他心中暗忖，对“无冕之王”四个字尤为敏感。而殿下的一些年轻官员，则暗自凛然，将年纪二字记在心中，思忖着未来如何平衡朝中元老与自身进取之间的关系。
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三国时期，季汉，成都。
诸葛亮正于府中处理政务，听闻天幕提及“鞠躬尽瘁，死而后已”以及自己的名字，执笔的手微微一顿，脸上掠过一丝复杂的神色。他抬头望天，目光似乎穿透屋顶，看向那遥远的先帝托孤之地，轻声叹息：“亮，唯有竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死耳。”
他身边的姜维等人闻言，皆肃然起敬，同时也对天幕将丞相与曹、司马并列提及感到分外的不适。
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曹魏，洛阳。
司马懿正称病在家，其子司马师、司马昭侍立一旁。当天幕直言不讳地点出“司马懿那般善于隐忍”、“祖孙三代接力篡位”时，房间内的空气仿佛瞬间凝固。司马懿紧闭双眼，脸上肌肉微微抽动，看不出喜怒。
司马师与司马昭对视一眼，皆看到对方眼中的惊骇与一丝被戳破心事的狠厉。司马昭低声道：“父亲，这天幕……”
司马懿抬手制止，声音沙哑：“赶快收拾东西逃走！不要留恋，记得改姓！”
他心中波涛汹涌，既惊惧于谋划被公然揭示，又有一种大难临头的感觉。
他的预感是正确的，因为曹仁，夏侯渊，许褚等战将已经带着军士们向着司马家扑来。
很多时空的司马懿及其家族基本上都已经被曹操全家整整齐齐了，只有司马家已经控制魏国之后的时空，司马家才有幸存的可能。
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“第二个障碍则是道德人心，先帝临终托孤，是将江山社稷和年幼的继承人一并托付，这代表了君王对臣子最高级别的信任与期许，其情感基础和道德分量极其沉重。这要求辅臣效仿的是诸葛亮那般“鞠躬尽瘁，死而后已”的典范，而非曹操司马昭之流的篡逆行径。”
“在王朝尚未到礼崩乐坏、天命尽失的末世，而是处于正常运转的时期，这种“受托孤之重”所带来的道德压力是空前巨大的。“上有天理昭昭，下有史笔如铁”，一旦行篡逆之事，不仅要面对当下朝野潜在的巨大非议和反抗风险，更要在青史上留下千古骂名，被视为不忠不义的乱臣贼子。”
“因此，除非你真的是一个难以辅佐的纯傻逼，即使如此，他最多也是牲畜废立的念头，否则，让一位受重托的辅臣主动生出谋朝篡位之心，是极为困难的。他的权力顶点，大多止步于霍光、董卓那样，作为终身掌权的重臣而终老。当然，待到你成功夺回权力之后，是否要像汉宣帝清算霍氏家族那样进行报复，那就是另一个层面的故事了。”
“然而，凡事皆有例外。 倘若你极其不幸，遇到的辅臣是司马懿那般善于隐忍、且家族生命力极其旺盛的“超长待机”型选手，甚至其子孙如司马师、司马昭皆非庸碌之辈，能够形成祖孙三代接力篡位的格局，那么局势便截然不同。”
“面对这种将个人家族利益置于王朝命运之上的极品辅臣，你必须摒弃一切幻想，将其视为王朝的心腹大患。一旦察觉其有不臣之实，而非仅仅是贪恋权位，你就应尽早在物理上寻求解决之道，果断采取行动将其清除。否则，等待你的，很可能就是江山易主的悲惨结局。”
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秦始皇嬴政看到此处，拍案喝道：“彩！正当如此！优柔寡断，徒害其身！君王之器，岂乏雷霆手段？”
他对于任何威胁皇权的行为都持零容忍态度。
同时，那些忠心耿耿的保皇派大臣们，则暗暗握紧了手中的笏板或剑柄，决心要更好地辅佐君王，警惕任何可能的“司马懿”。
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“因此，在面对被辅臣架空的普遍情况时，你需要制定一套清晰而谨慎的行动方略。”
“第一阶段：韬光养晦，赢取信任。无论你内心对这位权倾朝野的辅臣如何忌惮甚至憎恨，在公开场合乃至私下接触中，都必须表现出无比的恭敬与尊重。你要让他感受到，你认可他的辅政地位，感激他的辛劳付出，将他视为国家的柱石、你的师长。同时，深刻自我反省，严格约束言行。”
“如果你有任何不良嗜好，如沉迷游乐、酗酒无度、亲近小人等，必须彻底戒除，至少在这关键的几年内绝不沾染。倘若你尚未成年，那么就要努力塑造一个“邻居家三好学生”般的完美形象——勤奋好学，谦恭有礼，仁孝聪慧。”
“此举旨在向朝野展示你作为贤明君主的潜质，潜移默化地削弱辅臣“因君昏而不得不揽权”的潜在借口。”
“第二阶段：谨慎试探，逐步渗透。 当你成年后，或者认为时机合适时，可以尝试进行谨慎的权力试探。例如，在对某些非核心的政务提出自己的看法，或尝试任命一些级别不高、但位置关键的官员。此时，必须密切观察辅臣的反应。”
“如果辅臣对你的试探表现出默许、支持，甚至乐于从旁指导，那么这通常是一个极其有利的信号。这表明，这位辅臣很可能确实是为了国家和你的基业在暂时管理权力，他内心存在着归政于君的预期。”
“在这种情况下，你便可以一边虚心向他学习治国理政的经验，一边像春雨润物般，一点点地收回原本属于皇帝的权力，直至最终完全亲政。汉宣帝刘询在与霍光的互动中，便部分体现了这种策略。”
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一些身处权臣位置的老臣，如霍光、或是其他朝代的辅政大臣，心情则更为复杂。 他们一方面因被比作司马懿而感到羞辱与愤怒，另一方面，也不得不开始审视自身与年轻君主的关系，思考着“归政于君”的时机与界限，生怕一步踏错，身后名尽毁。