这场辩论，我们儒家败了！！！
苏伯衡的声音通过传音力士的扩音喇叭响彻四方：
苏伯衡宣布，《天人感应之说》中的并不存在！《天人感应之说》存在根本性错误！此次辩论儒家认输！
此言一出，无数儒家学子如遭雷击，纷纷瘫软在地，仿佛传承千年的儒家核心理论在这一刻轰然崩塌。
燕长倾微微颔首，目光转向朱善：
备万先生有何高见？！
面对燕长倾逼迫他们亲口否定《天人感应之说》的要求，朱善气得浑身战栗。但看着不远处孔希学的 和痴傻的孔克表，想起惨死的十名孔家子弟，念及自己的亲族家眷，最终紧闭双眼艰难开口：
《天人感应之说》...确实有误！！！
这样够了吗？！
燕长倾见好就收，若再逼迫，恐怕朱善就要以死明志了。
他的目光又转向桂彦良和吴沉。
桂彦良颓然倒在木板上，绝望道：《天人感应之说》错了。
吴沉面目扭曲地瞪着燕长倾，歇斯底里大笑：哈哈哈...流传千年的《天人感应之说》全是错的！！！
董仲舒错了！！！
千百年来信奉此说的儒者都错了！！！
哈哈哈...全都错了......
燕长倾不予理会这个已然崩溃的狂人，最后看向刘三吾。
噗——
刘三吾迎上那道目光，猛地喷出一口鲜血，当场昏死过去。
随着刘三吾、朱善、苏伯衡、桂彦良、吴沉等儒家代表或默认或公开认输，燕长倾转身走向书架，将早已备好的纸张漫天抛洒。
雪白的纸页随风飞舞，宛如一场倾盆大雨。
纸张纷纷扬扬地洒落，有的飘到朱元璋和皇子朱标、朱樉、朱棡、朱棣的桌案前，有的落在文武百官手中，还有的掉在那些失魂落魄的儒生学子头上。
应天府的百姓们争先恐后地跳起来，想要抓住空中飞舞的纸页。
《天人感应之说》成型于汉武帝时期，是董仲舒编撰完善的儒家学说。
在这门学说出现前，并不存在；学说形成后，也并未因此诞生。
说到底，这不过是儒家一门既普通又不普通的学问罢了。
上天当真存在，以其主宰万物的伟力，必定早在这门学说之前就已存在。
若其早已存在，为何春秋战国四百八十一年的战乱中不见其现身止戈？
最终是秦始皇继承六世基业，横扫六合，完成天下一统。
建立如此功业的嬴政，可曾得到相助？
并非如此。是秦孝公支持商鞅变法，是秦惠文王开疆拓土，是秦昭襄王远交近攻......
是无数老秦人前赴后继的牺牲，才在秦始皇手中实现了六代人的梦想。
这与所谓有何干系？
若将秦朝伟业全归功于天命，岂非抹杀了六代秦君与将士的付出？
秦始皇不会答应，历代秦君不会答应，战死沙场的将士更不会答应！
燕长倾的声音通过传音力士和喇叭响彻四方。
原本就对存在疑虑的应天百姓，听到这番话纷纷点头赞同。
站在高台上的燕长倾环视众人，继续道：
同理，若因《天人感应之说》而存在，为何汉朝四百零五年间，史书记载的大灾就有三百七十五次？
这其中包括开创文景之治的汉文帝、汉景帝，开创孝宣之治的汉宣帝，以及光武中兴的光武帝。
开创明章之治的汉明帝刘庄、汉章帝刘炟，缔造永元之隆的汉和帝刘肇，皆为儒家推崇的仁德明君。然其治下，天灾人祸从未停歇。
若真存，依《天人感应》之说，这般圣明君主在位，理应风调雨顺。为何灾异仍频频降临？莫非这些盛世明君，在眼中仍不够贤德？
天可汗唐太宗李世民，同为儒家公认的明君典范，其治下水患频仍......
另一高台上，宋濂等文臣闻听燕长倾此言，面色阴晴不定。
千年来，儒臣常借天象异变谏言，称上天警示君王，甚或逼迫天子下《罪己诏》。然天象变幻莫测，谁人能尽解其意？
若日食示君王失德，月食又作何解？何以不用日食持续示警？彗星临空、火星耀目、乌云蔽日、雷霆震天，莫非皆指天子无道？
然果真君王失德乎？史载日食之象，数千年来几乎岁岁皆有。岂非昭示历代天子皆昏聩无德，尽受天谴？
上天，尔等可愿信服？历代明君贤主，又岂能接受对其毕生功业的否定？
原本颓然的儒生学子，听着燕长倾的诘问，翻阅手中详载历代明君治下灾异的史料，俱露惊骇之色。
这般道理，他们从未深思。此刻经燕长倾点破，方觉确然如此。
灾祸仅现于昏君之时否？非也，明君治下或更甚之！
天变独应昏主乎？非也，明君在位亦难幸免！
即便在明君治下，天象异变也屡见不鲜！
每个朝代都经历过自然灾害。
每一年甚至每一个月，天象都在不断变化。
若将这些都归咎于天子失德，岂非荒谬至极？！
一位儒生盯着手中的记录，嘴角扬起讥讽的弧度，猛然将纸张抛向空中，厉声喝道：
去 《天人感应》！
董仲舒见鬼去吧！
儒家大错特错！哈哈哈！
......
无数儒生文人此刻纷纷摒弃了传承千年的《天人感应》学说。这门始于儒家的理论，终将终结于儒家之手。
......
高台上的燕长倾静观台下百态，默然摇头。
《天人感应》崩塌后，天下儒生反应可分为三类：
第一类如对面高台上，朱元璋座下以宋濂为首的文臣。他们未必详知历代明君治下的灾异，但深谙《天人感应》实为儒家制约皇权的工具，明白所谓纯属虚构。此刻他们虽痛心，却非为学说本身，而是忧虑儒家失去制衡皇权的手段，声望受损，更因朱元璋不重儒学。
第二类人数最多，多是年轻气盛的学子。他们曾最虔诚地信奉《天人感应》，笃信董仲舒，坚信真实存在。此刻或仰 吼，或自嘲苦笑，或破口大骂，信仰轰然崩塌。
他们不仅深信不疑，更是将儒家先贤、董仲舒以及《天人感应之说》奉若神明，虔诚膜拜。
此刻信仰轰然崩塌，当发现这些先贤与典籍竟是一场骗局时，他们的愤怒也最为炽烈。
曾经被捧上神坛的儒家先贤、董仲舒与《天人感应之说》，如今被他们踩得粉碎。
这延续千年的谎言， 最深的并非天子，而是如他们这般年轻的儒家学子与文人书生。
正因这些占据天下儒生绝大多数的年轻人彻底摒弃《天人感应之说》，这一学说才真正走向终结。
至于第三类人，燕长倾目光扫过朱善、苏伯衡、桂彦良与癫狂大笑的吴沉。
朱善等人神色复杂，如释重负中带着苦涩，而吴沉却仰天嘶吼：“非我等败北，实乃《天人感应之说》本为谬误，哈哈哈……”
这类人如朱善、苏伯衡、桂彦良、吴沉，皆是对儒家学问钻研至深，见解独到，甚至足以开宗立派的大儒。
他们曾对《天人感应之说》心存疑虑，但面对千百年来无数先贤的背书，以及层层加固的理论体系，最终仍选择保留一丝信任。
如今燕长倾揭穿 ，他们反而释然——原来错的真是先贤与典籍，而他们的怀疑从未有误。
错的非己，而是儒家先贤与《天人感应之说》！
这场辩论的败北，不过因他们手持谬论与知情的燕长倾对抗。非战之罪，实为先贤遗祸。
望着木板上神色渐缓的朱善等人，燕长倾转身面向沸腾的应天府百姓，轻声道：“该落幕了。”
经过一整天的激烈辩论，《天人感应之说》被彻底驳倒。孔家声望崩塌，其恶行累累的子弟受到严惩。刘三吾气得吐血昏厥，朱善、苏伯衡、桂彦良、吴沉等人哑口无言。
这场旷日持久的论战终于落下帷幕。
女娲炼石补苍天，大禹治水疏江河。神农尝草除疫病，愚公移山志不辍。蒙元 之下，是陛下率领大明子民奋起抗争，才换来今日太平盛世。
炎黄子孙的一切，都是先祖披荆斩棘、自强不息奋斗而来。何曾受过什么恩赐？更与所谓毫无瓜葛。
我们尊崇祖先，孝敬先人。若能为后世开创基业，子孙后代自当缅怀敬仰。
若说真与有何关联，那便是人定胜天！至于董仲舒的《天人感应之说》，不过是一家之言，岂可信以为真？
燕长倾铿锵有力的总结为这场辩论画上句号。
......
文华殿御书房内，夜深人静。朱元璋仍在凝视案前三张宣纸。左侧纸上奉天承运皇帝，诏曰八字被朱笔划去。中间民意舆论四字让他想起白天场景——十余万应天百姓在燕长倾引导下，竟将传承两千年的孔圣世家彻底 。
即便是九五之尊的朱元璋，回想起那汹涌民意也不禁心生寒意。当时不仅百姓被 ，就连他这个天子也被民意所裹挟。当群情激愤的百姓高呼严惩孔氏还曲阜公道时，那股力量令人不寒而栗。
纵使他贵为九五之尊，面对那滔天民意也只能顺应时势，褫夺孔门圣裔的荣耀，将孔氏族人定罪，给曲阜百姓一个交代。
倘若当时他稍有迟疑，或是做出违背应天府十余万民众意愿的举动——
恐怕顷刻间就会引发民变！
到那时，除了在锦衣卫护送下仓皇退守皇宫，调集左右府军、锦衣卫乃至京畿驻军血腥 外，别无他法。
望着应天府百姓狂热的面容，朱元璋恍若回到数十年前，又见红巾军席卷天下的景象。
当年莫道石人一只眼，挑动黄河天下反的谶语，在民间掀起惊涛骇浪，经红巾军首领推波助澜，终成燎原之势。