百脉根
（出自《唐本草》）
【集解】苏恭说：产于肃州、巴西。叶子像苜蓿，花黄色，根类似远志。二月、三月采挖根部，晒干。
李时珍说：按：《唐书》记载作柏脉根，肃州每年进贡此物。《千金方》、《外台秘要》等大型医方中也时常使用。如今已很少听闻此药，或许是名称又有不同。
根
【气味】甘、苦、微寒、无毒。
【主治】降气、止渴、清热、消除虚劳、补益虚弱不足。可用酒浸泡或水煎煮，制成丸剂、散剂均可使用。（《唐本草》）
淫羊藿
（《神农本草经》中品）
【释名】仙灵脾（《唐本草》）、放杖草（《日华子本草》）、弃杖草（《日华子本草》）、千两金（《日华子本草》）、干鸡筋（《日华子本草》）、黄连祖（《日华子本草》）、三枝九叶草（《图经本草》）、刚前（《神农本草经》）。
陶弘景说：服用此药会使人频繁行房事。西川北部有一种淫羊，一天交合上百次，据说就是因为吃了这种植物所致，所以命名为淫羊藿。
李时珍说：豆叶称为“藿”，这种植物的叶子与之相似，所以也叫“藿”。仙灵脾、千两金、放杖、刚前，这些名称都是形容它的功效。鸡筋、黄连祖，则是根据它根的形状来命名的。柳宗元的文章里写作“仙灵毗”，“毗”指进入肚脐，这种药物补益下焦，从医理上讲更为贴切。
【集解】《名医别录》记载：淫羊藿生长在上郡阳山的山谷中。
苏恭说：各地都有生长。叶子形状像小豆叶但更圆更薄，茎细而坚硬，俗名仙灵脾。
颂曰：此草在江东、陕西、泰山、汉中及湖湘一带均有分布。茎秆如粟梗般直立。叶片青翠似杏叶，叶缘生有小刺。根部呈紫色且多须。四月间开白色碎花，偶见紫色花，花序呈独头状。五月采收叶片晒干备用。湖湘地区所产者，叶片形如小豆叶，枝茎细密，冬季不凋，根茎类似黄连。关中地区称之为“三枝九叶草”，植株高约一至二尺，根与叶皆可入药。《蜀本草》记载：生长于静僻无水声处者品质最佳。
李时珍曰：多生长于深山中。一株多茎，茎细如线，高一二尺。每茎分三枝，每枝生三叶。叶片长二三寸，形似杏叶及豆叶，叶面光滑而叶背浅淡，叶质极薄且边缘具细锯齿，叶脉有微小毛刺。
根叶
【修治】雷敩说：使用时称为仙灵脾，用夹刀剔除叶片周围的花枝，每一斤药材用四两羊脂拌匀炒制，直到羊脂完全被吸收为止。
【气味】辛、寒、无毒。吴普说：神农与雷公认为其味辛；李当之认为性微寒。甄权说：甘、平。可单独使用。韩保升说：性温。
李时珍说：甘、香、微辛、温。
徐之才说：以薯蓣、紫芝为辅佐药，配合酒使用效果更佳。
【主治】阳痿、性功能严重损伤、阴茎疼痛、通利小便、增强气力、强化意志（《神农本草经》）。强健筋骨、消除瘰疬和红肿疮疡、下体生疮时煎洗可驱虫。男子长期服用会导致不育（《名医别录》。李时珍说：‘无子’应为笔误，正确应为‘有子’）。男子阳气衰绝无子、女子阴气衰绝无子、老年昏聩、中年健忘、一切因风寒导致的虚劳症状、筋骨抽搐拘挛、四肢麻木不仁、补益腰膝、增强心脑功能（《日华子本草》）。
【发明】李时珍说：淫羊藿，味道甘甜、气味芳香，药性温和而不寒凉，能够补益精气，是归入手阳明大肠经、足阳明胃经、三焦经、命门经的药物。真阳不足的人，适宜服用。
【附方】旧方三则，新方五则。
仙灵脾酒：有助于男性壮阳，治疗腰膝寒冷。用淫羊藿一斤、酒一斗，浸泡三天，随时饮用。（《食医心镜》）治疗半身不遂、皮肤麻木，宜服用。仙灵脾酒：仙灵藿一斤，切细，装入生绢袋，放入密封容器中，用无灰酒二斗浸泡，严密封口，春季、夏季浸泡三天，秋季、冬季浸泡五天后，每日温热饮用，保持微醺状态，不可大醉，酒喝完可重新配制，无不有效。配制时，切忌让鸡、狗看见。（《圣惠方》）三焦咳嗽，腹部胀满不饮食，气机不畅。仙灵藿、覆盆子、炒五味子各一两，研末，加蜜炼成梧桐子大小的丸剂。每次用姜茶送服二十丸。（《圣济录》）
目昏生翳：仙灵脾、生王瓜（即红色的小栝蒌）等分，研成末。每次服一钱，用茶水送服，每日两次。（《圣济总录》）
病后青盲，病程短者可以治愈。仙灵脾一两、淡豆豉一百粒。用一碗半水，煎至一碗，一次服下即愈。（《百一选方》）
小儿雀目：仙灵脾根、晚蚕蛾各半两，炙甘草、射干各二钱半，研成末。取羊肝一枚，切开后掺入药末二钱，扎紧，与黑豆一合、米泔水一盏一同煮熟，分两次食用，用汤汁送服。（《普济方》）
痘疹入眼：仙灵脾、威灵仙各等份，研成细末。每次服用五分，用米汤送服。（出自《痘疹便览》）
牙齿虚痛：仙灵脾研成粗末，煎汤频繁漱口，效果显着。（出自《奇效方》）
仙茅
（《开宝本草》）
【释名】独茅（《开宝本草》）、茅爪子（《开宝本草》）、婆罗门参。
李珣说：它的叶子像茅草，长期服用能使身体轻健，所以叫仙茅。梵语称它为“阿输干陀”。
苏颂说：它的根单独生长。最初是因为西域的婆罗门僧人将药方献给唐玄宗，所以现在江南地区称它为婆罗门参，是说它的滋补功效像人参一样。
【集解】李珣说：仙茅生长于西域。叶子像茅草。其根粗细有筋脉，有的像笔管，有节和纹理。花黄色，多黏液。产自武城，蜀中各州也有分布。
苏颂说：现今大庾岭、蜀川、江湖、两浙等州也有。叶子青色如茅草而柔软，且略宽，表面有纵纹。又像初生的棕榈苗，高一尺左右。到冬季完全枯萎，初春重新生长。三月开如栀子花般的黄花，不结果实。根单一茎干而直，大小如小指，下面附有短细的肉质根，外皮稍粗糙呈褐色，内肉黄白色。二月、八月采根，晒干使用。衡山所产的，花呈碧色，五月结黑色种子。
李时珍说：苏颂的论述详细准确。但（仙茅）在四、五月间抽出四、五寸长的茎，开出六瓣深黄色的小花。不像栀子花，各处的深山中都有生长。人们只采用梅岭出产的，而《会典》记载成都每年进贡仙茅二十一斤。
根
【修治】雷斅说：采集后，用清水洗净，刮去外皮，在槐木砧板上用铜刀切成豆粒大小，装入生稀布袋中，置于黑豆水中浸泡一夜，取出后用酒拌匀蒸制，从巳时至亥时，取出晒干。忌接触铁器及牛乳，否则会导致须发斑白。日华子说：彭祖单服法：用竹刀刮切，以淘米水浸泡去除红色汁液以解毒，之后便无妨害。
【气味】辛、温、有毒。雷斅说：甘、微温、有小毒。又说：辛、平、兼具宣散与补益之效，无大毒，有小热、小毒。
【主治】治疗心腹冷气导致食欲不振、腰脚风冷痉挛痹痛无法行走、男性虚劳、老人尿失禁或无子嗣，能增强性功能。长期服用可使人精神通达、记忆力增强、强健筋骨、润泽肌肤、提振精神、改善视力（《开宝本草》）。治疗一切风邪病症，温暖腰脚、调和五脏。久服使身体轻健、面色红润。改善男性五劳七伤、增强听力视力、填补骨髓（李珣）。开胃助消化、降气、增强性功能且不感疲倦（《大明本草》）。
【发明】李时珍（颂）记载：五代时期南唐的筠州刺史王颜所着《续传信方》中，依据官方文献收录了西域婆罗门僧人服用的仙茅方，此方当时极为盛行。称其能治疗五劳七伤、明目强筋骨，兼具宣发与滋补之效。书中强调“十斤乳石的药效，不及一斤仙茅”，以此彰显其功效。此方原为西域道人所传。开元元年（713年），婆罗门僧人进献此药，唐玄宗服用后见效，遂被列为宫廷秘方不予外传。安史之乱时方书散佚，长安高僧不空三藏获得此方，传授给司徒李勉、尚书路嗣恭、给事中齐杭、仆射张建封等人服用，均获良效。路嗣恭长期服用金石类药物无效，改用此药后功效倍增。齐杭在缙云任职时体虚气短、风疹频发，服用后痊愈。采集时须在八九月间，用竹刀刮去黑色外皮，切成豆粒大小，米泔水浸泡两夜，阴干后捣碎过筛，以熟蜜调和制成梧桐子大丸剂。每日晨起空腹用酒送服二十丸。忌接触铁器，禁食牛奶及黑牛肉，否则大幅降低药效。汪机（注）补充：五台山产仙茅，麻风病患者服用后多能痊愈。
李时珍说：据《许真君书》记载：长期服用仙茅可长生不老。其味甘能滋养肌肉，辛能滋养肺脏，苦能滋养元气，咸能滋养骨骼，滑能滋润皮肤，酸能强健筋骨，适宜用醋配合服用，必见功效。范成大在《桂海虞衡志》中记载：广西英州盛产仙茅，当地羊群食用后全身都转化为筋肉，不再有血肉，人食用这种羊能滋补身体，称为“乳羊”。沈括《梦溪笔谈》记载：夏竦公体质异于常人，睡眠时身体冰冷如死人，醒后需旁人温暖许久才能活动。他常年服用仙茅、钟乳石、硫黄等药，用量无法计量。由此可见仙茅性属温热，是补益三焦命门的药物。仅适合阳气虚弱、精血寒凉、先天体质怯弱者服用。若体质强壮、相火亢盛者服用，反而会引发火症。张杲《医说》记载：有人中仙茅毒，舌头肿胀伸出嘴外，逐渐肿大至与肩同宽。医生用刀片划破舌面，伤口随即愈合，划割上百次后才渗出一滴血，此时才说“可救治了”。煎煮大黄、朴硝给患者服用，并用药物外敷，肿胀立即消退。这都是火气旺盛、纵欲过度者过量服用的危害。弘治年间张弼在《梅岭仙茅诗》中写道：“使君昨日才持去，今日人来乞墓铭”。这些人都不懂服食之道，只知借药性放纵欲望加速死亡，怎能归咎于仙茅呢？
【附方】新方二则。
仙茅丸：强健筋骨、补益精神、改善视力、乌黑胡须。仙茅二斤（用糯米泔水浸泡五日，去除赤水，夏季浸泡三日，以铜刀刮锉后阴干，取一斤）、苍术二斤（米泔水浸泡五日，刮去外皮焙干，取一斤）、枸杞子一斤、车前子十二两、白茯苓（去皮）、茴香（炒）、柏子仁（去壳）各八两、生地黄（焙）、熟地黄（焙）各四两。研为细末，用酒煮糊制成如梧桐子大的丸剂。每次服五十丸，饭前以温酒送下，每日两次。（《圣济总录》）
定喘平气、补益心肾。神秘散：用白仙茅半两（米泔水浸泡三夜，晒干后炒）、团参二钱半、阿胶一两半（炒）、鸡膍胵一两（烧）。研为细末。每次服二钱，空腹以糯米汤送下，每日两次。（《三因方》）
玄参
（《神农本草经》中品）
【释名】黑参（《本草纲目》）、玄台（《吴普本草》）、重台（《神农本草经》）、鹿肠（《吴普本草》）、正马（《名医别录》）、逐马（《药性论》）、馥草（《开宝本草》）、野脂麻（《本草纲目》）、鬼藏（《吴普本草》）。李时珍说：玄，是黑色的意思。《名医别录》中另称端、称咸，多数含义不详。
陶弘景说：它的茎略微像人参，所以得到“参”的名称。马志说：合香家使用它，所以俗称馥草。
【集解】《名医别录》记载：玄参生长在河间的川谷及冤句一带，三月、四月采挖根部，晒干。
吴普说：生长在冤句的山阳处。三月长苗。叶子有毛，四片相对而生，类似芍药。茎呈黑色，方形，高四、五尺。叶子也生长在枝条间。四月果实呈黑色。
陶弘景说：如今在近处出产，各地都有。茎像人参但更粗大。根非常黑，也有微微香气，道家时常使用，也用来合香。
恭曰：玄参的根和苗都有气味、茎也不像人参，没见过用它来合香。
志曰：它的茎呈方形且粗大、高四五尺、紫红色并带有细毛。叶子如手掌大小而尖长。新鲜根部呈青白色、晒干后变为紫黑色、新采的根湿润油腻。陶弘景说茎像人参、苏恭说根苗都有气味，似乎都没有深入了解。
颂曰：二月长出幼苗。叶子像芝麻对生、又像槐树柳叶但更尖长且有锯齿。细茎呈青紫色。七月开青碧色花。八月结黑色果实。也有开白花的品种、茎方形粗大、紫红色带细毛；有节像竹子的、高五六尺，根部一株能长出五到七枚块根。三月或八月采集、晒干。有人说蒸过后再晒干更好。
李时珍说：现今所用的玄参，正如苏颂所言。其根部带有腥气，因此苏恭称其气味难闻。多年生的老根常被地蚕蛀食，故而内部中空。玄参花分紫、白两种。
根
【修治】李时珍说：凡采集后，须用蒲草层层隔开，放入蒸笼蒸两昼夜，晒干后使用。忌接触铜器，否则服用会阻塞喉咙、损伤视力。
【气味】味苦，性微寒，无毒。《名医别录》记载：味咸。吴普说：神农、桐君、黄帝、雷公认为苦、无毒；岐伯认为性寒。
张元素说：此为足少阴肾经的君药，治疗此经病症必须使用。
徐之才说：与黄芪、干姜、大枣、山茱萸相恶，与藜芦相反。
【主治】治疗腹中寒热积聚、妇女产后哺乳期遗留病症，补益肾气，使人视力清晰（《神农本草经》）。主治突发中风伤寒、身体发热四肢胀满、精神狂乱恍惚不识人、温疟发冷发热、血瘀肿块、下除寒性瘀血、消除胸中滞气、利水止烦渴、消散颈部淋巴结肿大、痈疽肿毒、心腹疼痛、坚硬肿块、安定五脏功能。长期服用可补虚损、明目、增强阴精、益肾精（《名医别录》）。治疗热性风邪头痛、伤寒病后劳复发、急性热结、消散肿瘤瘘管瘰疬（甄权）。治游走性风疹、补虚劳损伤、心慌烦躁、骨蒸潮热传尸病邪气、止健忘、消痈肿毒疮（《日华子本草》）。滋阴降火、解斑疹热毒、利咽喉、通小便治血瘀阻滞（李时珍）。
【发明】李时珍说：玄参是调节气机升降的关键药物，能统领全身气机上下运行，性质清肃而不混浊，因此祛风药中常用它。所以《活人书》治疗伤寒阳毒，在发汗攻下后热毒未散，以及心窝部烦闷不适、烦躁失眠、精神恍惚欲绝等症状时，都使用玄参。由此推论，治疗胸中郁结不散的气、无根浮游的虚火，应当以玄参为最佳药物。李时珍又说：当肾阴受损，真阴失守，孤阳失去依附而浮越，就会引发虚火病症。治法应当滋补肾水以抑制虚火，因此玄参与地黄具有相同功效。玄参消散瘰疬的作用也是通过清散虚火实现的，刘完素说过：结核病属于虚火病症。
【附方】旧方二则、新方七则。
毒鼠瘘疮：用玄参泡酒，每日饮用。（《开宝本草》）
多年瘰疬：取生玄参捣烂外敷，每日更换两次。（《广利方》）
赤脉贯穿瞳孔：将玄参研末，用淘米水煮猪肝，每日蘸药末食用。（《济急仙方》）
发斑咽痛：玄参升麻汤配方：玄参、升麻、甘草各半两。加水三盏，煎至一盏半，温服。（《南阳活人书》）
急喉痹风：不论成人或儿童。玄参、牛蒡子（半生半炒）各一两，研末。用新汲水送服一盏，立即痊愈。（《圣惠方》）
鼻中生疮：玄参末外涂患处，或用水浸软后塞入鼻腔。（《卫生易简方》）
三焦积热：玄参、黄连、大黄各一两。研末，炼蜜制成梧桐子大的丸剂。每次服三四十丸，白开水送下。小儿服用，制成粟米大的丸剂。（丹溪方）
小肠疝气：玄参切碎炒制，制成丸剂。每次服一钱半，空腹用酒送服，出汗即见效。（孙天仁《集效方》）
治疗肺痨的烧香方
《经验方》：取玄参一斤、甘松六两。研成粉末，与一斤炼蜜调和均匀，放入瓶中密封，埋于地下十日后取出。再加入炭末六两、炼蜜六两，一同调和装入瓶中，继续埋藏五日取出。焚烧此药，常闻其香气，疾病自然痊愈。
李时珍（颂）注：初次装入瓶中密封后，需隔水煮一昼夜，再打破瓶子取出药末捣入蜂蜜，另用新瓶盛装，埋于地下经过窖藏后使用。也可用于熏染衣物。
地榆
（《神农本草经》中品）
【校正】并入《名医别录》有名未用的酸赭。
【释名】玉豉、酸赭。
陶弘景说：它的叶子像榆叶但更长，初生时铺展在地面，所以得名。它的花和种子呈紫黑色，像豆豉，因此又叫玉豉。李时珍说：按：外丹方术语称：地榆又名酸赭，因其味道酸、颜色赭红而得名。如今蕲州民间称地榆为酸赭，又将“赭”讹传为“枣”，可见地榆、酸赭为同一物十分明确，其主治功效也相同，因而将《名医别录》有名未用的酸赭合并为一条。
《名医别录》记载：地榆、生长在桐柏及冤句的山谷中。二月、八月采挖根部晒干。又记载：酸赭、生长在昌阳山。采集不受时间限制。苏颂说：如今各地平原沼泽都有分布。宿根在三月内长出新苗，初生时匍匐地面，后独茎直立，高约三四尺，对生叶片。叶子像榆叶但稍窄，细长带锯齿，呈青色。七月开花如桑椹，紫黑色。根部外黑内红，类似柳根。陶弘景说：其根也可用于酿酒。道家方术烧灰使用，能腐蚀石头，故煮石方剂中使用。其叶、在山民缺乏茶叶时，可采来代茶饮用，也可油炸食用。
根
【气味】味苦、性微寒、无毒。《名医别录》记载：味甘、酸。甄权说：味苦、性平。张元素说：气微寒、味微苦，气味均淡薄，药性沉降下行，属阴中之阳药，专治下焦血分证。李杲说：味苦酸、性微寒，药性沉降、属阴。徐之才说：与发配伍效果佳，不宜与麦门冬同用，能制伏丹砂、雄黄、硫黄。
【主治】治疗妇女哺乳期疾病、产后痉痛及七种劳伤、带下及五种妇科漏症、止痛止汗、消除腐肉、治疗金属创伤（《神农本草经》）。止脓血、各类瘘管恶疮热疮、续接严重损伤、产后子宫寒症、可制作金疮膏、解酒、消渴、明目（《名医别录》）。止寒热痢疾疳痢，效果极佳（《开宝本草》）。止吐血鼻衄肠风出血、月经淋漓、血崩、产前产后各类血症，兼治水样腹泻（《日华子本草》）。治疗胆气虚弱（李杲）。汁液酿酒可治风湿痹痛、补益脑髓。捣汁外敷治虎犬蛇虫咬伤（李时珍）。酸赭：味酸。主治内出血、止血力弱（《名医别录》）。
【发明】李时珍说：古代治疗腹泻多用地榆。陈承说：与樗皮同用可治赤白痢。
寇宗奭说：地榆性沉寒，主入下焦。若是热血痢则可用，但虚寒体质者及水泻白痢，不可轻用。
李时珍说：地榆能清下焦热，治大小便出血证。止血需取上部切片炒用。其梢部能活血，不可不知。杨士瀛说：治疗疮疡时，疼痛加地榆、瘙痒加黄芩。
【附方】旧方八则、新方七则。
男女吐血：地榆三两。用一升米醋，煮沸十多次，滤去药渣，饭前稍加热服用一合。（《太平圣惠方》）妇女经血淋漓、赤白带下不止，导致面色萎黄消瘦。方剂同上。
血痢不止：地榆晒干研末。每次服用二钱，将药末撒在羊血上，烤熟后食用，并用捻头煎汤送服。另一方法：用地榆煎煮取汁当茶饮，每次服用三合。（出自《圣济总录》）
赤白下痢、身体消瘦如骨架者。地榆一斤。加水三升，煮至一升半，去渣，再煎至浓稠如饴糖，过滤后空腹服用三合，每日两次。（出自崔元亮《海上方》）
久病肠风：疼痛瘙痒不止。地榆五钱、苍术一两。加水二锺，煎至一锺，空腹服用，每日一次。（出自《活法机要》）
下血不止长达二十年者。取地榆、鼠尾草各二两。加水二升，煮至一升，一次服完。若未止住，可用浸泡过屋尘的水饮一小杯辅助。（出自《肘后方》）
结阴下血：腹痛不止。地榆四两、炙甘草三两。每次服用五钱，加水三盏，放入缩砂仁七枚，煎至一盏半，分两次服用。（出自《宣明方》）
小儿疳痢：地榆煎汁，熬至如饴糖状，服用后即可痊愈。（出自《肘后方》）
毒蛇咬伤：新鲜地榆根捣汁内服，同时用汁液浸泡伤口。（出自《肘后方》）
虎犬咬伤：用地榆煮汁内服，并研末外敷。也可研末，用白开水送服，每日三次。忌酒。（出自《梅师方》）
代指肿痛：地榆煮汁浸泡患处，半天即愈。（出自《千金翼》）
小儿湿疮：地榆煮浓汁，每日清洗两次。（出自《千金方》）
小儿面疮、红肿热痛。地榆八两，水一斗，煎至五升，温洗患处。（出自《卫生总微方》）
煮白石法：七月七日采地榆根，不限量阴干，百日后烧成灰。再取新鲜地榆，与灰共捣万次。灰三分、生末一分，混合。若煮二、三斗石头，用水浸过石头三寸，将药加入水中搅拌，煮至石头变软可食为止。（出自臞仙《神隐书》）
叶
【主治】制成饮品代替茶饮用，非常能清热（苏恭说）。
8
丹参
（《神农本草经》上品）
【释名】赤参（《名医别录》）、山参（《日华子本草》）、郄蝉草（《神农本草经》）、木羊乳（《吴普本草》）、逐马（陶弘景注）、奔马草。
李时珍说：五种参以五色对应五脏。因此人参归入脾经，称为黄参；沙参归入肺经，称为白参；玄参归入肾经，称为黑参；牡蒙归入肝经，称为紫参；丹参归入心经，称为赤参。至于苦参，则是作用于右肾命门的药物。古人舍弃紫参而专称苦参，是没有理解这个道理。陈陈承说：丹参能治疗风湿痿软、腿脚无力，其药效强健可追赶奔马，所以又名奔马草。曾经使用过，确实有效。
【集解】《名医别录》记载：丹参生长在桐柏山的山谷和泰山一带。五月采集根部，晒干备用。
陶弘景说：这里的桐柏山位于义阳，是淮水发源的山脉，并非江东临海的桐柏山。如今附近地区处处可见。其茎呈方形且有毛，开紫色花，当时人称它为“逐马”。
吴普说：茎叶细小如荏草且有毛，根部呈红色，四月开紫花。二月、五月采集根部，阴干备用。
颂曰：现今陕西、河东各州郡及随州皆产此物。二月生苗，茎高约一尺，呈方形有棱、色青。叶对生，形似薄荷而带茸毛。三月至九月开花成穗状，花色红紫，类似苏花。根呈赤色，粗者如手指，长一尺有余，一株生数根。
恭曰：冬季采挖者质优；夏季采挖者虚软劣质。李时珍曰：各山野普遍生长。一枝五叶，叶似野苏而尖，色青有皱褶茸毛。小花聚集成蛾形穗状，内含细籽。其根外皮丹红、内肉紫红。
根
【气味】苦、微寒、无毒。
吴普说：神农、桐君、黄帝、雷公认为其味苦、无毒；岐伯认为其味咸。李当之认为其性大寒。
陶弘景说：长期服用易致眼睛发红，因此药性应属热，如今说微寒，恐怕有误。
甄权说：性平。
徐之才说：畏咸水，反藜芦。
【主治】治疗心腹邪气、肠鸣声如流水、寒热积聚、消散症瘕、止烦闷、补益元气（《神农本草经》）。滋养血液、消除心腹顽固疾病和郁结之气、缓解腰脊僵硬及脚部麻痹、祛除风邪滞留的热症。长期服用对身体有益（《名医别录》）。用酒浸泡后饮用，可治疗风痹及脚软无力（陶弘景）。主治中恶及各种邪祟鬼魅、腹痛气逆、声音嘶吼，能安定精神（甄权）。调养心神、安定意志、疏通经脉关节，治疗寒热劳损、骨节疼痛、四肢不遂、头痛红眼、热病发狂烦闷，破除淤血、生成新血，安护活胎、堕下死胎，止住血崩带下，调理妇女月经不调、血邪导致的心烦，治疗恶疮疥癣、瘿瘤赘肉肿毒丹毒，排脓止痛，促进肌肉生长愈合（《日华子本草》）。活血化瘀、疏通心包络，治疗疝气疼痛（李时珍）。
【发明】李时珍说：丹参颜色红、味道苦，性平而主沉降，属于阴中之阳。归入手少阴心经、手厥阴心包经，是治疗心与心包络血分的药物。按：《妇人明理论》记载：四物汤治疗妇人疾病，无论产前、产后，或月经量多量少，都可以通用。而单用一味丹参制成的丹参散，主治功效与四物汤相同。因为丹参能破除瘀血、滋生新血，安固活胎、堕下死胎，止住崩漏带下，调理经脉，其功效与当归、地黄、芎?、芍药这类药物大致相同。
【附方】旧方三则、新方四则。
丹参散：治疗妇女月经不调、或提前或延后、量多量少、产前胎动不安、产后瘀血不下，兼治虚劳寒热、腰脊疼痛、骨节酸疼。将丹参洗净、切片晒干后研为细末。每次服用二钱，用温酒送服。（出自《妇人明理方》）
堕胎导致出血：丹参十二两、酒五升，煎煮至剩余三升药液，每次温服一升，一日三次。也可用水煎煮。（《千金方》）
寒疝腹痛：小腹与阴部牵引疼痛、出冷汗、痛不欲生。将丹参一两研末，每次取二钱，用热酒送服。（《圣惠方》）
小儿发热、出汗、四肢拘挛，因中风引起。丹参半两、鼠粪（炒）三十枚，研末。每次取三钱，用浆水送服。（《圣济总录》）
惊痫发热：丹参摩膏：用丹参、雷丸各半两，猪油二两。一起煎煮七次，过滤去渣后储存。每次用来按摩小儿身体，每日三次。（《千金方》）
妇人乳痈：丹参、白芷、芍药各二两。切碎，用醋浸泡一夜，猪油半斤，小火煎成膏，去渣后外敷。（孟诜《必效方》）
热油火灼，除痛生肌：丹参八两切碎，用水略微调和，取羊油二斤，煎煮三次，涂于疮上。（《肘后方》）
紫参
（《神农本草经》中品）
【释名】牡蒙（《神农本草经》）、童肠（《名医别录》）、马行（《名医别录》）、众戎（《名医别录》）、五鸟花（《本草纲目》）。
李时珍说：紫参和王孙，都有牡蒙这个名称。古代方剂中所用的牡蒙，大多是紫参。按：《钱起诗集》记载：紫参是一种幽雅芬芳的植物。它的五片花瓣连着花萼，形状像飞鸟展翅。因此俗称五鸟花。
【集解】《名医别录》记载：紫参生长在河西及冤句的山谷中。三月采集根部，用火烤至呈现紫色。
吴普说：紫参又名牡蒙，生长在河西或商山。根部呈圆形聚集，有黄红色纹理，外皮黑色、内部紫色，五月开紫红色花，果实黑色、大小如豆。
陶弘景说：现今医家都称它为牡蒙，但使用得较少。
恭曰：紫参的叶子像羊蹄、开紫花、结青色穗状果实。根部外皮紫黑色、肉质红白色，肉质颜色较浅而外皮颜色较深。各地均有分布，长安地区使用的紫参产自蒲州。牡蒙就是王孙，叶子像及己但较大，根长一尺多，皮和肉也是紫色，但根与苗的形态不相似。
颂曰：现今河中、晋、解、齐及淮、蜀等州郡都有紫参。苗高一、二尺，茎青色而细。叶子青色像槐叶，也有像羊蹄的。五月开白色花，像葱花，也有红紫色像水荭的。根呈淡紫色，外皮紫黑色，形状像地黄，肉质红白色，肉色浅而皮色深。三月采挖根部，用火烤至紫色。另有一种说法：六月采挖，晒干后使用。
李时珍说：紫参的根干燥后呈紫黑色、肉质部分带有红白色，形状像小紫草。《范子计然》记载：紫参产自三辅地区、有三种颜色，以青赤色的品质为佳。
根
【气味】苦、辛、寒、无毒。《名医别录》记载：微寒。吴普说：牡蒙：神农、黄帝认为味苦。李当之认为性小寒。徐之才说：畏辛夷。
【主治】心腹积聚、寒热邪气、通九窍、利大小便（《神农本草经》）。治疗肠胃大热、吐血衄血、肠中瘀血、痈肿疮疡、止渴益精（《名医别录》）。主治心腹坚硬胀满、散瘀血、治妇女经闭不通（甄权）。主治狂疟瘟疟、鼻衄汗出（王好古）。治疗血痢（王好古）。牡蒙：治金疮、破血、生肌肉、止痛、赤白痢、补虚益气、除脚肿、发阴疡（苏恭）。
【发明】李时珍说：紫参颜色紫黑，气味都很浓重，属阴，性沉降。归入足厥阴肝经，是作用于肝脏血分的药物。因此能治疗各种血证，以及寒热疟疾、痢疾、痈肿积块等属于厥阴经的病症。古代方剂治疗妇女肠覃病的乌啄丸中，所用的牡蒙就是紫参。唐代苏恭在注解王孙时，引用陈延之《小品方》中牡蒙主治的病症，正是紫参的适应症；至于王孙则只治疗风湿痹证，不治血病。所以现在将紫参移到这里附注。
【附方】旧方一则，新方三则。
紫参汤：治疗痢疾。紫参半斤。加水五升，煎至二升，放入甘草二两，再煎至半升，分三次服用。（张仲景《金匮玉函》）
吐血不止：紫参、人参、阿胶（炒）各等分。研为末。用乌梅汤送服一钱。另一方去掉人参，加入甘草，以糯米汤送服。（《圣惠方》）
面上酒刺：五参丸：用紫参、丹参、人参、苦参、沙参各一两。研为末，用胡桃仁捣碎调和成丸，如梧桐子大。每次服用三十丸，茶水送服。（《普济方》）
王孙
（《神农本草经》中品）
【校正】并入《本草拾遗》的旱藕条目。
【释名】牡蒙（陶弘景注）、黄孙（《名医别录》）、黄昏（《名医别录》）、旱藕。吴普说：楚地称为王孙。齐地称为长孙，又名海孙。吴地称为白功章，又名蔓延。李时珍说：紫参又名牡蒙，木部的合欢又名黄昏，都是与此物名称相同但实物不同的种类。
【集解】《名医别录》记载：王孙生长在海西的川谷地带，以及汝南城郭的墙垣下。吴普说：其藤蔓有红色纹路，茎与叶形态相称。
陶弘景说：现今医家都称之为黄昏，称为牡蒙，市井中人很少认识。苏恭说：按：陈延之的《小品方》，记述本草中牡蒙又名王孙。徐之才的《药对》中有牡蒙，没有王孙。由此可见二者实为一物。牡蒙叶子像及己但更大，根长一尺多，皮和肉都是紫色。陈藏器说：旱藕生长在太行山中，形状像藕。李时珍说：王孙的叶子生在顶端，像紫河车的叶子。根据神农及《吴普本草》，紫参又名牡蒙。陶弘景也说，现今医家称紫参为牡蒙。而王孙并没有牡蒙的名称，但陶氏在王孙条目下却说：又名牡蒙，且没有描述形态。唐代苏恭开始将紫参、牡蒙分为二物，说紫参叶像羊蹄，王孙叶像及己。但古方所用的牡蒙，都是指紫参；后人所用的牡蒙，却是王孙而非紫参。不可不辨明。唐玄宗时隐士姜抚上奏说：终南山有旱藕，服用可延年，形状类似葛粉。皇帝取来做汤饼，赐给大臣。右骁骑将军甘守诚说：旱藕就是牡蒙，医家久已不用，姜抚改名以神化它。据此可知牡蒙就是王孙。因为紫参只治血证、积聚、疟疾、痢疾；而王孙主治五脏邪气、痹痛，疗百病的记载，自然可以推断。苏恭引用《小品方》中牡蒙的主治证候，是紫参，不是王孙，所以现在移附在紫参条目下。
根
【气味】苦、平、无毒。吴普记载：神农与雷公认为其味苦、无毒；黄帝认为其味甘。陈藏器记载：旱藕味甘、性平、无毒。
【主治】驱除五脏邪气、缓解寒湿痹痛、治疗四肢酸疼、膝部冷痛（《神农本草经》）。能医治百病、补益元气（《名医别录》）。旱藕：可延年不饥、乌黑须发（陈藏器）。
紫草
（《神农本草经》中品）
【释名】紫丹（《名医别录》）、紫芺（读音同“袄”）、茈?（《广雅》，读音为紫戾）、藐（《尔雅》，读音同“邈”）、地血（《吴普本草》）、鸦衔草。
李时珍说：这种草开紫花、长紫根，可用来染紫色，因此得名。《尔雅》称它为茈草。瑶族、侗族人叫它鸦衔草。
【集解】《名医别录》记载：紫草、生长在砀山山谷及楚国地区。三月采集根部、阴干。
陶弘景说：现今产于襄阳、多从南阳新野运来、当地人种植它、就是现在用来染紫色的、方药中已不再使用。《博物志》记载：平氏阳山的紫草特别好。魏国产的、染色极黑。近年来东山也种植、颜色比北方的稍浅。
苏恭说：各地都有、民间也有人种植。苗像兰香、茎红色节青色。二月开紫白色花。结白色果实、秋季成熟。
李时珍说：种植紫草、三月沿田垄播种、九月种子成熟时割草、春社前后采根阴干、根头部有白色茸毛。未开花时采集、则根颜色鲜亮；开花后采集、则根颜色暗沉。采时用石头压扁、晒干；收藏时忌接触人尿、驴马粪及烟气、否则会使草变黄。
根
【修治】雷斅说：使用时，每一斤药材用三两蜡熔化于水，拌匀后蒸制，待水蒸干，去除头部和两侧的须根，切细后使用。
【气味】味苦、性寒、无毒。甄权说：味甘、性平。刘完素说：味苦、性温。
李时珍说：味甘咸、性寒。归手厥阴心包经、足厥阴肝经。
【主治】驱除心腹邪气、治疗五疸、补中益气、通利九窍、疏通水道（《神农本草经》）。治疗腹部胀满疼痛。配伍制膏可治小儿疮疡及面部粉刺（《名医别录》）。治恶疮、瘑癣（甄权）。治斑疹痘毒、活血凉血、通利大肠（李时珍）。
【发明】李时珍说：紫草在古代医方中较少使用。现今医家多用于治疗伤寒、时疫引发的疮疹透发不畅之症，以此药促使疹毒外透。《韦宙独行方》记载治疗天花（豌豆疮）时，煎煮紫草汤服用，后世医家沿用此法，见效更为迅速。李时珍指出：紫草味甘咸而性寒，归心包络及肝经血分。其功效主要在于凉血活血、通利大小肠。因此对于痘疹将发未发、血热毒邪炽盛、大便闭塞者适宜使用。若痘疹已透发但呈紫黑色且便秘者，亦可使用。但若痘疹已透发且颜色红活，或痘疹塌陷苍白伴腹泻者，则绝对禁用。故杨士瀛《仁斋直指方》称：紫草治痘疹能通导大便，使毒邪轻透。若配伍木香、白术辅助，效果更佳。曾世荣《活幼心书》亦云：紫草性寒，对于脾胃健壮的小儿尚可使用；若小儿脾胃虚弱者服用反而会导致腹泻。古方仅选用紫草茸（初生嫩苗），因其禀受初生阳气，以同类相引之理促进痘疮透发。今人不明此理而泛用全草，实为谬误。
【附方】旧方三则，新方六则。
治疗痘毒：紫草一钱、陈皮五分、葱白三寸。用新汲取的井水煎服。（《直指方》）
小儿疹痘三、四日，隐约将发未发，颜色发红且大便闭塞者。紫草二两（切碎）。用沸水一盏浸泡，密封勿漏气，待温热时服半合，则痘疮即使发出也较轻。大便通畅者勿用。亦可煎服。（《经验后方》）
痘毒黑疔：紫草三钱、雄黄一钱。研为末，用胭脂汁调和，以银簪挑破患处，点药极效。（《集简方》）
痈疽便秘：紫草、栝蒌实等份，新鲜水煎服。（《仁斋直指方》）
小儿白秃：紫草煎汁涂抹患处。（《太平圣惠方》）
小便突然淋涩：紫草一两，研成散剂，每次饭前用井华水送服二钱。（《太平圣惠方》）
产后小便淋沥：方剂同上。（《产宝》）
毒虫咬伤：紫草煎油涂抹患处。（《太平圣惠方》）
火黄病（症状为身热、午后转凉，皮肤有红点，若出现黑点则难治）：宜灸烙手足心、背心、百会穴、下廉穴。内服紫草汤：紫草、吴蓝各一两，木香、黄连各半两。粗略捣碎过筛，每次服五钱匕，水煎服。（《三十六黄方》）
白头翁
（《神农本草经》下品）
【释名】野丈人（《神农本草经》）、胡王使者（《神农本草经》）、奈何草（《名医别录》）。
陶弘景说：各地都有生长。靠近根部有白色茸毛，形状像白发老人，因此得名。
李时珍说：丈人、胡使、奈何，都是形容老翁样子的意思。
【集解】《名医别录》记载：白头翁，生长在高山山谷和田野中。四月采收。
李时珍记载：
苏恭说：其叶子像芍药但更大，抽出一根茎。茎顶端开一朵紫色花，类似木槿花。果实大的如鸡蛋，有寸余长的白色绒毛，皆向下披散，像旗穗，又像白头老翁，因此得名。陶弘景说近根处有白茸毛，应是认识有误。太常寺所贮藏的蔓生植物实为女葳。白头翁的根形似续断但较扁。
韩保升说：各地均有分布。茎叶有细毛，不光滑，花蕊黄色。二月采花，四月采果，八月挖根，均需晒干。
苏颂说：各地皆产。正月出苗，丛生，形态似白薇但更柔细纤长。叶生于茎顶，如杏叶，表面有细白毛而不光滑。近根处有白茸毛。根呈紫色，粗如蔓菁。其苗有风时静止，无风时反摇动，与赤箭、独活特性相同。陶注未描述茎叶，苏恭所言叶似芍药、果实如鸡蛋、白毛寸余等说法皆误。
宗奭说：白头翁生长在河南洛阳一带，其新安县的山野中经常可以见到，正如苏恭所描述的那样。至今当地山民还在售卖白头翁丸，声称服用后可长寿，这已违背了古人命名的本意。陶弘景的说法因不够审慎而失误，理应受到驳斥。
李时珍说：寇宗奭认为苏恭的说法正确，而苏颂则支持陶弘景的观点。大抵此药以根部入药、其命名取象的依据，应当以苏颂《图经》为准，而苏恭所说的恐怕是另一种药物。
根
【气味】苦、温、无毒。《名医别录》记载：有毒。吴绶说：苦、辛、寒。权载：甘、苦、有小毒。豚实为其使药。大明记载：与酒同用效果佳。花、子、茎、叶功效相同。
【主治】温疟狂躁、寒热交替、症瘕积聚瘿气、活血散瘀、止痛、治疗金疮（《神农本草经》）。鼻出血（《名医别录》）。止毒痢（陶弘景）。赤痢腹痛、牙痛、全身骨节疼痛、颈部瘿瘤瘰疬（甄权）。一切风邪病症、暖腰膝、明目消赘肉（日华子）。
【发明】苏颂说：民间医生将其配伍补益下焦药方，疗效显着，但药性峻烈。
李杲说：药性厚重而气味淡薄，能升能降，是阴中之阳药。张仲景治疗热痢伴有里急后重，用白头翁汤为主方。因肾脏需要坚固，宜速用苦味药来坚固它。痢疾会导致下焦虚弱，所以用纯苦之剂来坚固。男子阴疝、单侧睾丸肿痛，小儿头秃发臭、鼻衄无此药不效，毒痢用此药即见效。
吴绶说：热毒引起的下痢（便中带紫血或鲜血）适宜使用此药。
【附方】旧方二则，新方三则。
白头翁汤：治疗热痢伴里急后重。用白头翁二两、黄连、黄柏、秦皮各三两。加水七升，煮至二升，每次服一升，未愈可再服。妇人产后体虚严重者患痢疾，加甘草、阿胶各二两。（张仲景《金匮玉函方》）
下痢伴咽喉疼痛：春夏季节患此症，宜用白头翁、黄连各一两，木香二两。加水五升，煎至一升半，分三次服。（《太平圣惠方》）
阴囊肿大偏坠：取新鲜白头翁根，不限量，捣烂敷于肿处。一夜间会形成疮口，二十日可愈。（《外台秘要》）
外痔肿痛：白头翁草（又名野丈人），用根捣烂外涂，能散瘀止痛。（《卫生易简方》）
小儿秃疮：白头翁根捣烂外敷，一夜间形成疮口，半月可愈。（《肘后备急方》）
花
【主治】治疗疟疾引起的寒热交替、白秃头疮（李时珍记载）。
白芨
（《神农本草经》下品）
【校正】并入《名医别录》的白给条目。
【释名】连及草（《神农本草经》）、甘根（《神农本草经》）、白给。
李时珍说：它的根是白色的，相互连生，所以叫白芨。它的味道苦，却称为甘根，是反着说的。《吴普本草》写作白根，因为根是白色的，也说得通。《金光明经》称它为罔达罗喝悉多。另外《名医别录》有名未用条中的白给，就是白芨，性味和功效都相同，属于重复记载，现在合并为一种。
【集解】《名医别录》记载：白芨、白给生长于北方山川谷地及冤句、越山一带。又载：白给生于山谷，叶片似藜芦，根部白色相连，九月采收。吴普说：茎叶形如生姜、藜芦。十月开花，花茎直立，呈紫红色。根部白色相连。二月、八月、九月采收。陶弘景说：近处各地均有分布。叶似杜若，根形如菱角，节间生细毛。入方剂较少见，可用来制作浆糊。韩保升说：现今产于申州。叶似初生棕苗及藜芦叶。三、四月抽生花茎，开紫色花。七月果实成熟，呈黄黑色。冬季枯萎。根似菱角，有三角状突起，白色，角端生芽。八月采根入药。苏颂说：现江淮、河陕、汉水、黔中诸州皆有分布，生长于石山上。春季生苗，高约一尺。叶似棕榈叶，宽两指，青色。夏季开紫花。二月、七月采根。
李时珍说：韩保升所描述的形态是正确的，但一株植物只抽出一根茎。开花约一寸长，呈红紫色，花心像舌头。其根像菱角米，有脐状突起，如同荸荠的脐，又像扁平的螺旋纹。此物不易干燥。
根
【气味】苦、平、无毒。（《名医别录》记载：辛、微寒。白及：辛、平、无毒。吴普说：神农认为苦；黄帝认为辛；李当之认为大寒；雷公认为辛、无毒。日华子说：甘、辛。李杲说：苦、甘、微寒、性涩、属阳中之阴。）
徐之才说：紫石英是它的使药，恶理石，畏李核、杏仁，反乌头。
【主治】痈肿恶疮溃烂、伤阴死肌、胃中邪气、贼风鬼击、肢体痿软不收（《神农本草经》）。治白癣疥虫（《名医别录》）。消散结热不愈、阴部痿弱、面上黑斑、令肌肤滑润（甄权）。止惊邪血邪血痢、痫疾风痹、赤眼肿结、温热疟疾、发背瘰疬、肠风痔瘘、跌打损伤、刀箭疮、汤火烫伤、生肌止痛（《日华子本草》）。止肺出血（李杲）。
白及：主治伏虫白癣肿痛（《名医别录》）。
【发明】李时珍（恭）说：山野之人若手足皲裂，可嚼碎此物涂抹患处，有效。因其性黏。
苏颂（颂）说：现今医家治疗金疮久不愈及痈疽的方剂中，多使用它。
朱震亨（震亨）说：凡吐血不止者，宜加白芨。
李时珍说：白芨性味涩而收敛，禀受秋季金气之性，所以能入肺经止血，并促进肌肉生长、治疗疮疡。据洪迈《夷坚志》记载：台州一名狱吏怜悯某个重罪囚犯。囚犯感激他，便告知：我曾七次犯下死罪，遭受刑讯拷打，肺部严重损伤，以致吐血。有人传授一方：只需将白芨研成粉末，每日用米汤送服，效果神奇。后来该囚犯被处凌迟，刽子手剖开其胸膛，发现肺部有数十处孔洞，皆被白芨填补，颜色仍未改变。洪贯之听闻此事后，赴任洋州时，遇到一名士兵突发咯血，病情危急，用此方救治，一日便止血。《摘玄》记载：验血方法：将血吐入水碗中，浮于水面的是肺血；沉于水底的是肝血；半浮半沉的是心血。根据所观察到的血象，分别取羊肺、羊肝、羊心煮熟，蘸白芨粉末，每日服用。
【附方】旧方一则，新方八则。
鼻出血不止：用唾液调和白芨末，涂于鼻梁根部，同时以水送服一钱，立即可止。（《经验方》）
心气疼痛：白芨、石榴皮各二钱。研为细末，加蜜炼成黄豆大小的丸剂。每次服三丸，用艾叶醋汤送服。（《生生编》）
重舌鹅口疮：白芨末，用乳汁调匀后涂于脚心。（《圣惠方》）
妇女阴部脱垂：白芨、川乌头等份。研为细末，用绢布包裹一钱，纳入阴道内，深入三寸，腹部感到发热即停止，每日一次。（《广济方》）
疔疮肿毒：白芨末半钱，用水澄清后，去掉水，将药末摊在厚纸上贴敷患处。（《袖珍方》）
跌打骨折：用酒送服白芨末二钱，其效果不亚于自然铜、古铜钱。（《永类方》）
刀斧外伤：白芨、石膏（煅）等份。研为细末。撒于伤口，可促进愈合。（《济急方》）
手足皲裂：白芨末用水调匀后塞入裂口。避免接触水。（《济急方》）
水火烫伤：白芨末，用油调匀后敷于患处。（《赵真人方》）
三七
（《纲目》）
【释名】山漆（《纲目》）、金不换。
李时珍说：当地人讲它的叶子左边三片右边四片，所以叫三七，这种说法恐怕不对。有人说它本名叫山漆，是说它能愈合刀伤，像漆黏合东西一样，这种说法接近事实。金不换，是表示它贵重。
【集解】李时珍说：三七生长在广西、南丹等州少数民族聚居的深山之中，采挖其根晒干后呈黄黑色。根部聚结成团的，形状略似白芨；根条较长的，像老干地黄，有节。味道微甜带苦，颇似人参的味道。有人说：鉴别方法是将其粉末撒入猪血中，能使血化为水的才是真品。近来流传一种草，春天生苗，夏季长到三四尺高。叶子像菊花和艾叶但更硬厚，有分叉尖角。茎上有红色棱线。夏秋开黄花，花蕊如金丝般盘绕卷曲，十分可爱，但没有香气。花枯萎后会吐出像苦荬菜一样的絮状物。根和叶味甘。治疗刀伤、骨折出血及各种出血病症非常有效。据说这就是三七，但根部粗大如牛蒡根，与南方所产的三七不同，可能是刘寄奴之类，极易繁殖。
根
【气味】甘、微苦，温，无毒。
【主治】止血、散血、定痛，治金刃伤、箭伤、跌打损伤、杖疮、出血不止者，嚼烂外敷，或研末撒于患处，可立即止血。亦主治吐血、鼻出血、便血、血痢、崩漏、经血不止、产后恶露不下、血晕、血瘀疼痛、红眼肿痛、痈肿、虎咬伤、蛇咬伤等症（李时珍）。
【发明】李时珍说：这种药物近代才出现，南方军队中用它作为治疗刀剑伤的重要药物，据说有奇特功效。又说：凡是杖打损伤、瘀血淋漓的情况，立即嚼烂外敷就能止血；青肿的部位，敷上后很快消散。如果受杖刑前先服一、二钱，就能防止血液冲心；受杖刑后服用更适宜。产后服用效果也好。总的来说此药性温、味甘微苦，是阳明经、厥阴经血分的药物，所以能治疗一切血症，功效与骐麟竭、紫矿相同。
【附方】新方八则。
吐血、鼻出血：取山漆（三七）一钱，自己嚼碎，用米汤送服。或者取五分，加入八核汤服用。（《濒湖集简方》）
赤痢、血痢：取三七三钱，研成细末，用米泔水调服，即可痊愈。（同上）
大肠下血：将三七研成细末，用淡白酒调服一、二钱，连服三次可愈。或在四物汤中加入五分三七，同样有效。（同上）
妇女血崩：治法同上。
产后出血过多：将山漆研成细末，用米汤送服一钱。（同上）
男女赤眼（红眼病），症状严重者：用山漆根磨汁，涂在眼周，效果极佳。（同上）
无名痈肿，疼痛不止：用山漆磨米醋调匀外涂，即可消肿。若已溃破，研末干敷。
虎咬、蛇伤：将山漆研成细末，用米汤送服三钱，同时嚼烂外敷患处。（均同上）
叶
【主治】治疗跌打损伤、出血，敷上即可止血；淤青肿胀，过一夜就能消散，其余功效与根相同（李时珍）。