洪荒历三十七年，龙汉初劫落幕已逾十载。不周山巅的盘古残像仍凝立云端，只是那曾环绕山体的先天清气愈发稀薄，取而代之的是一缕缕若隐若现的灰黑色浊雾——那是龙、凤、麒麟三族衰败后，未散的残留气运与族群怨念、本源损耗交织而成的“劫煞之气”。这日寅时，东荒的苍梧山突然传来震耳欲聋的兽吼，一只体长十丈的赤焰穷奇撞断千年古木，火红色的鬃毛间缠绕着灰雾，双目赤红如血，竟不顾往日“凶兽之王”的矜持，疯了般扑向山下的灵草园。同一时刻，东海深处的归墟之地，百余条裂海玄鲨冲破珊瑚礁群，背鳍上凝结着黑色冰碴（那是龙族残留龙气与海水交融后，被劫煞污染形成的“玄冰浊煞”），沿途撕碎了三只先天灵龟的龟甲；南荒的火山口旁，原本温顺的火羽毕方突然展开丈许宽的翅膀，尾羽燃起的不再是南明离火，而是带着腥臭的灰黑色“劫火”，一爪便将同住火山的赤鳞蛇撕成两段。
这场被后世称为“龙汉余潮”的凶兽狂潮，并非偶然。早在龙汉初劫末期，三族主力覆灭时，祖龙的最后一滴精血坠入东海，凤皇的尾羽焚于南荒，墨麒麟的内丹碎于中洲——这些承载着三族核心气运的信物，本应随族群衰败而回归洪荒本源，却因罗睺魔功搅乱气运轨迹，再加上三族战士战死时的不甘怨念，竟凝结成了“浊气化煞”。十年来，这些劫煞之气如同隐藏的毒瘤，悄无声息地渗入洪荒各地的凶兽巢穴：或是附着在凶兽的食物上，或是融入巢穴的水源中，更有甚者直接钻进凶兽的识海，一点点吞噬它们的灵智，只留下原始的狂暴与杀戮欲。直到这一日，东荒苍梧山的赤焰穷奇率先被劫煞彻底控制，它的嘶吼如同信号，瞬间引爆了遍布洪荒的“凶兽炸弹”。
一、分域狂潮：八荒四海的血色图景
洪荒地域广袤，十二主灵脉贯穿其中，而劫煞之气的分布，恰好与三族昔日的势力范围重合——东海属龙族、南荒属凤族、中洲属麒麟族，北境、西荒、昆仑虚等地则因三族混战的余波，也沾染了不同程度的浊煞。这便导致各地的凶兽潮既有共性的狂暴，又有鲜明的地域特性，每一处的混乱都如同一幅独特的血色画卷。
（一）东海：龙气浊煞引海兽狂澜
东海曾是龙族的核心领地，祖龙陨落时，其身躯化作风雷海眼，残留的龙气与海水交融，本是滋养海生生灵的宝地，却因劫煞污染，成了“海兽炼狱”。最先爆发混乱的是归墟附近的“玄水魔鲸”族群——这类体长三十余丈的巨兽，平日里以吞噬海水里的先天灵气为生，性情温顺，即便遇到龙族战士也会主动避让。可如今，玄水魔鲸的皮肤从原本的湛蓝色变成了灰黑色，喷水柱时竟夹杂着带刺的黑色冰碴，它们不再满足于吞吐灵气，而是成群结队地冲撞龙族残留的“四海结界”：一头领头的魔鲸用头颅猛撞结界，额头上的龙气浊煞凝结成尖锐的“冰角”，只听“咔嚓”一声，原本能抵御准圣攻击的结界竟出现了裂纹；身后的数十头魔鲸趁机涌入浅海，一尾便拍碎了三座人族渔民的木船，海水瞬间被鲜血染红。
更可怕的是“裂海玄鲨”的变异。这类鲨鱼本是龙族的“附庸兽”，龙汉初劫时曾随龙族征战，如今沾染了龙族战败的怨念，再加上劫煞催化，竟进化出了“双首四鳍”——左首喷吐玄冰，右首喷射毒水，四鳍展开时能掀起十丈高的巨浪。在东海的“珊瑚湾”，一群裂海玄鲨围攻了凤族残留的“青鸾小队”：凤族弟子青羽刚祭出“凤羽箭”，便被玄鲨左首喷吐的玄冰冻住箭矢，右首的毒水紧接着袭来，若不是同行的凤族长老及时用涅盘火抵挡，青羽早已化为一滩脓水。“这些鲨鱼……竟有龙族的‘控水神通’！”长老看着玄鲨鳍上闪烁的龙气微光，脸色凝重——劫煞不仅让凶兽狂暴，还让它们继承了三族的部分神通，这无疑让混乱更难控制。
东海深处的“水晶宫遗址”（原龙族龙宫），情况更为棘手。遗址内残留的龙族至宝“定海神针”（此时尚未被大禹取走），因沾染了大量龙气浊煞，竟开始向周围的海兽“传煞”：一群原本只有丈许长的“银鳞鱼”，在定海神针附近游弋片刻后，体型暴涨至三丈，鳞片变得如同钢铁般坚硬，还能喷出带有龙威的水柱，瞬间击杀了前来探查的鸿蒙宗外门弟子水生。水生的师兄云舟赶到时，只看到师弟的法器“碧水剑”断成两截，银鳞鱼群正围着定海神针疯狂冲撞，仿佛要将这龙族至宝拆碎吞入腹中。
（二）南荒：凤火劫煞燃焦土
南荒是凤族的故土，这里的火山、丛林中遍布凤族遗留的“涅盘火”火种，而劫煞之气与火种结合后，形成了极具破坏性的“劫火凶兽”。苍梧山的赤焰穷奇便是第一个受害者——它本是南荒凶兽中的佼佼者，能操控微弱的火焰，却因吞噬了沾染凤族劫煞的“火灵果”，彻底沦为劫火的傀儡。
赤焰穷奇的狂暴从苍梧山蔓延至“桃都林”——这片林子是先天灵植“桃都木”的生长地，平日里有凤族残部看守。穷奇闯入林子时，身上的劫火点燃了成片的桃都木，火焰不再是温暖的红色，而是灰黑色，沾到树木便会瞬间将其化为焦炭。看守林子的凤族弟子彩凤儿（彩凤公主的侍女）急忙祭出“凤羽扇”，试图用南明离火扑灭劫火，可两种火焰一碰触，南明离火竟被劫火“吞噬”，彩凤儿的衣袖瞬间燃起，若不是她及时用凤族秘法自断衣袖，恐怕会被劫火灼烧本源。“这火……能吞先天之火！”彩凤儿惊恐地后退，而赤焰穷奇则趁机扑向一株结满“桃都果”的古树，一爪便将树干拍断，果子散落一地，被随后赶来的“火羽毕方变异体”争抢——这些毕方原本是凤族的“信使兽”，如今羽毛脱落大半，裸露的皮肤下缠绕着劫火，啄食果子时连果核都一并吞下，随后便对着同伴发起攻击，整个桃都林瞬间变成了自相残杀的战场。
南荒的“火焰谷”更是重灾区。谷内的“火蜥蜴”族群原本以火山岩浆为食，沾染劫煞后，体型从三尺暴涨至三丈，皮肤变成了熔岩般的暗红色，口中能喷吐三尺长的劫火柱。它们冲出火焰谷，一路焚烧了南荒的“蛮族部落”（人族的分支）：蛮族战士用石斧、木矛对抗火蜥蜴，可石斧砍在蜥蜴皮肤上只留下一道白痕，木矛则被劫火瞬间烧成灰烬；蛮族萨满试图用“自然咒术”沟通火蜥蜴，却被劫火柱贯穿胸膛，临死前只留下一句“它们……没有灵智了”。
更令人心惊的是“火凤凰变异体”的出现——这是一只被劫煞污染的凤族幼鸟，它未能在涅盘中重生，反而被劫火占据身躯，翅膀展开时如同两团移动的灰黑色火球。它飞过南荒的“赤水之畔”，将河水烧开，岸边的“赤足鹤”族群来不及逃离，便被劫火化为飞灰；它甚至试图冲击凤族残部的“梧桐巢”（彩凤公主的临时居所），若不是彩凤公主亲自出手，用“凤族本源火”暂时压制了劫火，恐怕南荒的凤族残部会遭遇灭顶之灾。
（三）中洲：麒麟浊煞乱生灵
中洲曾是麒麟族的核心领地，也是龙汉初劫中三族混战最激烈的地方——这里不仅残留着麒麟族的“土属性气运”，还混杂着龙族的水、凤族的火属性劫煞，多种浊煞交织，让中洲的凶兽潮呈现出“杂糅狂暴”的特点。
中洲的“黑风山”率先爆发混乱。山上的“金刚魔猿”族群本以力量见长，沾染麒麟劫煞后，身躯从五丈暴涨至八丈，毛发变成了铁灰色，皮肤坚硬如玄铁，一拳便能将山体砸出一个大洞。它们冲出黑风山，直奔中洲的“灵矿脉”——那是麒麟族昔日的采矿地，如今虽已废弃，却仍残留着少量先天矿石。金刚魔猿们用拳头砸开矿洞，将矿石塞进嘴里咀嚼，随后便对周围的“吞灵饕餮幼崽”发起攻击——饕餮本是混沌凶兽，幼崽性情相对温和，可沾染劫煞后，变得比成年饕餮更贪婪，它们试图抢夺魔猿手中的矿石，双方在矿脉前展开厮杀：魔猿一拳砸断饕餮的獠牙，饕餮则一口咬断魔猿的手臂，鲜血染红了矿洞入口，断裂的肢体散落一地。
中洲的“云梦泽”（一片巨大的湖泊）同样陷入混乱。泽中的“玄水蛟龙”（麒麟族的附庸兽）沾染了龙族与麒麟族的混合劫煞，竟长出了“独角双身”——左半身覆盖龙鳞，右半身覆盖麒麟甲，口中既能喷吐洪水，又能喷吐土刺。它们冲出云梦泽，淹没了中洲的“人族聚落”：聚落里的人族刚刚学会用泥土搭建房屋，面对突如其来的洪水，只能爬上大树躲避，可玄水蛟龙的土刺却能刺穿树干，将藏在树上的人族挑下来；更有甚者，蛟龙会用洪水将树木冲倒，让人族落入水中，再用龙鳞将其割伤，整个聚落瞬间哀嚎遍野。
最危险的是中洲的“万兽谷”——这里是洪荒凶兽的聚集地，龙汉初劫时未受波及，如今却成了劫煞的“重灾区”。谷内的“九婴”（九头蛇形凶兽）本已沉睡千年，被劫煞唤醒后，九个头颅分别燃起不同属性的劫火（水、火、土、风、雷、金、木、阴、阳），每一次呼吸都能喷出大范围的劫火，将谷内的其他凶兽烧成灰烬；而谷外的“毕方”“穷奇”“饕餮”等凶兽，则在劫煞的操控下，形成了“凶兽联军”，朝着中洲的“先天神只聚落”进发——聚落里的先天神只多是准圣以下修为，面对数倍于己的狂暴凶兽，只能勉强用道法抵挡，却根本无法阻止凶兽的推进，聚落的结界在凶兽的撞击下，已经出现了数十道裂纹。
二、势力应对：洪荒各族的战与守
凶兽潮的爆发，打乱了龙汉初劫后洪荒的“休养生息”节奏。面对这场突如其来的灾难，巫族、妖族、鸿蒙宗、先天神只、人族乃至三族残部，都根据自身的实力与立场，采取了不同的应对策略——有人为了守护领地而战，有人为了收拢人心而行动，有人为了隐藏实力而观望，这些选择不仅决定了各族在凶兽潮中的损失，更悄然改变着洪荒的势力格局。
（一）巫族：祖巫领兵镇八荒，九转玄功破凶煞
巫族作为龙汉初劫后洪荒的“地面霸主”，十二祖巫分管洪荒十二域，面对凶兽潮，他们的反应最为迅速——帝江凭借空间法则，在半个时辰内便将巫族战士传送到各地的重灾区，而其他祖巫则各自率领族人，用巫族最擅长的“肉身搏杀”，对抗狂暴的凶兽。
北境是玄冥的管辖范围，这里的凶兽以“冰甲魔熊”为主——这类凶兽本就耐寒，沾染劫煞后，皮肤覆盖了一层三寸厚的冰甲，爪子能冻结空气，甚至能抵挡普通巫族战士的石斧。玄冥抵达北境时，正看到一头冰甲魔熊将一名巫族小战士拍飞，小战士的胸膛凹陷，口中吐出血沫，却仍挣扎着想要爬起来。“退下！”玄冥的声音带着寒冰法则的凛冽，她没有使用武器，而是直接冲向冰甲魔熊——只见她的双手凝结出“寒冰骨刺”，一掌拍在魔熊的冰甲上，冰甲瞬间布满裂纹；随后，她运转死亡法则，掌心透出一缕灰黑色的“死气流”，顺着裂纹渗入魔熊体内，魔熊的动作瞬间僵硬，眼中的赤红渐渐褪去，最终轰然倒地，化为一滩冰水（死亡法则彻底瓦解了它的生机）。
“用巫咒引动本源，不要硬抗劫煞！”玄冥对着周围的巫族战士喊道。她知道，劫煞附着在凶兽体内，单纯的肉身攻击只能杀死凶兽，却无法清除劫煞，反而可能让劫煞沾染到巫族战士身上。于是，她亲自传授“净化巫咒”——巫族战士将自身的“巫力”注入喉咙，念出古老的咒文，咒文形成的金色符文会附着在武器上，当武器刺入凶兽体内时，符文会瞬间爆发，将劫煞从凶兽体内剥离出来，再用玄冥的寒冰法则将其冻结、粉碎。
在中洲的“万兽谷”，祝融与共工则上演了一场“冰火两重天”的战斗。祝融率领的“火巫族”战士，每人手中都拿着一把用南明离火炼制的“火矛”，他们面对九婴的劫火，不仅不躲避，反而主动冲进火中——火巫族的肉身能吸收火焰之力，劫火虽然狂暴，但在祝融的“南明离火本源”引导下，竟能被火矛转化为“净化之火”，一矛刺中九婴的一个头颅，便能将头颅上的劫火扑灭；而共工则率领“水巫族”战士，用“洪水咒”在万兽谷外筑起一道水墙，阻止谷内的凶兽冲出，同时用水柱将被劫火点燃的树木浇灭，为祝融的部队提供掩护。
“祝融，别恋战！先清剿外围凶兽，九婴交给我！”帝江的声音从空中传来——他凭借空间法则，瞬间出现在九婴的头顶，双手结印，打出“空间之刃”，直接斩断了九婴的三个头颅。九婴吃痛，剩下的六个头颅同时喷出劫火，帝江却再次发动空间法则，瞬移到九婴的身后，又斩断了两个头颅。就这样，帝江用空间法则不断瞬移、攻击，祝融则趁机用南明离火焚烧九婴的身躯，最终，这头沉睡千年的混沌凶兽，在祖巫的联手攻击下，化为一滩脓血，体内的劫煞则被祝融的火焰彻底净化。
巫族的应对虽勇猛，却也付出了代价——在南荒的“火焰谷”，一名火巫族战士因误触劫火，体内的巫力被劫煞污染，竟开始攻击同伴，最终被祝融忍痛用南明离火烧死；而在东海的浅海区域，共工的一名弟子被玄水魔鲸的毒水喷中，皮肤瞬间溃烂，即便用巫族的“疗伤巫咒”也无法治愈，只能眼睁睁看着他化为脓水。“劫煞比魔煞更毒……”共工看着弟子消失的地方，拳头紧握，“若不能彻底清除，洪荒永无宁日。”
（二）妖族：东皇钟响镇狂兽，帝俊私心藏祸根
妖族此时已在太阳星建立“天庭雏形”，帝俊称“妖皇”，太一称“东皇”，正急于在洪荒树立威信。凶兽潮的爆发，在帝俊看来，既是“危机”，也是“机遇”——若能平定凶兽潮，便能让洪荒各族认可妖族的“天权”，为日后妖族统御洪荒打下基础。
太一的“东皇钟”成了妖族应对凶兽潮的“杀手锏”。这日辰时，东荒的“桃都林”被赤焰穷奇与火羽毕方变异体占领，凤族残部彩凤公主虽奋力抵抗，却仍节节败退。就在此时，天空突然传来一阵浑厚的钟声——东皇钟从太阳星飞来，悬在桃都林上空，钟身绽放出金色的“星辰之力”，声波扩散开来，原本狂暴的凶兽瞬间停滞不动，眼中的赤红渐渐褪去，甚至有几只火羽毕方开始颤抖，仿佛感受到了来自先天至宝的威压。“太一！你终于来了！”彩凤公主松了一口气，可她话音刚落，却看到妖族的“十大妖帅”（鲲鹏、毕方、哮天犬等）率领着万余名妖族战士，浩浩荡荡地进入桃都林——他们并非来帮助凤族，而是来“收编”凶兽的。
“彩凤公主，这些凶兽虽被劫煞污染，但体内仍有先天灵性，若能驯化，便是妖族的战力。”太一的声音带着不容置疑的威严，他一边用东皇钟压制凶兽，一边命妖帅们用“控兽咒”束缚凶兽，“凤族如今衰弱，这些凶兽留在你们手中也是浪费，不如交给妖族，日后若凤族有难，妖族亦可相助。”彩凤公主脸色一变——她知道太一这是在“趁火打劫”，可凤族残部实力不足，根本无法与妖族抗衡，只能眼睁睁看着妖帅们将被压制的凶兽装入“锁兽袋”。
在中洲的“灵矿脉”，帝俊则亲自坐镇。他没有直接参与战斗，而是在灵矿脉附近布下“星辰大阵”——大阵运转时，空中浮现出无数星辰虚影，星辰之力形成的光网将整个矿脉笼罩，凡是进入光网的凶兽，都会被星辰之力束缚。帝俊的目的很明确：灵矿脉虽已废弃，但仍残留着先天矿石，这些矿石是炼制法器的重要材料，他要借着清剿凶兽的名义，将灵矿脉纳入妖族的掌控范围。“鲲鹏，你率部清理矿洞内的金刚魔猿，记住，不要损坏矿石！”帝俊对着身边的鲲鹏吩咐道，“哮天犬，你去云梦泽协助太一，务必将玄水蛟龙带回天庭，我要研究它们体内的劫煞，看看能否转化为妖族的‘战力本源’。”
妖族的应对看似“高效”，却暗藏私心——他们并非真心为了清剿凶兽、保护洪荒生灵，而是想借着凶兽潮，收拢凶兽、抢占资源，甚至研究劫煞，为日后与巫族争夺洪荒主导权做准备。这种私心，也导致妖族在清剿过程中，对其他族群的困境视而不见：在中洲的人族聚落被玄水蛟龙淹没时，妖族的“毕方妖帅”恰好路过，却以“需优先清理矿脉凶兽”为由，拒绝出手相助；在西荒的先天神只聚落被凶兽围攻时，帝俊甚至下令“等聚落被攻破后，再去收编残存的神只”，理由是“衰弱的神只更易掌控”。
这种做法，也引起了部分妖族战士的不满。妖族小将青鸾（曾随毕方在东荒作战）在看到人族聚落被淹没时，忍不住对毕方说：“妖帅，那些人族太可怜了，我们出手救一下吧！”可毕方却冷冷地回答：“妖皇有令，优先完成任务，人族不过是弱小生灵，死了也无妨。”青鸾看着水中挣扎的人族孩童，眼中满是不忍，却终究不敢违抗命令——妖族的等级森严，违抗妖皇与妖帅的命令，只会落得身死道消的下场。
（三）鸿蒙宗：源七子分守八方，龙曦持剑护无辜
鸿蒙宗作为龙宇创立的“隐世宗门”，始终遵循“只救无辜，不涉族争”的宗规。面对凶兽潮，玄空按照龙宇的指示，将源七子（源金、源木、源水、源火、源土、源风、源雷）分派到洪荒各地，同时命龙曦带着仙神剑，在战场边缘救助各族幼崽与无辜生灵，既不参与巫族与妖族的“势力争夺”，也不放弃对洪荒生灵的守护。
源木负责“生命救治”，她带着十名鸿蒙宗内门弟子，前往南荒的“蛮族部落”——此时部落已被火蜥蜴焚烧大半，蛮族战士伤亡惨重，幸存的老弱妇孺躲在山洞里，身上布满了劫火灼烧的伤痕。源木没有直接与火蜥蜴对抗，而是先取出“生命灵液”（用先天灵植炼制的疗伤药剂），涂抹在受伤的蛮族身上——灵液接触到伤口时，发出“滋滋”的声响，原本溃烂的皮肤竟开始缓慢愈合；随后，她运转“生命法则”，双手结印，将一缕缕绿色的“生命之气”注入部落的土地，让被劫火焚烧的草木重新发芽，为蛮族提供食物来源。“你们待在山洞里，不要出去，我会用灵植搭建‘防护阵’，火蜥蜴进不来。”源木对蛮族萨满说，随后便带领弟子，用藤蔓与灵植在山洞外编织出一道绿色的屏障，屏障上闪烁着生命法则的微光，火蜥蜴冲撞过来时，屏障会自动释放生命之气，将劫火熄灭，让火蜥蜴失去攻击能力。
源火与源雷则负责“劫煞净化”。他们二人组队前往东海的“水晶宫遗址”，这里的银鳞鱼因沾染定海神针的劫煞，变得异常狂暴。源雷率先出手，他祭出“紫霄神雷”——这是他仿鸿钧讲道时的雷霆之威创造的神通，雷柱呈紫色，带着净化之力，一雷便劈死了数十条银鳞鱼，鱼体内的劫煞被雷柱瞬间粉碎；源火则趁机用“混沌火”将银鳞鱼的尸体焚烧，避免劫煞再次扩散。“定海神针上的劫煞太浓，若不清理，还会有更多海兽变异。”源火看着遗址内闪烁着灰光的定海神针，对源雷说，“你用紫霄神雷缠住定海神针，我用混沌火净化上面的劫煞。”两人配合默契：源雷的雷柱缠绕住定海神针，形成一道“雷网”，阻止劫煞外泄；源火则将混沌火化为一缕缕火线，渗入定海神针的缝隙中，一点点灼烧上面的劫煞，定海神针上的灰光渐渐褪去，恢复了原本的金色。
龙曦的任务则是“救助幼崽”。她带着仙神剑，穿梭在东荒、中洲的各个战场边缘，哪里有幼崽陷入危险，她便会出现在哪里。在东荒的桃都林，她看到一只凤族幼鸟被火羽毕方变异体追赶，幼鸟的翅膀被劫火灼伤，无法飞行，只能在地上挣扎。龙曦瞬间拔出仙神剑，剑身绽放出金色的“起源之力”，一剑便将变异体劈成两段，随后她小心翼翼地抱起幼鸟，用龙气为其疗伤——幼鸟在她的怀中渐渐平静下来，原本灼伤的翅膀也开始长出新的羽毛。“别怕，我带你去找你母亲。”龙曦轻声说，随后便带着幼鸟，找到了正在与妖族交涉的彩凤公主。
在中洲的“人族聚落”，龙曦遇到了更棘手的情况：一群玄水蛟龙正在围攻一棵大树，树上藏着十余名人族孩童，其中一个名叫阿土的孩童，正用燧人氏传下的火种，试图驱赶蛟龙。龙曦没有直接杀向蛟龙，而是先用法术在树上搭建了一道“防护盾”，随后手持仙神剑，冲向蛟龙群——她知道，蛟龙体内的劫煞混杂着龙族与麒麟族的气运，若用剑直接斩杀，可能会引发气运反噬，于是她改用“剑鞘”：仙神剑的剑鞘蕴含着龙宇的“起源之力”，能暂时压制劫煞。龙曦用剑鞘逐一拍打蛟龙的头部，剑鞘上的起源之力渗入蛟龙体内，让它们眼中的赤红渐渐褪去，最终乖乖地退回云梦泽。“你们安全了。”龙曦爬上大树，将孩童们一个个抱下来，阿土看着龙曦手中的仙神剑，眼中满是崇拜：“仙子姐姐，你能教我们用剑吗？我们也想保护自己。”龙曦笑了笑，从怀中取出一本用兽皮制成的“基础吐纳术”，递给阿土：“先学会修炼灵气，等你们长大了，我再教你们用剑。”
鸿蒙宗的应对虽不似巫族、妖族那般“声势浩大”，却实实在在地减少了洪荒生灵的伤亡。据玄空战后统计，源七子与龙曦在凶兽潮期间，共救助各族幼崽三千余人，净化劫煞污染的灵脉三条，保护先天灵植十余株——这些行动，也让“鸿蒙宗”的名声在洪荒各地传开，越来越多的生灵知道，在昆仑虚深处，有一个“隐世护苍生”的宗门。
三、暗流涌动：劫后余波中的格局变迁
凶兽潮持续了整整一个月，直到巫族、妖族、鸿蒙宗等势力联手清剿，才渐渐平息。可这场灾难留下的，不仅仅是洪荒大地上的焦土与血迹，更有深层次的“格局变迁”——三族残留的气运反噬虽被暂时压制，却让洪荒各族意识到“劫煞未除，灾难不止”；而巫族与妖族在应对过程中的矛盾、鸿蒙宗的崛起、人族的成长，都为日后的“巫妖劫”埋下了伏笔。
（一）三族残部的挣扎与妥协
龙汉初劫后，龙族、凤族、麒麟族的残部本就处境艰难，凶兽潮的爆发，更是让它们雪上加霜——龙族要清理东海的变异海兽，凤族要守护南荒的最后一片梧桐林，麒麟族则要在中洲的灵矿脉与妖族争夺生存空间。为了生存，三族残部不得不做出“妥协”。
龙族的敖广（祖龙长子）在清理完东海的玄水魔鲸后，亲自前往昆仑虚，求见龙宇。他跪在鸿蒙宗山门外，整整三天三夜，直到玄空出面接待。“源尊大人若不出手，龙族残部迟早会被劫煞吞噬。”敖广的声音带着疲惫，他将一枚“龙血玉”（用祖龙精血炼制的信物）递给玄空，“这是龙族最后的本源信物，愿献给源尊，只求鸿蒙宗能传授净化劫煞之法。”玄空将龙血玉收下，随后按照龙宇的指示，传给敖广“鸿蒙净水诀”——这是源水子创造的道法，能净化水中的劫煞。敖广感激涕零，承诺“龙族日后若有鸿蒙宗召唤，必倾力相助”。
凤族的彩凤公主则选择与妖族“结盟”。在凶兽潮中，凤族残部损失惨重，若没有太一的东皇钟压制凶兽，桃都林恐怕会被彻底焚毁。于是，彩凤公主主动前往太阳星，与帝俊签订“盟约”：凤族将南荒的“火焰谷”交给妖族管理，妖族则需为凤族提供庇护，并传授妖族的“控火术”，帮助凤族净化劫火。这份盟约看似“平等”，实则凤族已沦为妖族的“附庸”——火焰谷是南荒唯一的“火属性灵脉聚集地”，失去了火焰谷，凤族的修炼速度将大幅下降，再也无法恢复往日的荣光。
麒麟族的残部则选择了“隐世”。墨麒麟战死后，麒麟族群龙无首，在中洲的灵矿脉争夺中，又被妖族击败，损失了最后一批战士。残存的麒麟族成员（多为老弱妇孺）在“白泽”（先天神兽，曾与麒麟族结盟）的带领下，躲进了中洲的“迷雾森林”——这片森林因灵脉紊乱，常年被迷雾笼罩，妖族与巫族都不愿涉足。白泽为麒麟族布下“隐匿阵”，并告诫族人“非必要不得出森林，待劫煞散尽，再图复兴”。
三族残部的妥协，标志着“龙、凤、麒麟”三族主导洪荒的时代彻底结束，它们从“先天霸主”沦为“边缘族群”，只能在巫族与妖族的夹缝中艰难生存。
（二）巫族与妖族的矛盾激化
凶兽潮的应对过程中，巫族与妖族虽有短暂的“合作”（如联手清剿万兽谷的九婴），但更多的是“摩擦与猜忌”。巫族认为妖族“借清剿之名，行掠夺之实”，抢占资源、收编凶兽，根本不顾洪荒生灵的死活；而妖族则认为巫族“蛮横霸道”，独占地面资源，不愿与妖族共享洪荒主导权。
矛盾的爆发点，是中洲的“灵矿脉归属”。凶兽潮平息后，帝俊下令将灵矿脉纳入妖族的“天庭管辖范围”，并派鲲鹏率领千余名妖族战士驻守。可巫族的共工却认为，灵矿脉位于地面，理应归巫族所有——龙汉初劫时，巫族曾在灵矿脉附近与麒麟族大战，付出了巨大代价，如今妖族却想“坐收渔利”，这是巫族无法接受的。
“鲲鹏，立即撤出灵矿脉！否则，休怪我不客气！”共工率领万名水巫族战士，来到灵矿脉外，与鲲鹏对峙。鲲鹏则冷笑着回答：“灵矿脉是妖族拼死清剿凶兽所得，凭什么给你们巫族？若想抢，便先问过我手中的‘水之鞭’！”双方剑拔弩张，眼看就要爆发冲突，帝江与太一却同时赶到——帝江用空间法则将双方隔开，太一则用东皇钟压制住现场的气氛。“凶兽潮刚过，洪荒需要休养生息，不宜再起冲突。”帝江沉声道，“灵矿脉暂时由巫妖两族共同管理，所得矿石平分，如何？”太一思考片刻，点头同意——他知道，此时与巫族开战，妖族未必能占到便宜，不如先暂时妥协，等天庭的实力再强一些，再彻底夺取灵矿脉。
可这次对峙，却在巫族与妖族之间埋下了“仇恨的种子”。共工回到巫族圣地后，对帝江说：“妖族狼子野心，迟早会与我们争夺洪荒！我们必须尽快练好‘十二都天神煞阵’，才能应对妖族的威胁。”而帝俊在太阳星得知此事后，也对太一说：“巫族虽强，但缺乏先天至宝，我们只要尽快祭炼好‘周天星斗大阵’，再收拢更多凶兽与先天神只，日后必能压制巫族，统御洪荒。”
（三）鸿蒙宗的崛起与龙宇的布局
凶兽潮期间，鸿蒙宗的“中立护世”形象深入人心——它不争夺资源，不扩张势力，只专注于救助无辜、净化劫煞，这种做法赢得了洪荒各族的好感。镇元子（万寿山五庄观主人）在凶兽潮平息后，亲自前往鸿蒙宗，与玄空签订“护灵盟约”：双方共同守护洪荒的先天灵植（如人参果树、蟠桃树），若有灵植遭遇危险，另一方需无条件相助；而红云（先天神只，以善良闻名）则将自己的“九九散魄葫芦”送给玄空，作为“结盟信物”，承诺“若鸿蒙宗有难，红云必倾力相助”。
更重要的是，龙宇通过凶兽潮，进一步完善了自己的“洪荒布局”。他在起源殿观星台推演时，发现三族残留的气运反噬虽被压制，却并未彻底消散，这些劫煞会在百年后再次爆发，而那时，恰好是“巫妖劫”的开端。于是，龙宇命源七子合练“七星聚源阵”——这是一道能调动洪荒七成本源之力的大阵，既能净化劫煞，又能在巫妖劫爆发时，保护洪荒的核心区域（如昆仑虚、万寿山）；同时，他还命玄空整理《劫煞录》，详细记录各地劫煞的分布与特性，为日后彻底煞做准备。
“巫妖劫不可避免，但我们能做的，是减少生灵的伤亡，让洪荒的本源不被过度损耗。”龙宇看着观星台上闪烁的星辰虚影，对身边的龙曦说，“你要尽快提升修为，仙神剑虽强，但你的实力若不能达到圣人境，日后很难在巫妖劫中护住自己与无辜生灵。”龙曦点头，她知道，兄长的布局不仅是为了鸿蒙宗，更是为了整个洪荒——只有洪荒的本源不被摧毁，她与兄长才能在这片天地中，继续寻找“回家的路”（龙宇与龙曦来自洪荒之外的“起源界”）。
四、尾声：焦土上的新生
凶兽潮平息后的第三个月，洪荒大地上的焦土开始长出新的青草，被劫火焚烧的桃都林重新绽放出嫩芽，云梦泽的水变得清澈，人族聚落的孩子们开始学习鸿蒙宗传授的“基础吐纳术”。一切似乎都在朝着“好的方向”发展，可只有少数人知道，这场灾难不过是“巫妖劫”的预演——劫煞未除，巫妖矛盾未消，洪荒的和平只是暂时的。
在北境的幽冥谷，玄冥独自站在寒冰泉边，手中握着玄空送给她的“起源泉水”。泉水里倒映出她的身影，也倒映出一个模糊的金色龙影——那是她梦中多次出现的“金龙”（龙宇）。“巫妖劫起，你必护我……”玄冥轻声念着龙宇曾对她说过的话，眼中满是坚定，“我不会让你失望，我会变强，不仅要护住巫族，还要护住你想守护的洪荒。”
在太阳星的天庭，帝俊与太一正在祭炼“周天星斗大阵”。阵盘中的星辰之力越来越浓郁，帝俊看着阵盘，眼中满是野心：“用不了多久，整个洪荒的天空与地面，都将归妖族所有！”太一则抚摸着东皇钟，低声说：“巫族的十二都天神煞阵虽强，但我的东皇钟，能破世间一切阵法。”
在昆仑虚的鸿蒙宗，玄空正在整理《龙汉初劫全史》，源七子则在演练“七星聚源阵”，龙曦拿着仙神剑，在山门外教导人族孩童修炼。远处的起源殿内，龙宇站在观星台，看着洪荒各地的景象，嘴角露出一丝淡淡的微笑：“劫数虽多，但洪荒的生灵，总有在绝境中求生的力量。这场凶兽潮，既是灾难，也是历练——人族在挣扎中成长，巫族与妖族在矛盾中积蓄力量，鸿蒙宗在守护中赢得信任，这或许，就是洪荒‘生生不息’的本源吧。”
夕阳西下，金色的余晖洒在洪荒大地上，照亮了焦土上的新生，也照亮了隐藏在新生背后的“暗流”。一场更大的风暴，正在悄然酝酿，而洪荒的生灵们，只能在这场风暴中，继续书写属于他们的“生存与抗争”。