第9章 从危难到欢庆的逆转
十二月（亚达月）十三日，是王令生效的日子。这天，原本是犹太人的仇敌企图压制他们的日子，结果局势却彻底逆转，犹太人反而制服了那些憎恨他们的人。
犹太人在亚哈随鲁王各省的城里聚集起来，攻击那些企图消灭他们的人。没有人能抵挡他们，因为其他各族的人都惧怕他们。各省的贵族、总督、省长和办理王事的人，因为畏惧末底改，都支持犹太人。末底改在王宫中地位显赫，声望传遍各省，权势日益增大。
犹太人用刀剑击杀所有仇敌，肆意消灭恨他们的人。在书珊城堡，犹太人杀灭了五百人，还杀了哈米大他的孙子、犹太人的仇敌哈曼的十个儿子：巴珊大他、达分、亚斯帕他、破拉他、亚大利雅、亚利大他、帕玛斯他、亚利赛、亚利代和瓦耶撒他。但犹太人没有夺取这些人的财物。
当天，书珊城堡的死亡人数报到了王那里。王对以斯帖王后说：“犹太人在书珊城堡杀灭了五百人，又杀了哈曼的十个儿子。他们在其他省份又做了什么？现在你还有什么请求？我必为你成就。你还要求什么？我也必定应允。”以斯帖回答说：“如果王认为合适，请准许书珊的犹太人明天也像今天一样行事，并把哈曼的十个儿子挂在木架上。”王便下令照办，书珊城颁布了谕旨，哈曼的十个儿子被挂了起来。
书珊的犹太人在亚达月十四日又聚集起来，在城中杀了三百人，但仍未夺取财物。在其他省份的犹太人也聚集自卫，摆脱敌人的威胁，他们杀了七万五千仇敌，但同样没有夺取财物。
这一切发生在亚达月十三日。十四日，犹太人休息，并以此日为宴乐欢庆的日子。但书珊的犹太人因为在十三、十四日连续杀敌，直到十五日才休息，并以这日为欢庆之日。
因此，住在乡村的犹太人以亚达月十四日为欢乐欢宴的日子，互相馈送礼物。末底改记录这些事，并写信给亚哈随鲁王国远近各省的犹太人，嘱咐他们每年要守亚达月十四、十五两日为节日，因为这是犹太人摆脱仇敌、转忧为喜、化哀悼为欢庆的日子。他要求他们以欢宴、欢乐、互赠食物和济贫来遵守这日子。
犹太人接受了末底改的嘱咐，开始了这习俗。因为哈曼——哈米大他的儿子、亚甲人、犹太人的仇敌——曾设谋灭绝犹太人，又抽“普尔”（即签）来决定毁灭他们的日子。但王知情后，降旨使哈曼的恶谋报应在他自己头上，哈曼及其众子被挂在木架上。因此，这节日按“普尔”一词被称作“普珥节”。
因这书信的记载和犹太人的亲身经历，他们为自己及后代，以及所有归附他们的人，定例每年必按时守这两日，永不可废。这节日应在每一代、每一家、每一省、每一城都被纪念和遵守，普珥节在犹太人中不可被忽略，其纪念也不可在他们后代中消失。
以斯帖王后（亚比孩的女儿）和犹太人末底改，以全权写了第二封信，确认守普珥节的定例。末底改写信给亚哈随鲁王一百二十七省的所有犹太人，内容友善而坚定，为要按末底改和以斯帖王后所定的，并犹太人为自己及后代所立的规定，在指定时间守普珥节，包括禁食和哀哭的日子。以斯帖的命令确认了这些普珥节的条例，并记录在史册中。
本章启示与现实指导意义
一、命运逆转的深刻启示
本章最核心的主题是命运的彻底逆转。犹太人在亚达月十三日这天，从预定的受害者转变为胜利者。这提醒我们，即使处于绝对劣势或面临巨大威胁，局势也可能发生意想不到的转变。关键在于保持信念和采取果断行动。犹太人没有被动接受命运，而是依法集结自卫，最终化险为夷。
二、公义与节制的平衡
胜利后，犹太人击杀仇敌却不夺取财物，显示了他们在正义复仇与避免贪婪之间的节制。这体现了古老的“以眼还眼”原则，而非过度报复。在现代社会，这启示我们在争取自身权益或面对冲突时，应追求公正而非乘机掠夺，胜利时应保持风度与原则。
三、纪念与传承的力量
普珥节的设立，是为了让后代铭记拯救的历史，将集体记忆转化为持续的庆典（欢宴、互赠礼物、济贫）。这强调了纪念行为对于维系群体身份和韧性的重要性。无论是家庭、团队还是民族，通过设立传统来纪念关键转折点，能增强凝聚力，传递核心价值。
四、权力与责任的运用
末底改声望和权力增长后，他没有滥用权力，而是建立保护性制度并推广普珥节，确保历史被铭记。这说明了真正的领导力在于运用影响力服务群体利益，促进长期福祉，而非追求个人荣耀。当个人地位提升时，责任也随之增加。
五、法律与秩序框架内的行动
犹太人的反击和后续请求（如以斯帖求王延长书珊城的自卫权）都遵循了王国的法律程序。这表明即使在对抗不公时，在既有规则框架内寻求正义和改变，往往更有效且可持续。改革或抗争若能善用现有体系，可能更容易被接纳并产生持久影响。
六、从哀哭到欢庆的转化
普珥节的核心精神是“转忧为喜，化哀悼为欢庆”。这鼓励一种面对逆境的积极心态：不否认苦难，但更强调克服苦难后的庆祝和感恩。个人或群体在度过危机后，通过设立积极仪式来标记转折，能促进心理愈合，面向未来。
总结：以斯帖记第九章不仅是一个古代故事，更蕴含了关于韧性、正义、节制、纪念和领导力的永恒智慧。它提醒我们，即使在最黑暗的时刻，也蕴藏着逆转的可能，而如何应对危机、纪念拯救并传承教训，决定了个人和集体的长远未来。
——
第10章
亚哈随鲁王（即薛西斯王）向整个帝国征收赋税，一直延伸到遥远的沿海地区。他一切权能和作为的记载，以及王如何尊崇末底改、使他显赫的完整经过，不都写在《玛代和波斯诸王史录》上吗？犹太人末底改的地位仅次于亚哈随鲁王，在犹太人中备受尊崇，深得众多同胞的敬爱；因为他始终为同胞的福祉而努力，并为所有犹太人的平安发声。