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《周易》中孚卦初九爻辞说:“虞,吉。有它不燕。”《象传》解释道:“初九虞吉,志未变也。”这句话中,“虞”是思虑周详的意思,“燕”是安宁的意思。爻辞告诉我们,在诚信建立的初始阶段,要审慎选择所信的对象,一旦确定,就要坚定不疑。如果犹豫反复,内心就无法安宁。这一爻,揭示了诚信建立过程中两个关键步骤:先辨明方向,再坚守不移。

一、确立信念之初,必须审慎辨别

初九爻处于中孚卦的开始阶段。爻辞强调“虞,吉”,意思是经过仔细思量之后才得到的吉祥。这是因为,任何诚信关系的建立,一开始的选择至关重要。如果选错了对象,付错了信任,不仅无法带来吉祥,反而可能导致祸患。

从个人修养来看,确立人生的信念是首要之事。人要相信什么,追求什么,在开始时必须认真思考。孔子说:“笃信好学,守死善道。”一个人先要明确自己所坚信的“道”是什么,然后才能坚定不移地去追求。如果一开始就目标模糊,或者被各种似是而非的观点所迷惑,那么一生的努力就可能南辕北辙。历史上,玄奘法师西行取经,就是基于对佛法真谛的深切渴望和审慎选择。他遍访国内名师,发现佛经义理存在分歧,遂立志前往佛教发源地印度求取真经。这个决定并非一时冲动,而是经过长期学习和深思熟虑的结果,正是“虞”的体现。

在社会交往中,信任的给予同样需要审慎。无论是结交朋友,还是选择合作伙伴,都不能轻率。古人提倡“观其言,察其行”,就是要通过观察对方的言行是否一致,来判断其是否值得信赖。战国时期,魏国国君魏文侯在决定是否派乐羊攻打中山国时,面临朝臣对乐羊的诸多猜疑。但他基于对乐羊人品和能力的深入了解,力排众议,给予充分信任。乐羊最终用时三年,攻克中山,回报了这份信任。这种建立在深入了解基础上的信任,才是稳固的。反之,如果缺乏这种“虞”的过程,就很容易被欺骗。现实生活中,许多合作关系的破裂,往往源于初始阶段未能充分考察对方的信誉和能力。

所以,“虞”是诚信的起点。它要求我们运用理性,明辨是非,看清对象。这一步做扎实了,后面的“信”才有了坚实的基础。

二、信念一旦确立,就当坚定不移

当初九爻经过审慎的“虞”,确定了可信的对象之后,爻辞提醒“有它不燕”。意思是,如果此时再产生别的念头,心有旁骛,就无法获得安宁。《象传》说“志未变也”,正是赞扬初九能坚守开始时的正念,不轻易动摇。

这种“志未变”的坚守,是诚信的核心力量。对个人而言,它意味着对原则和承诺的恪守。三国时期,诸葛亮受托孤之重,辅佐后主刘禅。他毕生兢兢业业,“鞠躬尽瘁,死而后已”,即便在刘备去世后,蜀汉国力最弱之时,也从未动摇过兴复汉室的信念和对刘氏父子的承诺。他的《出师表》,字里行间充满了对先帝知遇之恩的感激和竭诚效忠的决心,这是对既定信念和承诺无比坚定的典范。在现代社会,这种坚守体现在许多平凡的岗位上。一位认真负责的工程师,会对他设计的图纸和工程安全负责到底;一名信守承诺的商人,会不惜代价履行合同。他们的“信”,在于对职业操守和商业诺言的始终如一。

对一个团体、一个国家而言,这种坚定不移的信念同样重要。它体现为对共同理想和目标的忠诚。北宋名臣范仲淹,怀抱“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的信念,无论在朝在野,屡遭贬谪,都始终不渝地关心国事、推行新政。他的坚守,源于其早年便确立的以天下为己任的志向。相反,如果立场摇摆,朝秦暮楚,就会失去信任。一些团队,目标常变,策略反复,最终会导致成员无所适从,凝聚力丧失。

“有它不燕”是一种警示。它指出,怀疑一旦产生,就会瓦解信任。无论是与人交往,还是追求事业,如果总是犹豫不定,或者一遇挫折就改弦更张,最终必将一事无成,内心也难以安宁。

三、辨明正邪是诚信的前提

需要特别注意的是,中孚卦初九爻的“信”,并非无原则的轻信。其前提是“志未变也”,这个“志”指的是合乎正道的志向。《象传》强调“志未变”,本身就内含了价值判断:所信的对象必须是正当的。

诚信必须与正道相结合。这就是卦辞里一直强调的“利贞”——利于坚守正道。如果对邪恶的事物讲诚信,那就成了助纣为虐。比如,在抗日战争时期,许多仁人志士深入敌营,他们对敌人虚与委蛇,看似“失信”,但其行为是基于对国家和民族大义的忠诚。他们的“不信”是针对侵略者,而其本质是对爱国主义的最高诚信。这深刻说明了诚信的方向性。我们的信任和忠诚,应该给予代表正义、善良和真理的一方。

在现实中,这一点尤其重要。面对复杂的信息,我们需要有辨别真伪、善恶的能力。对于传播谣言、实施欺诈的行为,我们不能讲“诚信”,而要坚决抵制。对于正确的理念、科学的真理、道德的准则,我们则应当深信并坚守。这就是“疑者不信,信者不疑”的辩证统一:对虚假邪恶者保持警惕和拒绝,对真实良善者给予信任和坚持。

中孚卦初九爻的智慧,深刻阐述了诚信建立的过程。它告诉我们,真正的诚信是理性与意志的结合。首先,要经过“虞”的阶段,即审慎的观察和思考,明辨所信之人、所守之志是否正当。这是一个运用理智、辨别真伪、区分正邪的过程。然后,一旦确认是正当可信的,就要进入“信”的阶段,即心志专一,坚定不移,不再犹豫反复。这是一个锤炼意志、坚守承诺、付诸行动的过程。

“疑者不信,信者不疑”。在当今这个信息爆炸、价值多元的时代,这一古老智慧尤其具有现实意义。它指导我们,既不要成为盲目轻信的愚者,也不要成为犹豫不决、无所适从的疑者。我们要努力培养自己的判断力,在起始处明辨慎思,找到值得坚守的正道;然后,以最大的勇气和决心去践行它。如此,个人才能立身稳固,内心安宁;社会才能建立起可靠的信任纽带,实现和谐与发展。

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