问询毕，安庚悟长老只抬了抬手，衣袖一挥，示意二人退下。
殿门外，夜幕如墨，万籁俱寂。二人并肩而行，直到走出大殿，牛子凡开口：“李师弟，你方才在殿中所言，怕是惊世骇俗了。”
李骏望向满天繁星，轻声道：“牛师兄的话语，也让我受教不少，这次布道让我对修行有了感悟.....”
二人很快分道，回到各自洞府。
洞府石门合拢，李骏点燃香炉，清烟袅袅，氤氲在空寂的石室。心神渐渐沉静，他开始回溯这五十年布道的所见所感。
在脑海中，一幅幅画面浮现：孩童在血祭台上的哭喊，母亲被撕裂信仰后那绝望的嚎啕，村民砸碎神像时的泪水与怒吼……这些记忆，宛如利刃，在心底深深刻下痕迹。
他缓缓将这些布道所见所感，，一一记下，而后运转《梦境轮台术》，以梦回溯，以梦演道......
然而，他仍未动用法诀深入修炼。那《梦境轮台术》，越到后境，越显诡秘。梦境与现实交融，稍有差池，便会道心沦陷，甚至永堕幻梦，生死难料。此术唯有在那他曾设阵隐居的深山古阵中，布满封锁之后，方可安心修行。
这些年与牛子凡历经风雨，收集的大量灵药天材地宝，被他一一取出。赤金果、天灵芝、碧火草……在石桌之上发出微弱的光泽。
他心念收拢，准备先拿其中的灵药，开始布阵炼丹。
炼丹极耗神魂。炉火轰鸣，丹香弥漫，石室中宛如置身云海。每一炉丹火，都夹杂着灵气与意志的交融。稍有不慎，便可能前功尽弃。
岁月流转，五年一晃而过。
出关时，他的面色略显憔悴，眼神却比往昔更为明亮。那是经历风雨之后，愈发清澈的光。
走出洞府的第一件事，李骏便去探望那些布道带回来的新弟子。
新弟子们见到他，纷纷行礼。他们来自竹村，如今在净灵门内安身，他们中有人修炼灵体，拳脚生风；有人沉迷阵法，反复推演符纹；也有人与灵兽为伴，笑声爽朗。甚至有两三人，在内门大比中锋芒毕露，令众人侧目。
李骏静静看着他们，他们的根，是凡人；他们的志，是摆脱“神”的阴影，踏出自己的天地。
稍作休整，李骏又前去拜访故交。只可惜，叶清远早在三年前离门，踏上布道之路，音讯杳然。
牛子凡仍在闭关，王虎还在沉迷炼器，倒是和郑石相互论道交流了一番，颇有收获。
他回到洞府。这一次，他准备服下那些闭关炼成的丹药，以此为引，炼化灵力，精进修为。
日月更替，青灯伴影。十载闭关，李骏不知外界风雨，只在静修与参悟中反复沉浮。
丹药化作滚滚灵力，他体内经脉震荡，神魂淬炼，法力如江河奔腾。与此同时，《梦境轮台术》的古奥篇章，也在他心中逐渐剖开新的奥义。
他克制谨慎修炼《梦境轮台术》，没有彻底沦入幻梦深渊。
十年后，净灵门钟鼓齐鸣。诸峰灵光冲天，一场旷世论道拉开序幕。
万余修士自四面八方而来，云海翻腾，瑞霞映空，整个净灵山门如同仙境。
经堂内，座无虚席。无数修士，皆因布道所悟，无论修为高低，谈论对“神、魔”等高等存在的见解。
经堂之内，群声轰鸣，争论如潮。
李骏与牛子凡端坐一侧，神色沉静，目光如炬。他们没有急于发言，只是聆听。
有人沉思说道：“神明是一种秩序，若无神，世间会不会更加混乱？血腥与混乱将席卷一切！”
另一修士冷笑反驳：“可你眼中的秩序，不正是建立在亿万生灵的痛苦与奴役之上么？这是秩序，还是枷锁？”
殿中修士群情激动，你来我往，似乎每个人都在力证自己的布道所感。
这时，李骏缓缓起身说道：“当世俗以语言命名神魔，以制度组织延续神魔的影响力，以恐惧创造神魔的威严，神便成为世俗权力的投影。那么这种制度，是腐朽的，我们应当摒弃！我们不需要神魔！”
殿内瞬间安静。
李骏继续道：“这不单是神、魔本身毒害世间，更是一些所谓的神使，祭司建立神魔为信仰的宗教，奴役了亿万生灵。凡以恐惧滋养的神和魔，其终点不是救赎，而是统治。凡被语言宣扬的神和魔，其本质，不再纯正，而是权力的工具。”
一名白须老修皱眉质问：“可若无神明威慑，人间，岂不更加放纵？世人愚昧，怎能自知节制？神明也许能成为世人指引.......”
李骏平静回应：“神一旦被命名为神，便已经偏离了祂的本真之道。天地与我并生，万物与我唯一。无为而无不为——这是道，不是神捆绑在我们精神上的枷锁。至人无己，神人无功，圣人无名……真正的道，才是神，无需被冠以‘神’之名。而世间那些所谓的神魔，只是强大生灵的存在形态罢了。”
人群中，有年轻弟子喃喃低语：“世人供奉的神只是一介虚影......”
牛子凡这时开口，声音冷冽如霜：“世人崇拜神，换来的大多不是庇护，而是残暴与奴役，一种禁锢自由，充满欺诈世间制度。那些所谓神明，不过是比我们高一等的生灵，不仅用宗教制度规化生灵，还阻挠生灵修行和进化，自我认知本应在繁衍中进阶，而不是世代沦为他们的附庸和口粮。”
他顿了顿，目光扫过人群：“有的生灵还与神魔同伍，神魔就成了他们权力的投影，真是可悲！”
经堂内一片骚动。
有人质疑道：“神魔也是照应大道之存在，会不会是存在一些误解，让我们视角有所偏移？”
牛子凡冷笑：“神、魔？哪个不是将凡人性命如草芥？就如同，凡人看地上的蝼蚁，会悲悯它们吗？还是漠视、操控、利用？以凡人的视角看待蝼蚁，正如神、魔看待普世生灵。以蝼蚁的视角看待我等，正如凡人看待神、魔。”
这句话让许多修士心中一震，神色复杂。
李骏接过话头：“这次布道，我们感触颇多，世人生而敬神，多半源于死亡与苦难的恐惧，而非真正的理性崇敬。那恐惧催生虚构的安慰，不正是对苦难的否认？甚至是对弱者最后尊严的偷窃！连精神都被神魔占据！”
“任何生命，都应当被尊重。他们的自由，他们的思想，应当被守护！说是神也罢，魔也罢，不过是生命层次稍高一等罢了。可世人喜欢崇拜强者——哪怕强者以弱者为食，仍趋之若鹜。”
“这才是真正可怕的地方。”
一片嘈杂议论，众修士低声言论。
不远处的郑石站起身来说道：“在神魔的威势前，弱者的奴性暴露无遗。以神魔之名，行鬼欲之实。他们欺诈、控制，圈养亿万生灵，侵蚀理性，洗脑灵魂，制造赎罪的循环，煽动仇恨，阻断进步……这是救赎吗？不，这是枷锁。”
一旁的王虎也点了点头，掷地有声：“这些神与魔，已经够贪婪了！他们拥有的，够多了！为何还要人们的信仰、人们的服从、人们的血肉与灵魂？为何连半点质疑都不容许？！”
经堂内的空气像被火煮沸，声音一浪高过一浪。
一个白衣少年站起，面容稚嫩但眼神炽热，他正是净灵门的谷元。谷元拂袖而起，直视台上的李骏与牛子凡，声音带着不容推辞的急切：“可是——如果哪天，你脚下的蚂蚁也和你的生命等价了，你甘心么？你若从地上的蚂蚁，成长为神明，你会回过头，和地上的蚂蚁谈生命的尊重么？”
这句话像一把冰冷的刀，直刺在在座人的心上。
殿内一时喧哗，但更多的是沉默。有人低声附和“生命若等价，谁来管理秩序？”有人则在心中动摇。
李骏没有立即回答。他缓缓起身，步入台阶，看着谷元，眼神深沉：“谷元，你的问题的确很犀利。但你假设的前提是：我们以实力来划分生命的价值。弱者只因弱而被允许受虐——这就是你的秩序吗？这种秩序应当被取缔，神、魔不应该存在，应当以在顺应天地大道的前提下，新的世间的秩序，宣扬智慧，给与生命尊重，悲悯善待生灵.......神、魔都是天地之间的极端存在！”
台下有老者冷哼一声，正是净灵门的沈卫长老：“世间各大势力，讲究天命与位阶。修为高者，便可执掌大道。倘若人人平等，不是坏了规矩，本末倒置，自取灭亡？你要以智慧划分，智慧如何量度？怕皆是空谈。”
另外一名长老，平静却带着锋利：“沈长老，用实力划分，是因为孱懦地接受了‘强者为王’的叙事；用力量衡量生命，是赤裸裸的暴政，不是道，用智慧，也许是一种可行的方式，至于如何度量不是重点，如何宣扬普世智慧，培养它，等到他成长的时候，也许是新的制度萌芽的时候。”
话音刚落，一名面色冷峻的守旧派弟子举起手中玄简：“当真的这么做的时候，我们就彻底站在了神魔的对立面，要如何对付那些自命不凡的神魔？恐怕门派离灭门之日不远了.....”
李骏闻言，说道：“即便被灭门，也要为世间生灵争一争，即便没了我们，在历史的长河中，还有千千万万个我们，会朝着这方向前仆后继。这方向，是一种秩序，一种对所有生灵相对公正的秩序。神要有界限，魔要有规矩，修行者亦当自律。不是简单的把神魔拉下神坛就能解决问题，而是要构造一套维护大世的制度，毕竟世间修行者，历经万载修行，说不定也能成神！”
台下窃语再起，与神斗法？‘秩序’能管得了诸天？与神魔彻底割裂？
牛子凡带着不容置疑的铁意：“割裂就割裂，不服，就打到他们服为止。亿万生灵的苦难不该由我们再容忍。若、神魔以生灵为食，以信仰为幌子掠夺，为了世间正道，何惧？”
殿内有位年长的修士，梳着尽是白丝的长须，拄着一根古朴木杖，缓缓言道：“你们讲新的秩序、界限、规矩，很好。但千万不要把秩序当作另一种神明。秩序若成了新的权威，它依旧会压迫人心。我们要做的不是替换统治者，而是减少统治本身。”他的眼睛亮得像秋水，“真正的秩序，来自生灵的觉醒、来自每个人内心的悲悯与理性，我对智慧的宣扬，很认可。”
谷元面色稍缓，显然被这番话触动。
安庚悟长老在一旁一直沉默，此刻缓步上前，苍老的声音在众人耳中化为一根低频的钟声：“你们所言，是对信仰的反思，也是对欲望的拷问。无神魔，不是无信仰；无统治，不是无秩序。我们的目标，不是摧毁所有神魔，而是正本清源：若神是庇护者，可以存在，但是必须加以约束；若神成为掠夺者，则以法网肃清之。只有这样，悲悯和智慧才不会成为空谈.......”
殿内的灯火摇曳，映出众人复杂的表情。年轻的怀疑者看到了希望；守旧的保守者感到惶惑；中间者意识到道路艰难却必要。
最终，讨论并未立即达成共识，但是点拨众人心中的方向。这并非一场简单的论道，而是一场关于秩序与自由、生命与尊严、信仰和智慧的长期博弈。
经堂外，夜色更深，修士们各自带着感悟离开，思想的种子却已在暗处悄然生根。