汽车驶过锡林郭勒草原的边防公路时，风里的气息彻底染上了草原的辽阔——不再是喀什古城的沙枣甜香，而是裹着羊毛暖意的青草气息，像把蒙古包的炊烟揉进了风里。苏晓棠指尖还攥着阿依古丽送的粉色渐变艾德莱斯绸钱包，桑蚕丝的细腻触感未散，兜里的艾德莱斯绸制“山河手工盒”却已透出内蒙古特有的豪迈，两种丝的温度交织，恰好是艾德莱斯绸与即将遇见的蒙古族毡绣最鲜活的呼应。
“你看娜仁其其格奶奶发的毡绣照片，这‘狼图腾毡毯’也太震撼了！”苏晓棠把手机递到江亦辰眼前，屏幕上是一块铺在蒙古包内的毡毯——深灰的羊毛线织出狼的轮廓，银线勾勒的狼眼泛着冷光，周围还织着金色的太阳纹与蓝色的河流纹，像把草原的昼夜都织进了毡里，“娜仁奶奶是‘蒙古族传统毡绣’的第五代传人，她的毡绣针还是她外婆传下来的银质老针，现在整个东乌珠穆沁旗，就她还在用‘羊毛手捻线+古法刺绣’的手艺做毡绣。对了，还有巴图师傅的马头琴木雕，他做的琴头雕得跟真马一样，连马鬃的纹路都清晰可见！”
江亦辰正调试相机，镜头里刚捕捉到一群掠过草原的百灵鸟，翅膀划过绿毯般的草原，与远处的蒙古包轮廓相映。“我联系了锡林郭勒非遗保护中心的那日苏老师，他说娜仁奶奶的‘娜仁毡绣坊’和巴图师傅的‘巴图木雕坊’都在白音敖包嘎查，最近都不好过——娜仁奶奶这边，年轻人嫌毡绣费时间，一天绣不了半尺，萨仁（娜仁奶奶的孙女）宁愿去旗里的超市打工，也不愿学；巴图师傅那边更难，老木雕工具快用坏了，没人会修，订单也越来越少，上个月差点把祖传的刻刀卖了换钱。”他把平板递给苏晓棠，屏幕上是那日苏老师发的照片：娜仁奶奶的毡绣坊里，几匹未绣完的毡毯堆在蒙古包角落，羊毛线散落在地上；巴图师傅的木雕坊更冷清，老旧的木工作台上摆着半截未雕完的马头琴，墙角堆着几捆风干的桦木，看着有些萧瑟。
苏晓棠的心猛地一沉，指尖摩挲着手机里的狼图腾毡毯照片——她想起泾县的曹师傅、成都的张师傅、西双版纳的玉罕奶奶、喀什的古丽帕夏，都是在传承或生计的困境中差点放弃，又被“守护”的力量拉回来。“我们这次不仅要学毡绣和马头琴木雕，还得帮他们把手艺盘活！”她从行囊里翻出之前准备的“跨界方案”，上面画着“毡绣东巴纸册页”“木雕艾德莱斯绸挂饰”的设计图：纳西族东巴纸做册页内芯，封面裱着狼图腾毡绣，边缘用巴图师傅的木雕做装饰，再用蒙古银饰做扣、林师傅的金漆描东巴文“草原”，“我们把毡绣、马头琴木雕、东巴纸、艾德莱斯绸都结合起来，既能帮两位师傅找新出路，还能呼应之前丽江的东巴纸、新疆的艾德莱斯绸，让‘山河手工盒’的故事更连贯。”
江亦辰笑着点头，从包里拿出一沓之前各地匠人的回信：和叔说要带着最新的东巴纸和东巴文拓片从丽江赶来，还特意学了几句蒙古语；叶师傅寄了十个迷你青瓷配件，说要做“木雕青瓷挂饰”；林师傅寄了新调的“草原金漆”，颜色和毡绣的太阳纹最配；曹师傅寄了二十张洒金宣纸，说“东巴纸配宣纸，再裱毡绣，肯定绝了”；张师傅和张乐乐寄了半匹芙蓉纹蜀锦，说要和毡绣做“锦绣拼贴”；玉罕奶奶和玉喃寄了半匹孔雀纹傣锦，说要和木雕结合做“傣锦木雕底座”；古丽帕夏和阿依古丽寄了半匹冰裂纹艾德莱斯绸，说要做“木雕绸面挂饰”；沈师傅寄了江南丝绸的“云纹布料”，建议做册页的衬里；李婆婆寄了“草原羊剪纸纹样”，说要让陕北剪纸和内蒙古手艺“搭个伴”；哈萨克族毡绣匠人库丽仙也发了消息，说会带着毡绣工具来帮忙，还准备了“羊毛线配色模板”。“你看，大家都在为草原的老手艺出力，我们肯定能帮到娜仁奶奶和巴图师傅。”
汽车抵达白音敖包嘎查时，已近黄昏。草原上的蒙古包冒着袅袅炊烟，奶茶的醇厚香气飘在风里，牧民骑着马从公路旁掠过，马背上的毡毯泛着羊毛的光泽。顺着那日苏老师给的地址，穿过一片开满金莲花的草地，终于看到了“娜仁毡绣坊”的蒙古包——蒙古包的门帘是用蓝色羊毛线织的，上面绣着简单的太阳纹，门帘旁挂着一块木牌，用蒙古文和汉文写着“娜仁毡绣坊”，虽有些褪色，却透着老手艺的庄重。
蒙古包的门帘被轻轻掀开，最先入耳的是“簌簌”的刺绣声——蒙古包内，一个穿着深蓝色蒙古袍的老人正坐在羊毛毡上，手里握着一根银质老针，针尖穿引着深灰色羊毛线，在白色毡布上绣着狼图腾的轮廓。老人头发花白，用红色的头巾包着，脸上刻着深深的皱纹，却眼神清亮，每一针都精准地落在纹样的轮廓线上，手指上还沾着未洗净的羊毛纤维，是毡绣匠人特有的印记。
“您是娜仁其其格奶奶吧？我们是苏晓棠和江亦辰，那日苏老师介绍来的。”苏晓棠轻声说，生怕打扰老人刺绣。
娜仁奶奶没有立刻停下，直到绣完狼的一只眼睛，才缓缓放下银针。她转过身，脸上带着一丝疲惫，却笑得温和：“你们就是来学毡绣的年轻人？快坐，我刚煮了奶茶，还热着。”她指了指蒙古包内的羊毛毡，毡上堆着几捆羊毛线，有雪白的生线，也有染成深蓝、深灰的熟线，“我这毡绣坊，现在就我一个人守着，儿子去旗里开餐馆了，孙女萨仁嫌绣毡累，去超市打工，好久没回来了。”
苏晓棠接过娜仁奶奶递来的奶茶，瓷碗里的奶茶飘着一层奶皮，喝一口暖到心口。她看向蒙古包角落的毡毯，上面绣着未完成的草原风光——蒙古包、河流、羊群，每一针都透着细腻的心思。“这些毡毯都太好看了，您绣了多久啊？”
提到毡毯，娜仁奶奶的眼神软了下来，伸手抚摸着毡布：“这块草原风光毯，我绣了三个月，每天绣四个时辰，才能绣出这么点。以前草原上的姑娘，都会绣毡毯当嫁妆，现在不一样了，机器织的毡毯又快又便宜，谁还愿意等我这老针绣半年？”她叹了口气，“上个月最后一个会捻羊毛线的达古拉阿婆走了，我这手捻线，怕是也捻不了多久了。”
江亦辰趁机拿出相机，镜头对准毡毯和羊毛线：“娜仁奶奶，我们不是来单纯学毡绣的，我们还想帮您把毡绣坊盘活，把手工捻线的手艺找回来！”他把平板里的“毡绣东巴纸册页”设计图递给娜仁奶奶，“您看，我们想把您的毡绣和丽江和叔的东巴纸结合，做‘绣纸共生’的册页，再用巴图师傅的木雕做装饰、蒙古银饰做扣，肯定能让大家看到毡绣的新可能。”
娜仁奶奶接过平板，手指在设计图上轻轻滑动，当看到毡绣与东巴纸的衔接处时，眼睛突然亮了：“我之前也想过把毡绣和纸结合，可东巴纸太厚，不知道怎么粘牢。你们这设计图里，用沈师傅的丝绸做衬里，刚好能把两者固定，还不影响手感。”她抬头看向苏晓棠，语气里多了几分期待，“你们真能帮我找到人学捻线？真能有人愿意学这老手艺？”
“肯定能！”苏晓棠拿出曹师傅寄来的洒金宣纸，铺在羊毛毡上，“您看这宣纸，洒金的纹路和您的太阳纹多配！我们可以先做一批‘毡绣东巴纸册页’，再办一个‘草原非遗体验日’，邀请游客来学毡绣、捻羊毛线，让大家知道手工毡绣的好，让萨仁看到学毡绣也能有出路。”
就在这时，蒙古包外传来一阵轻快的脚步声，一个穿着牛仔裤、白色卫衣的姑娘提着塑料袋走进来，看到苏晓棠和江亦辰，愣了一下：“奶奶，这是您说的学毡绣的人？”她是娜仁奶奶的孙女萨仁，刚从旗里的超市下班，卫衣上还印着超市的logo，“奶奶，我跟您说过多少次了，别守着这破毡子了，超市一天能赚两百，绣毡一天才赚几十，还弄得一手羊毛，不值得。”
娜仁奶奶的脸色瞬间沉了下来：“萨仁！这不是破毡子，是我们蒙古族的根！你要是不愿意学，就别在这儿说风凉话！”
萨仁撇了撇嘴，把塑料袋里的奶糖和水果放在毡上：“我又没说错，上次我帮您绣了半天，手指都扎破了，才绣了一寸，有这时间还不如去超市理货。”她的目光落在羊毛毡上的设计图上，扫了一眼就移开，“还毡绣配东巴纸，谁会买这老气的东西？现在年轻人都喜欢网红饰品、潮牌包包，谁要册页？”
苏晓棠没有反驳，而是从行囊里翻出之前做的“蜀锦宣纸挂轴”“傣锦东巴纸册页”“艾德莱斯绸挂饰”，一起展开在萨仁面前——蜀锦的朱红配宣纸的雪白，傣锦的孔雀蓝配东巴纸的厚重，艾德莱斯绸的冰裂纹配和田玉的莹润，三种跨界产品摆在一起，竟让老手艺有了年轻的活力。“萨仁，你看这册页，要是在东巴纸里夹上手账内芯，封面裱上你喜欢的粉色毡绣，再用木雕绣上你爱豆的名字，是不是比网红手账更特别？”她指着设计图上的狼图腾，“这狼图腾可以绣成迷你版，缝在帆布包上，做成‘毡绣潮包’，肯定受年轻人喜欢。”
萨仁的眼睛亮了一下，伸手轻轻摸了摸艾德莱斯绸挂饰的边缘：“真能绣在帆布包上？我之前在网上看到有人背毡绣包，还以为是机器绣的。”
“当然能！”娜仁奶奶立刻接话，从柜子里翻出一本毡绣纹样册，里面夹着几张手绘的草原纹样，“这是我之前绣的‘羊纹’‘马纹’，你要是想学，我教你‘羊毛捻线’，半个月就能绣出迷你图腾。”
萨仁看着纹样册里的羊纹，指尖轻轻划过纸面，没有说话，却悄悄把塑料袋里的奶糖递到娜仁奶奶手边——那是娜仁奶奶最喜欢的奶糖，她一直记得。
离开娜仁毡绣坊，苏晓棠和江亦辰跟着那日苏老师去了巴图木雕坊。木雕坊是一间砖瓦房，门口摆着几尊未雕完的马头琴琴头，木质的纹理在夕阳下泛着光。推门进去，一股桦木的清香扑面而来，一个穿着灰色蒙古袍的中年男人正坐在木工作台前，手里握着一把刻刀，在桦木上雕刻马头琴的轮廓。男人头发有些花白，额头上满是汗珠，每一刀都精准地落在木纹上，工作台旁还摆着几把老旧的刻刀，刀柄上的木纹已经被磨得发亮。
“您是巴图师傅吧？我们是苏晓棠和江亦辰，那日苏老师介绍来的。”江亦辰轻声说。
巴图师傅停下刻刀，转过身，脸上带着一丝疲惫，却笑得憨厚：“你们好，快坐，我刚煮了砖茶。”他指了指工作台旁的木凳，凳上放着一本木雕纹样册，“我这木雕坊，现在就我一个人守着，儿子去呼和浩特上大学了，毕业后想留城，没人愿意学木雕。这些刻刀都是我父亲传下来的，用了三十年，最近刃口钝了，没人会修，订单也越来越少，上个月差点把它们卖了换钱。”
苏晓棠看着工作台上的马头琴琴头，雕刻的马眼炯炯有神，马鬃的纹路细得像真的一样：“巴图师傅，您的手艺也太好了吧！这琴头雕得跟真马一样！”
提到木雕，巴图师傅的眼神亮了起来，拿起琴头递给苏晓棠：“这桦木是草原上的老桦树，木质硬，适合雕刻。以前草原上的牧民，都来找我做马头琴，现在不一样了，机器做的琴又快又便宜，谁还愿意等我雕一个月？”他叹了口气，“上个月旗里的乐器店跟我订了五把马头琴，我雕了半个月，才雕好两把，要是再没有订单，这木雕坊就真的开不下去了。”
江亦辰把平板里的“木雕艾德莱斯绸挂饰”设计图递给巴图师傅：“巴图师傅，我们想帮您把木雕坊盘活！您看，我们把您的木雕和新疆古丽师傅的艾德莱斯绸结合，做‘雕绸共生’的挂饰，再用叶师傅的青瓷做配件，肯定能让大家看到木雕的新可能。我们还会办‘草原非遗体验日’，让游客来学木雕，帮您找订单。”
巴图师傅接过平板，手指在设计图上轻轻滑动，当看到木雕与艾德莱斯绸的衔接处时，激动得手都在抖：“我之前也想过把木雕和丝结合，可不知道怎么固定。你们这设计图里，用沈师傅的丝绸做衬里，刚好能把两者粘牢，还不影响手感。”他抬头看向苏晓棠和江亦辰，语气里满是期待：“你们真能帮我找到订单？真能有人愿意学木雕？”
“肯定能！”苏晓棠拿出古丽帕夏寄来的冰裂纹艾德莱斯绸，铺在工作台上，“您看这绸，和您的木雕多配！我们先做一批‘木雕艾德莱斯绸挂饰’，体验日的时候展示，肯定能吸引很多订单。”
接下来的三天，苏晓棠跟着娜仁奶奶学毡绣和羊毛捻线，江亦辰跟着巴图师傅学马头琴木雕。每天清晨，苏晓棠跟着娜仁奶奶去草原上的羊毛堆挑选羊毛——娜仁奶奶教她分辨羊毛的好坏：“好的羊毛要‘细而软，有光泽’，捻出来的线均匀，绣出来的毡毯平整；粗硬的羊毛适合做毡布，不适合捻线。”她拿起一把雪白的羊毛，递给苏晓棠，“你闻闻，这羊毛有股淡淡的奶香，是草原上最好的羊毛。”
苏晓棠接过羊毛，一股清新的奶香扑面而来，不像普通羊毛那样粗糙，反而带着柔软的质感。“原来好羊毛是这样的，我之前还以为所有羊毛都一样呢。”她轻声说。
上午，苏晓棠在蒙古包学“羊毛捻线”和“毡绣”——娜仁奶奶教她用纺锤捻线，手指转动纺锤的速度要均匀，才能捻出粗细一致的线；绣毡时，针脚要小而密，才能让纹样更清晰。苏晓棠刚开始捻线，纺锤总掉在地上，羊毛也捻得粗细不均；绣毡时，针脚太大，狼图腾的轮廓变得模糊。“没事，慢慢来，我当年学捻线，掉了几十次纺锤。”娜仁奶奶耐心地教她调整姿势，苏晓棠渐渐找到手感，从一开始捻出的“疙瘩线”，到后来能捻出均匀的细线；从一开始绣出的模糊纹样，到后来能绣出完整的迷你狼图腾，她的眼里满是成就感：“娜仁奶奶，您看！我绣出迷你狼图腾了！虽然小，但是很清晰！”
另一边，江亦辰跟着巴图师傅学木雕——巴图师傅教他挑选桦木，老桦木的木质硬，适合雕刻精细的纹样；雕刻时，要用不同型号的刻刀，粗刀雕轮廓，细刀雕细节。江亦辰刚开始雕刻，不小心用刻刀划到了手，鲜血渗了出来；雕刻马鬃时，纹路总雕得歪歪扭扭。“没事，学木雕都要受伤，我当年学的时候，手上的疤就没断过。”巴图师傅递给她一张创可贴，教他调整握刀姿势，江亦辰渐渐找到手感，从一开始雕出的“歪马头”，到后来能雕出完整的迷你马头琴琴头，他的脸上满是笑容：“巴图师傅，您看！我雕出琴头了！虽然简单，但是很像！”
期间，各地的匠人朋友也陆续赶来：和叔从丽江赶来，带来了东巴纸和东巴文拓片，还跟着娜仁奶奶学捻羊毛线，虽然捻得不好，却学得认真；叶小满从龙泉赶来，带来了青瓷配件，帮巴图师傅做“木雕青瓷挂饰”；林晓雨从福建赶来，教大家在毡绣上描金，把太阳纹的边缘描得更亮；曹念溪从泾县赶来，帮忙整理宣纸和东巴纸，还带来了泾县的纸浆，说要做“毡绣纸浆画”；张乐乐从成都赶来，带来了蜀锦片，和毡绣做“锦绣拼贴册页”；玉喃从西双版纳赶来，带来了傣锦片，和木雕做“傣锦木雕底座”；阿依古丽从喀什赶来，带来了艾德莱斯绸，帮巴图师傅做“木雕绸面挂饰”；库丽仙从哈萨克族聚居区赶来，教大家毡绣配色，还带来了羊毛线；沈师傅虽然没来，却寄来了更多的云纹丝绸；李婆婆寄来了更多的草原羊剪纸，贴在册页上，增加了草原特色。
“娜仁奶奶，您看这毡绣东巴纸册页，绣上狼图腾，再用木雕做装饰，多好看！”苏晓棠把做好的册页递给娜仁奶奶，东巴纸的厚重配着毡绣的柔软，木雕的质朴配着银饰的闪亮，格外精致。
“巴图师傅，您看这木雕艾德莱斯绸挂饰，雕上马头，再裱上冰裂纹绸，肯定能卖好价钱！”江亦辰把挂饰递给巴图师傅，木雕的纹理配着绸的艳丽，青瓷的莹润配着金漆的光泽，格外亮眼。
就在大家忙着筹备“草原非遗体验日”时，两位师傅的危机却接连爆发——萨仁的超市老板来劝她：“萨仁，别让你奶奶守着那毡绣了，你跟我去旗里的分店当店长，工资翻倍，比在家绣毡强多了。”萨仁犹豫了，她看着超市老板递来的聘书，又看了看蒙古包里的毡绣，心里满是纠结。
巴图师傅的债主也来了，催他还之前借的两万块钱：“巴图，这钱你要是月底还不上，我就把你的刻刀和木雕都拉走抵债！”巴图师傅的脸色瞬间变得苍白，手里的刻刀掉在地上：“再给我点时间，体验日结束我肯定能还上！”
“体验日？我看你是白日做梦！”债主嗤笑一声，“草原上哪有人来学木雕？你还是早点把刻刀卖了吧。”
苏晓棠和江亦辰立刻上前解围——苏晓棠给超市老板看了“草原非遗体验日”的策划案和已经预定的毡绣册页订单：“老板，体验日会有很多游客来，萨仁要是留下来帮奶奶，赚的钱肯定比当店长多，我们还能帮您的超市做宣传，让游客去您的超市购物。”超市老板看了策划案，犹豫了一下，同意让萨仁先留下试试。
江亦辰则联系了之前的文创店，给巴图师傅预定了五十个木雕挂饰订单，每个挂饰定价三百五十元：“债主大哥，您看，这是巴图师傅的订单，月底肯定能还上钱，要是还不上，我帮他还。”债主看了订单，同意宽限到月底。
危机解决后，大家更有干劲了——萨仁主动跟着娜仁奶奶学绣“毡绣帆布包”，她绣的迷你狼图腾帆布包，很快就被预定了十几个；巴图师傅则加班加点雕木雕挂饰，江亦辰帮他拍了木雕过程的视频，发在网上，吸引了很多网友预定。
“草原非遗体验日”开幕那天，草原的天气格外好，蓝天白云下，金莲花遍地开放，蒙古包前的空地上摆满了毡绣和木雕作品。体验区分为四个区域：毡绣体验区，娜仁奶奶和萨仁教游客捻羊毛线、绣迷你图腾；木雕体验区，巴图师傅教游客雕刻迷你马头；跨界展示区，摆放着“毡绣东巴纸册页”“木雕艾德莱斯绸挂饰”“锦绣拼贴挂毯”等产品；匠人分享区，邀请娜仁奶奶、巴图师傅、和叔、库丽仙等分享手艺故事。
上午九点，体验日正式开始。第一批来的是旗里的中小学生，孩子们围着体验区，眼里满是好奇。萨仁穿着自己绣的狼图腾蒙古袍，教孩子们绣迷你羊纹：“大家看，这是羊毛线，我们把它穿进针里，在帆布上绣出小羊的样子，很简单的。”一个小女孩跟着她学绣，虽然绣得歪歪扭扭，却满脸笑容：“我学会绣羊毛了！太好玩了！”
毡绣体验区里，一个来自北京的游客跟着娜仁奶奶学捻羊毛线：“奶奶，您的手艺也太好了吧！这手工捻的线比机器线软多了！我要把捻好的线带回家，自己绣毡毯。”
木雕体验区里，一个来自上海的游客跟着巴图师傅学雕刻：“巴图师傅，您的刻刀用了多少年啊？这木雕的马眼雕得跟真的一样！我要订一把您做的马头琴，放在家里当装饰。”
跨界展示区里，游客们围着产品拍照，纷纷预定：“这个毡绣东巴纸册页我要两个，送给朋友当草原伴手礼！”“这个木雕艾德莱斯绸挂饰给我来三个，我要挂在车里和家里！”“这个锦绣拼贴挂毯太好看了，我要订一个大的！”
匠人分享区里，江亦辰播放了草原非遗的纪录片——片子里，娜仁奶奶在草原上选羊毛、绣毡毯，巴图师傅在木雕坊雕刻马头琴，萨仁从抵触到喜欢毡绣，和叔带着东巴纸来草原的画面，每一个镜头都满是传承的温度。纪录片放完，娜仁奶奶和巴图师傅走上台，手里拿着毡绣和木雕作品：“谢谢大家来参加体验日，这毡绣和木雕是我们草原的根，以后我们会把它们传下去，让更多人知道草原手艺的美！”
台下响起了热烈的掌声，萨仁的超市老板和巴图师傅的债主也来了，他们看着热闹的体验区和预定产品的游客，都为自己之前的想法感到愧疚。
体验日的最后一天，娜仁奶奶的毡绣坊接到了两百多个订单，巴图师傅的木雕坊接到了一百多个订单，不仅还清了债务，还赚了不少钱。萨仁辞掉了超市的工作，决定留在草原，跟着娜仁奶奶学毡绣，还计划开一家线上店，卖草原手工艺品；巴图师傅则收了两个徒弟，都是旗里的年轻人，愿意跟着他学马头琴木雕。
离开草原的前一天晚上，娜仁奶奶和巴图师傅在蒙古包摆了一桌草原宴席，邀请了所有帮忙的匠人朋友。桌上摆满了草原特色菜——手把肉、烤羊腿、奶茶、奶豆腐，大家围坐在羊毛毡上，手里拿着毡绣做的杯垫，杯里盛着马奶酒，聊着体验日的趣事，蒙古包里满是欢声笑语。
“晓棠，亦辰，谢谢你们来草原，帮我们守住了毡绣和木雕，帮我们找到了传承的希望。”娜仁奶奶举起马奶酒，眼里满是感激，“这杯酒，我敬你们，敬所有守护老手艺的人！”
苏晓棠和江亦辰也举起酒杯，与娜仁奶奶碰了碰：“娜仁奶奶，巴图师傅，不用谢，我们只是做了该做的事。守护老手艺，不是一个人的事，是所有人的事。”
娜仁奶奶和巴图师傅一起拿出一个“山河手工盒”——盒子外层是狼图腾毡绣，内层裱着东巴纸，盒盖是巴图师傅雕的马头琴木雕，边缘用蒙古银饰做扣，盒身上用金漆刻着十四大传承的纹样——木刻、扎染、竹编、东巴纸、丝绸、剪纸、陶艺、漆器、青瓷、宣纸、蜀锦、傣锦、艾德莱斯绸、毡绣与木雕，每一个纹样都刻得精致。“晓棠，亦辰，这是我们一起做的‘山河手工盒’，送给你们。它装着草原的羊毛和桦木，也装着我们的心意，希望你们带着它，去更多的地方，把老手艺的故事讲给更多人听。”
苏晓棠接过手工盒，指尖传来毡绣的柔软、木雕的质朴和东巴纸的厚重，心里满是温暖：“谢谢你们，这个盒子我们会好好珍藏，它是‘十四传承’最好的见证。”
离开草原的那天早上，白音敖包嘎查的牧民们都来送他们。娜仁奶奶拉着苏晓棠的手，千叮咛万嘱咐：“路上小心，到了下一站记得给我们报平安，娜仁毡绣坊永远欢迎你们回来。”萨仁递给苏晓棠一个狼图腾帆布包：“晓棠姐，这个送给你，看到它就想起我们一起绣毡的日子，以后我们还要一起做更多草原手工艺品！”巴图师傅递给江亦辰一把迷你木雕马头：“亦辰，这个送给你，希望你以后还能来草原，我们一起雕马头琴。”
苏晓棠和江亦辰背着行囊，里面装着草原版“山河手工盒”、萨仁的帆布包、巴图师傅的木雕马头，还有满满的回忆，踏上了新的旅程。
汽车驶离草原，蒙古包的轮廓渐渐远去，毡绣的“簌簌”声和木雕的“叮叮”声越来越淡，却在他们心里留下了浓浓的草原气息。苏晓棠手里摩挲着狼图腾帆布包，心里满是感慨。从东乡的木刻、大理的扎染、青溪的竹编、丽江的东巴纸、江南的丝绸、陕北的剪纸、岭南的陶艺、福建的漆器、龙泉的青瓷、安徽的宣纸、四川的蜀锦、云南的傣锦、新疆的艾德莱斯绸，到如今的内蒙古毡绣与马头琴木雕，“山河手工盒”已经收集了十四种老手艺的故事，连接了十四片山河的心意。
“下一站，我们去贵州吧？”江亦辰看着窗外，笑着说，“贵州的苗族蜡染和侗族刺绣很有名，我们可以把毡绣和蜡染结合，做‘蜡染毡绣东巴纸册页’，再用贵州的银饰做装饰，肯定又会是新的惊喜。”
苏晓棠点头，眼里满是期待：“我已经能想象到，狼图腾毡绣配苗族蜡染的蝴蝶纹，东巴纸做册页芯，贵州银饰挂在边缘，肯定很美。我们还要办‘贵州非遗文化展’，邀请娜仁奶奶、巴图师傅、古丽师傅他们来，让更多人知道老手艺的美，让‘匠艺共生’的故事，在绣与染的对话中，继续写下去。”
汽车穿梭在草原的边防公路上，阳光洒在草原版“山河手工盒”上，毡绣的羊毛和木雕的桦木泛着温暖的光。苏晓棠知道，“草原非遗体验日”不是结束，是新的开始——未来，还有贵州的蜡染、浙江的杭绣、广西的壮锦在等着他们；还有更多的匠人、更多的读者、更多的故事在等着他们。而这份对老手艺的热爱，这份“匠艺共生”的初心，会像内蒙古的草原毡绣一样，温暖坚韧，在更多的山河里，书写传承的新篇，温暖更多的岁月。