圈子里打转，动辄圣人如何如何，一心想治国平天下，也不想想自己有没有那本事。我寄予厚望的读书人是读书识字，却不局限于圣人的圈子，而是以天地万物为宗，能踏踏实实的做事情，哪怕这些事看起来微不足道。”
袁衡的小手被孙策握在手中，感受着孙策掌心的温热和力量，心跳加快，脸也更热了。她不敢看孙策的眼睛，垂下眼皮，强迫自己集中精力，考虑孙策的问题。
“大王说的后一种读书人，当是指郡学堂、木学堂、讲武堂毕业的学生吧？”
孙策点点头。南阳是最早推行新政的地方，幼稚园、木学堂、讲武堂都是先在这里推行的，三年幼稚园、三年郡学堂或者讲武堂、木学堂，第一批毕业生已经走入工作岗位。这些人有一半左右出身卑微，以前是不太可能有机会读书识字的，所以不介意做匠师或者从军，大部分人都进了木学堂做匠师，或者进军中做侍从，真正留在郡学堂做学问的是极少数。即使进郡学堂做学问，他们也和旧式的读书人有所不同。
他们才是孙策的希望。那些一心只在圣人经典，被孙策称为旧式读书人从来不是孙策关注的重点，他不会克制打压他们，但也不会太把他们当回事，愿意合作的不拒绝——比如邯郸淳、胡昭等人，他们可以在郡学堂做教师，领取一份俸禄，不愿意合作的也不强求，由他们自生自灭——襄阳书院的不少学生就算于这一类。袁衡担心这些人会对孙策名声不利，实在是多虑了。
几个死读书、不明事理的读书人，能兴多大的风浪？连许劭都被我骂跑了，我还怕他们？
听了孙策的解释，袁衡有点窘迫。“大王教训得是，妾也该反省，不能抱残守缺。”
“你历事浅，平时不怎么与外人接触，有这样的想法倒也正常。姊姊怎么会这么想？”
袁衡挣脱了孙策的手，拜伏在地。“是妾愚笨，没有领会姊姊的良苦用心，请大王恕罪。”
孙策狐疑的打量着袁衡。袁衡的言行举止都有王后风范，只是未免太规矩，连握握小手都局促不安，说句话都要有板有眼，一副朝堂问对的样子。正当豆寇年华，却没一点朝气灵动。袁权一心要让妹妹做王后，生嫡子，不肯让她有一丝失误，会不会过犹不及，把一个活生生的人变成了泥胎木偶？
看来应该和她沟通沟通了。