张溥收到消息时，已至申时，此时太阳已经快要落山了。
天边的晚霞红得像血，映得县衙照壁上的“明镜高悬”四个大字都泛着淡黄色的辉光。
当天晚上，县尉杨丰派遣玄渊卫士兵举着火把，逐个拜访村寨召集青壮。
火把的光在土墙上投下晃动的人影，玄渊卫士兵的铜哨声刺破夜空，一夜之间玄渊卫征召了整整一千名乡勇。
唇亡齿寒的朴素道理移民们都懂，若不联合起来抗击生番，辛苦耕种的田地将成为番人的牧场。
“今年俺家的三亩水田收获了八石米，就算是死，也决不能让生番把田抢了！”
小王村的村民王二柱扛起锄头，身后跟着十几个拿扁担、柴刀的汉子。
九月二十二日清晨，杨丰亲率乡勇赶赴阳安县西部抗击敌人。
等他们赶到时，已近正午，毒辣的日头晒得人头晕眼花，乡勇们的粗布衣衫已经全部被汗水浸透了。
这个时候，千户殷无疾亲率卫所兵与三部土着联军在赵李集镇西边的土坡上作战，只听神机营的火铳声“砰砰砰砰”的响，好像在放鞭炮。
三部土着联军早已经驱赶海翼部族人肆虐了周边六个移民村寨，这些村寨的栅栏被撞得粉碎，田地里的稻捆被如蝗虫过境的数千土着踩成了烂泥。
赵李集是阳安县西部最大的乡镇，殷无疾率兵把土着联军拦在了镇子外面，避免了人口聚集的集市沦为战场。
不需要殷无疾多说什么，赵李集的镇长已经组织两百乡勇持锄头、斧头助阵，一旦千户所的士兵战败，赵李集也将毁于战火，他们这些移民数年辛苦耕耘所得都会变成一场空。
赵李集镇西边的土坡战场上。
殷无疾的锁子甲已经被血污黏住后背，他挥刀砍断了一名土着士兵刺过来的长矛，转头瞥见赵李集镇的青壮乡勇正用锄头砸向一个持斧的怛思部士兵。
“杀！杀光这群抢粮夺地的生番！跟我杀！”
杨丰领着千名乡勇持斧头、弓箭等武器加入了战场。
海翼部被裹挟的六百族人此时只剩下三百多人，见有上千援军到来，也奋起反抗，或抢夺三部土着士兵手中的长矛及刀斧类武器反杀敌人，或用牙齿撕咬三部土着士兵的喉管或耳朵。
为了一战而胜，枝瓜、怛思、志辉三部土着部落把能征召的青壮都征召了，青壮战士可谓是倾巢而出，明军一方退无可退，乃是生死存亡之际，双方战斗十分激烈。
这一战，直接被明军斩杀的土着士兵高达五百一十六人，重伤不治而亡者有两百二十八人，最终土着联军直接崩溃大败。
明军俘虏了土着士兵一千五百六十九人，俘虏之中负伤者超过了半数。
三部土着共纠集了四千五百人来攻打阳安县，但逃回去的只有两千一百多人，还不到一半。
明军一方也有五百多的伤亡，但大都是乡勇与海翼部族人，毕竟卫所兵的装备还算精良，真正战死的卫所兵只有四十二人，且多是被土着战兵围攻重伤而亡。
被三部土着联军侵袭的胡陈村、大王村、小王村等六个村寨，合计有一百二十一名青壮战死，对这六个被侵袭的村寨来说，相当于每户皆有人战死。
至于奋起反抗的海翼部三百多族人，战死了两百余人，只活下来不到百人。
跟随杨丰赶来支援殷无疾的一千青壮以及赵李集镇长组织的两百乡勇，有五十三人直接战死于军阵之中，另有重伤不治而亡者四十一人，负伤活下来的有两百多人。
此战过后，海翼部世代生活的地方被战火所毁，由于该部落人数实在太少，活下来的人大多负了伤，所以被临时安置到了阳安县指定区域养伤。
在实际安置时，这些海翼人会经过剃发疗伤、药水沐浴、口服汤药等流程，然后集中隔离居住，会有专人教授他们汉人的饮食起居及注意事项，不准喝生水，不准随地大小便，否则会遭到处罚。
当然，从大明迁移到东洲的移民也是一样，随地大小便会被罚款，而且移民们通常舍不得随地大小便，他们会把粪便堆起来发酵作为肥料种地。
朱高燧知道东洲土着身上的细菌、病毒等与华夏人有差别，刚刚落户东洲的移民必然会有人出现水土不服的情况，而接触大明移民的东洲土着可能也会出现患病的情况。
所以他提前布局，让丘铁带了许多医者到东洲，归为赵王府东洲长史司下属医药局，并制定颁布《东洲防疫条例》。
医者们可以就地采集药材，用东洲当地的水与石膏点豆腐等偏方，都可以改善移民水土不服的情况。
至于东洲土着因接触大明移民而患病，这种因缺乏病菌免疫抗体而引起的病症，只能按传统中医“提升正气”即提高免疫力来让土着们硬扛了。
按朱高燧定下的规矩，在东洲长史司医药局任职的医者会定期走访各自辖区内的乡村，辨别有无移民患上天花，同时以“预防痘疮”为理由给大明移民强制接种牛痘。
他之所以没有在大明本土推广，是因为在东洲悄悄的做，即便有个别移民接种失败而患天花病死，也不会引起朝野议论！
朱高燧还打算通过“文化征服”的手段把那些亲善华夏的东洲原住民转化为会说汉话、写汉字、行汉礼的归化民，自然舍不舍让大明移民身上的病菌把东洲土着弄死一大半！
言归正传。
此战之后，阳安县代理知县张溥并没有站出来说要帮海翼部重建家园，具体原因有三个方面。
第一个，县衙需要先给被三部土着联军侵袭的六个村寨重建家园。
第二个，这些活下来的海翼部族人之中，有些人之前被三部联军驱赶着对大明村寨动了手，虽说后面反正且有立功表现，但有些海翼族人手上毕竟沾了大明百姓的血。
按大明律法，这些人死罪可免，活罪难逃，张溥罚他们伤愈后为那些被他们袭击的村寨做工三年赎罪。
第三个，张溥与杨丰、殷无疾商议后，决定趁机吞并海翼部，以后给为数不多的海翼部人改汉姓，用汉名，把这些土着变成大明子民。
如此便可树立典型，若有其他土着像海翼部这样屈服敌人，被敌人驱使而杀害大明百姓，下场就是彻底消失。
张溥为那些没有对大明百姓动手而在反抗三部土着联军中战死的海翼族人取了汉姓汉名。
他带人特意把这些海翼族人的尸体与战死的移民乡勇埋在了赵李集镇西边的土坡上。
并在坡前立了一块高一丈的大石碑，取名忠勇碑，把所有战死者的名字都刻了上去，又在石碑上刻字介绍了永乐十三年九月二十二日为何打这一仗，这些人又为何而死。
后来，这片土坡被阳安县的百姓们称为“忠勇坡”。
“从今往后，尔等皆姓‘阳’，‘阳安’的‘阳’！”
忠勇碑前，张溥抬头望向哭嚎的十余名海翼部遗孤，近乎吼道。
另一边，杨丰正带人用刀尖在俘虏脸上刻下“奴”字。
不远处，殷无疾低头看了眼刀鞘上随风飘动的红绸，收敛了心中对俘虏的杀意。
他决定下次要用三部土着的人头筑京观！
因为此战牺牲的四十二名卫所旗兵，皆是他的袍泽兄弟！
“报复生番的最好方法，就是让他们的俘虏为我们修路，榨干俘虏的最后一滴血，来祭奠我们在战场上牺牲的袍泽！”
没办法，现在千户所城四周道路的修建都需要用到俘虏，所以他只能用这个理由说服麾下的军士。
殷无疾抱拳向张溥、杨丰拱手施礼告别。
然后他带领麾下军士把战死的四十二名卫所兵尸体运回了千户所城，城里有这些烈士的家眷亲人，总要让烈士的亲人见他们最后一面再安葬。
按永乐天子朱棣的旨意，移民人数满三万，赵王朱高燧便可就藩东洲建国，去年下半年东洲的移民人数已突破三万。
不过，今年朱高燧并未就藩东洲，可见应该是有事耽误了。
那么一切顺利的话，明年朱高燧将会亲率船队到东洲就藩。
待朱高燧抵达东洲后，自然会论功封赏他们这些抵御土着入侵的有功将士。
而在此之前，殷无疾需要对这次的赵李集镇之战，写一份详细的战报。
这份战报，既是他的述职报告，也是他为阳安千户所有功将士们的请功奏报。
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《东洲防疫条例》
东洲新辟，万民来集。然水土异宜，瘴疠易生，尤恐大明移民携禽畜至，土着未习其气，反染鼠疫、天花等恶疾，死者相藉。本王悯之，稽考洪武、永乐间防疫成法，参以时宜，定此《防疫条例》，务使华夷共安，生息繁衍。
一、隔离防染之制
甲.凡新至移民，无论军民，须于“接引所”留观十日，察其体热、咳喘、出疹者，即送“隔离病坊”，不得与土着接触。
乙.土着村落与移民聚居地，中间设“互市点”，宽五十步，内设巡哨，禁双方人员自由往来。除经赵王府东洲长史司特许之贸易、医诊、教化活动外，一律不得穿越。
丙.疑似染疫者，即闭其居所，贴封条，由官派专卒送药食，不得擅出。
二、互市点特许活动审批流程
甲.凡欲进入互市点者，须由所属头人或村长具文，向赵王府东洲长史司提交《通行申请》，注明事由、人数、时间、路线。
乙.长史司会同医药局、驻守千户所审核，五日内批复。涉及医诊、教化者，须有官派医官或儒学生员随行；贸易者限于指定互市点，不得逾时。
丙.获批者授“通行木牌”，凭牌出入，巡哨验牌放行，无牌者拘押。活动结束后，须回禀执行情况，违者永禁。
三、互市点违规处罚细则
甲.未经许可擅自穿越互市点者，处拘役五日，并罚劳役修路一月；若携带牲畜或物品，一律没收。
乙.特许活动超时、超范围或未按规程执行者，取消该部落一年内申请资格，首领罚银十两或以实物折抵。
丙.若因违规活动引发疫病传播嫌疑，即刻封锁该部落，全员隔离十日，首领革职查办，视后果追加流放之刑。
丁.巡哨失职者，同罪连坐，轻则杖二十，重则革役充军。
四、家禽牲畜运输检疫登记流程
甲.所有禽畜牲畜下船前，须提前向赵王府东洲长史司医药局申报，填写《牲畜检疫文牒》，注明种类、数量、来源地、预计抵达时间。
乙.下船后，由专职医官与专职军士联合查验：观其精神、毛色、粪便，测其体温，无异常者方准启运至东洲安置地。
丙.运输途中消毒之法：
每日宿营，须以石灰水泼洒畜栏四周，粪便即时掩埋；畜体以稀释苦参汤喷洒，防寄生虫；车船、笼具以艾草、苍术烟熏一个时辰，杀灭病气；遇雨雪或经沼泽，须停驻一日，彻底晾晒消毒，不得强行赶路。
丁.雨雪天气应急消毒强化措施：
立即搭建防雨毡棚，隔离牲畜，防止淋湿受寒；以干草、木炭铺垫畜栏，吸湿防潮，每两时辰更换一次；增加烟熏频次至每日两次，每次一个半时辰，确保湿冷环境中病气不聚；牲畜体表以温热药汤（艾叶、川芎、防风煎水）快速擦拭，驱寒防病；若发现牲畜精神萎靡、体温异常，即刻就地隔离，报就近医药局派员处置，不得继续前行。
戊.抵达东洲后，须在“入境畜栏”再检七日，无疫方可放行。未登记或检疫不合格者，一律扣留，畜主罚银一两。
五、卫生清污之规
甲.各村村长督民每日清扫屋舍、沟渠，粪秽须入厕，不得倾于河中。
乙.每月朔望，全境“大扫除”，以艾草、苍术、雄黄烟熏屋宇，驱虫灭瘴。
丙.饮水井须设井栏，加盖，禁人洗濯污物，医官定期投“净水散”。
六、医疗救治之策
甲.设“惠民医馆”于要地，设专职医者，备“避瘟丹”、“消毒饮”等方药，疫发则免费施治。
乙.推行“种痘法”：
第一步：先于归降土着中遴选十岁以下健康童子百人，由医官体检，无发热、无疮疡者方可入选。
第二步：由“种痘医士”以银针蘸取轻症天花患者痘浆，刺于臂上，覆以桑皮纸，七日内不得沾水。
第三步：专人看护，每日记录发热、起痘情况，轻症者奖米一斗，家人免役一月。
第四步：成功免疫者，授“防疫腰牌”，许其担任村中种痘助手，协助推广。
第五步：每村先试十人，无重大反应，再逐步扩至全族，三年内遍及归降诸部。
3.种痘法在归降部落实施应急预案：
若出现高热不退、痘疮溃烂、昏迷抽搐等重症，立即停种，送“医馆”救治，以“清瘟败毒饮”急治。
所在村寨即刻封锁，未种者暂缓，已种者隔离观察七日。
疫病疑似传播，即启动“应急隔离机制”，派“疫兵”封锁村落，逐户排查。
同时彻查痘苗来源，若为医官操作不当，重惩不贷；若为痘浆过烈，即刻更换批次，暂停该法七日；
长史司需赐米粮、药材，避免恐慌与叛乱，安抚民心。
设专职书吏巡回督察，确保规程执行，杜绝滥种、强种。
七、宣教奖惩之令
甲.刊《防疫简报》，以汉、土双语书写，张贴各村，教民识病、防病、报病。
乙.凡举报疫病隐匿者，赏银一两；凡隐瞒不报致疫蔓延者，流三千里。
丙.归降土着头人、移民村长，负连带之责，防疫不力者，罢职查办。
附：应急处置
一旦疫发，即鸣锣三响，全境戒严，封锁疫村，出入者斩；医官率专兵入村，辨症施治；殡殓由官办，死者裹以石灰布，深埋六尺，立碑为记。
天道好生，王者代天牧民。防疫非苛政，实仁政也。本王遵太祖“安民为本”之训，行此条例，愿东洲无疫，华夷同春。
赵王高燧于永乐十年正月制定。
pS：关于移民水土不服的事，之前提过，船上配的有医者。至于大明移民身上携带的病菌对东洲原住民产生的影响，在开拓的前期有限，理由是东洲西海岸原住民偏少。等后面开始向东洲中部开拓，接触到越来越多的土着后，才会引发大规模的“疫病”。这不仅与移民有关，也与迁移到东洲的动物如鸡、鸭、鹅、牛、羊、马、狗、猫、老鼠（随船）等有关。