骜ào，骏马。《吕氏春秋·察今》：“良马期乎千里，不期乎骥骜。”（乘良马是希望能跑千里，不是希望得到好马的名字。骥：好马。）
我们来深入解析《吕氏春秋·察今》中这句充满务实精神的名言：“良马期乎千里，不期乎骥骜。”
这句话体现了中国古代哲学中超越形式、追求实效的深刻智慧。
原文与语境
这句话出自《吕氏春秋·慎大览·察今》篇。该篇的核心论点是：明君治国，不应死守古代制定的成法，而应洞察并适应当前时代的变化，从而制定符合现实的法令。
“良马期乎千里，不期乎骥骜”是文中一个精妙的比喻，用以支撑其核心观点。
【原文节选】
夫不敢议法者，众庶也；以死守法者，有司也；因时变法者，贤主也。是故有天下七十一圣，其法皆不同。非务相反也，时势异也。故曰：良剑期乎断，不期乎镆铘；良马期乎千里，不期乎骥骜。 夫成功名者，此先王之千里也。
分句详解与翻译
· 良马期乎千里：
· 良马：好的马。
· 期：期望，要求。引申为目的、追求。
· 乎：介词，相当于“于”。
· 千里：指日行千里的实际能力。
· 释义：我们对于好马的期望，是它能日行千里。
· 不期乎骥骜：
· 骥：音 ji，古代指一种能日行千里的良马，常特指传说中的名马。
· 骜：音 áo， 古代另一种名马。
· “骥骜”连用：代指一切着名的、拥有响亮名号的宝马。
· 释义：而不是期望它一定要是名为“骥”或“骜”的这类名马。
【现代翻译】
（所以说，）我们对于好剑，只要求它能斩断东西，不要求它非是“镆铘”那样的名剑；对于好马，只要求它能日行千里，不要求它非是“骥”、“骜”那样的名马。 而能够成就功业、留名青史，就是古代先王所追求的“千里马”（即最终目的）。
创作背景与思想根基
1. 《吕氏春秋》与“杂家”
《吕氏春秋》是秦国丞相吕不韦组织门下学者编撰的一部巨着，其思想兼收并蓄儒、道、法、墨等各家学说，被称为“杂家”。其目的旨在为即将统一天下的秦国提供一套完整的治国纲领。
2. 《察今》篇的核心主张——反对法古，主张变法
该篇开篇即用“循表夜涉”（顺着标记在夜里渡河，结果淹死很多人）的寓言，辛辣地讽刺了那些墨守成规、不知变通的迂腐之人。文章认为，先王的法律制度都是针对他们所处的时代制定的，如今时代变了（“时势异也”），法律也理应随之改变。死抱着古代的法令条文不放，是极其愚蠢的。
3. “名”与“实”的辩证关系
“良马期乎千里，不期乎骥骜”这句话，深刻体现了中国古代哲学中关于“名”与“实” 的讨论。
· “骥骜”是“名”：是名称、品牌、头衔、形式。
· “千里”是“实”：是实际功能、核心能力、最终效果。
《吕氏春秋》在此明确主张：“实”远比“名”重要。我们追求的是实质的效用，而非虚浮的名声。
核心寓意与深刻洞见
这句话的寓意远远超出了选马的范畴，它揭示了一种普世的价值观和方法论：
1. 目的导向，而非形式导向：做任何事情，首先要明确根本目的。只要能达到目的，工具、方法、名号都不是最重要的。这是一种极其实用和理性的思维方式。
2. 破除迷信，注重实效：它反对对“名牌”、“权威”、“传统”的盲目崇拜。无论是“镆铘”剑还是“骥骜”马，如果它们不能实现“断”和“千里”的功用，其名号便毫无价值。
3. “先王之千里”——对核心目标的洞察：文章最后点明，先王们追求的“千里马”不是古代的法令条文本身，而是“成功名”（治国平天下的功业）。因此，后世君主学习的应是先王“因时变法”以达成目标的精神，而非他们制定的具体法律。
现实联系与论述
这句古老的智慧，在当今社会的各个层面依然具有强大的生命力：
· 对个人成长与择业的启示：
· “千里”是能力，“骥骜”是学历\/公司光环：在选择工作和事业发展时，是追求一个光鲜的职位头衔（“骥骜”），还是专注于提升能解决实际问题的真才实学（“千里”）？真正可靠的，是自身“日行千里”的本事，而非曾经待过的某家“名企”光环。
· 职业选择的务实：成为一名成功的创业者或专业人士（“千里”），比非要进入某个被社会追捧的“热门行业”（“骥骜”）更重要。
· 对企业管理与商业经营的启示：
· “千里”是用户体验，“骥骜”是营销概念：产品研发的核心应是解决用户痛点、提供卓越价值（“千里”），而非堆砌华而不实的技术名词或进行过度包装（“骥骜”）。苹果公司的成功，在于其极致的用户体验，而非单纯的技术参数。
· 人才选拔的智慧：优秀的企业在招聘时，应更关注候选人的实际能力、项目经验和解决问题的思路（“千里”），而非仅仅看重其是否毕业于名校（“骥骜”）。
· 对国家治理与公共政策的启示：
· “千里”是人民福祉，“骥骜”是主义或模式：评价一种政策或制度好不好，关键看它能否解决实际问题，能否给国家和人民带来实实在在的繁荣与安定（“千里”），而不能简单地以它是否符合某种经典的“主义”或“模式”（“骥骜”）来评判。这正是 “实践是检验真理的唯一标准” 的古典版表述。
· 技术发展的路径：在科技领域，我们追求的是技术能否赋能产业、服务民生（“千里”），而不必过分纠结于它是否源自某个特定国家或实验室（“骥骜”）。自主创新的目的，正是为了掌握“日行千里”的核心能力。
总结：“良马期乎千里，不期乎骥骜”是一种深刻的务实主义哲学。它告诫我们，在任何时代，都要拨开“名”的迷雾，直抵“实”的核心。无论是个人、组织还是国家，只有牢牢抓住事物的本质和最终目标，才能在纷繁复杂的世界中行稳致远，实现真正的价值。