晋纪二十二，从公元355年（乙卯年）到公元359年（己未年），共五年。
永和十一年（公元355年，乙卯年）
春天正月，前仇池公杨毅的弟弟宋奴，让他姑妈的儿子梁式王去刺杀杨初。杨初的儿子杨国反手就把梁式王和宋奴给收拾了，自己当了仇池公。桓温赶紧上表，保举杨国当镇北将军、秦州刺史。
二月，前秦闹蝗灾，野草都被啃光了，牛马饿得互相啃毛吃。
夏天四月，燕王慕容儁从和龙回蓟城。之前幽、冀两地的人听说他要东迁，吓得互相起哄，到处拉帮结派。大臣们都劝他出兵平叛，慕容儁说：\"这帮小老百姓就是因为我东巡瞎琢磨，才起哄作乱的。现在我回来了，事儿自然就平了，犯不着动刀动枪。\"
兰陵太守孙黑、济北太守高柱、建兴太守高瓮，还有前秦的河内太守王会、黎阳太守韩高，全都带着自己的地盘投降了燕国，跳槽跳得很果断。
前秦淮南王苻生小时候就瞎了一只眼，性格那叫一个暴躁。他爷爷苻洪曾经跟他开玩笑：\"我听说瞎儿子就流一滴泪，是真的不？\"苻生当场就火了，拔出佩刀往自己身上划出血，说：\"这也是一滴泪！\"苻洪吓得赶紧抽他，苻生还嘴硬：\"我扛得住刀枪，就是受不了鞭子！\"苻洪跟他爹苻健说：\"这小子太狂了，赶紧处理掉，不然迟早毁了全家。\"苻健正要动手，他弟弟苻雄拦着说：\"孩子长大就好了，哪能说杀就杀？\"等苻生长大，力气大得能举千斤，徒手揍猛兽，跑起来比马还快，骑马射箭更是当时一绝。献哀太子死后，强后想立小儿子晋王苻柳，前秦老大苻健却因为谶文里有\"三羊五眼\"的说法（三只羊五只眼，暗合苻生独眼），就立了苻生当太子。还任命司空、平昌王苻菁当太尉，尚书令王堕当司空，司隶校尉梁楞当尚书令。
姚襄手下人都劝他往北走，姚襄听劝了。五月，他去外黄攻打冠军将军高季，结果正赶上高季挂了，姚襄顺势占了许昌，运气也是没谁了。
六月丙子日，前秦老大苻健病倒了。庚辰日，平昌王苻菁带兵闯东宫，想杀太子苻生自己上位。当时苻生正在西宫伺候苻健，苻菁以为苻健已经驾崩了，就猛攻东掖门。苻健听说出事，立马爬上端门，摆开阵势自卫。众人一看见苻健还活着，吓得扔下家伙就跑。苻健逮住苻菁，数落一顿就把他办了，其他人没再追究。
壬午日，任命大司马、武都王苻安都督中外诸军事。甲申日，苻健召来太师鱼遵、丞相雷弱儿、太傅毛贵、司空王堕、尚书令梁楞、左仆射梁安、右仆射段纯、吏部尚书辛牢等人，让他们接受遗诏辅佐新君。还跟太子苻生说：\"那些六夷部落的头头和手里有权的大臣，要是不听你话，就慢慢把他们收拾了。\"
司马光吐槽：托孤大臣本来是给新君当辅助的，结果你教新君把辅助全砍了，这操作能不出事？知道他们不忠就别用啊，又给人权力又怀疑人家，不搞出事才怪。
乙酉日，苻健驾崩，谥号景明皇帝，庙号高祖。丙戌日，太子苻生继位，大赦天下，还改了年号叫寿光。大臣们说：\"刚继位不到一年就改年号，不合规矩啊。\"苻生当场炸毛，严查是谁带的头，查到是右仆射段纯，直接把他办了。
秋天七月，任命吏部尚书周闵当左仆射。
有人跟会稽王司马昱打小报告：\"武陵王家里偷偷造了好多兵器，怕是要搞事情。\"司马昱赶紧找前太常王彪之商量，王彪之说：\"武陵王那点心思，也就搁在跑马打猎上了，你就别瞎琢磨了，省得大家瞎猜，这事到此为止，别再提了。\"司马昱觉得这话在理。
前秦新君苻生尊他妈强氏为皇太后，立妃子梁氏为皇后（梁氏是梁安的女儿）。把自己的宠臣太子门大夫南安人赵韶提拔为右仆射，太子舍人赵诲当中护军，着作郎董荣当尚书。
凉王张祚荒淫无道，底下人早就忍他很久了。张祚看河州刺史张瓘势力太大，心里不爽，就派张掖太守索孚去顶替张瓘守枹罕，让张瓘去打叛乱的胡人，又派将领易揣、张玲带一万三千步兵骑兵去偷袭张瓘。张掖人王鸾会点算命的本事，跟张祚说：\"这兵一出去就回不来了，凉国要完。\"还数落张祚三大罪状。张祚怒了，说王鸾造谣，把他砍了示众。王鸾临死前放话：\"我死之后，军队必败于外，你必死于内，等着瞧！\"张祚还把王鸾全家都灭了。张瓘听说这事儿，先斩了索孚，然后起兵打张祚，发檄文到各州郡，说要废了张祚，让他当个普通侯爷回家待着，重新立凉宁侯张曜灵。易揣、张玲的军队刚过河，就被张瓘揍得大败，俩人光着膀子骑马逃回，张瓘的军队一路追到姑臧，姑臧城里吓得人心惶惶。骁骑将军敦煌人宋混的哥哥宋修，之前跟张祚有过节，怕被报复。八月，宋混和弟弟宋澄往西跑，召集了一万多人响应张瓘，转头就打回姑臧。张祚派杨秋胡把张曜灵带到东苑，活生生把他腰给掰断杀了，埋在沙坑里，谥号哀公。
前秦苻生封卫大将军苻黄眉为广平王，前将军苻飞为新兴王（这俩人都是他铁哥们）。又征召大司马武都王苻安兼任太尉。任命晋王苻柳为征东大将军、并州牧，镇守蒲坂；魏王苻廋为镇东大将军、豫州牧，镇守陕城。中书监胡文、中书令王鱼跟苻生说：\"最近有彗星扫过大角星，荧惑星进入东井星宿。大角星代表帝王，东井对应秦地，按占卜说，三年内国家会有大丧事，大臣会被杀死，陛下还是多做善事化解一下吧！\"苻生说：\"皇后跟我一起管天下，大丧就应在她身上；毛太傅、梁车骑、梁仆射是受遗诏辅政的，大臣被杀就应在他们身上。\"九月，苻生就把梁皇后、毛贵、梁楞、梁安都杀了（毛贵还是皇后的舅舅）。右仆射赵韶、中护军赵诲都是洛州刺史赵俱的堂弟，俩人受苻生宠信，就推荐赵俱当尚书令。赵俱托病坚决推辞，跟赵韶、赵诲说：\"你们就不怕祖宗找你们算账？想搞灭门操作啊！毛、梁俩人犯了啥错要被杀？我又有啥功劳能顶替他们？你们自己玩去吧，我要命不保了！\"最后活活愁死了。
【内核解读】
公元355年，即东晋永和十一年，是十六国时期政权更迭频繁、矛盾激化的一年。这一年里，仇池、前秦、前燕、前凉等政权相继上演着权力争夺的大戏，暴力、猜忌与荒诞交织，勾勒出乱世中人性的复杂与政治的残酷。透过这些史事，我们既能看到权力游戏的血腥逻辑，也能窥见王朝兴衰的深层密码。
仇池：家族内斗与外部博弈的缩影
仇池杨氏政权的内斗堪称家族权力争夺的典型样本。杨毅之弟杨宋奴借外戚梁式王之手刺杀杨初，而杨初之子杨国又迅速诛杀凶手自立。短短数月内，仇池统治权在家族内部通过暴力更迭，暴露了地方割据势力“强者为王”的原始法则。更值得关注的是东晋权臣桓温对杨国的册封——这一行为无关正义与否，本质上是东晋王朝通过“表授官职”对地方势力进行政治拉拢的惯常手段，体现了乱世中“实力决定合法性”的现实逻辑。仇池作为东晋与前秦之间的缓冲地带，其政权稳定与否直接影响南北力量平衡，桓温的册封实则是为了巩固东晋在西北地区的影响力。
前秦：从权力继承危机到政治恐怖序幕
前秦的历史在这一年迎来关键转折，苻健父子的权力交接充满了荒诞与血腥，为前秦的动荡埋下伏笔。
苻生的成长经历本身就充满了悲剧色彩。自幼因独眼遭祖父苻洪戏辱，他以自残方式宣泄愤怒，这种极端性格的形成与家庭环境的刺激密切相关。苻洪“宜早除之”的预判与苻雄“儿长自应改”的纵容，反映了封建家族对“嫡庶继承”传统的妥协——即便明知继承人存在严重性格缺陷，仍因“立长立嫡”的惯性选择容忍。而苻健以谶文“三羊五眼”立苻生为太子的决策，更是将政治选择寄托于虚无缥缈的预言，暴露了封建统治者在权力继承问题上的非理性一面。
苻健临终前的布局则彻底点燃了政治危机。他一方面安排鱼遵、雷弱儿等八位大臣辅政，另一方面却私下告诫苻生“若不从汝命，宜渐除之”。这种矛盾的指令本质上是对辅政制度的破坏——既需要大臣辅佐新君，又教唆新君猜忌杀戮。司马光尖锐批评“任以大柄，又从而猜之，鲜有不召乱者也”，精准点出了封建皇权“集权与制衡”的永恒悖论：皇帝既想通过大臣巩固统治，又恐惧大臣权力过大威胁皇权，最终往往以暴力清洗收场。
苻生即位后的表现完全印证了这种预言。他因改元争议诛杀段纯，因星象预警诛杀梁后及三位辅政大臣，将猜忌付诸实践。更荒诞的是他对星象灾异的解读——以皇后和辅政大臣的性命“禳灾”，将政治暴力包装成“顺应天意”的行为。这种极端统治手段不仅没有稳定政权，反而导致统治集团内部人人自危，为前秦后来的动荡埋下伏笔。而赵韶、赵诲等宠臣的崛起，标志着“任人唯亲”取代“任人唯贤”，进一步瓦解了前秦的政治根基。
前燕与东晋：稳定表象下的暗流涌动
与前秦的动荡相比，前燕和东晋呈现出相对稳定的态势，但这种稳定背后同样潜藏危机。
前燕慕容儁从和龙返回蓟城时，面对幽、冀地区的骚乱选择“不讨自定”，展现了一定的政治自信。但这种自信建立在慕容儁个人权威的基础上，而非制度性稳定。孙黑、高柱等地方太守的降燕，则反映了前燕在华北地区影响力的扩张，与东晋对北方控制力的削弱形成对比。前燕通过吸纳降将扩大版图，却也面临着如何整合不同势力的挑战。
东晋朝堂则上演着另一种权力博弈。会稽王昱对“武陵王谋逆”传闻的冷处理，表面上是“以静制动”的政治智慧，实则反映了东晋门阀政治的脆弱性——皇权衰弱导致对宗室诸王的猜忌加深，而门阀士族为维持平衡，不得不对潜在矛盾采取绥靖态度。王彪之“静之以安异同之论”的建议，本质上是希望通过压制舆论避免内耗，但这种“捂盖子”的做法并不能解决根本问题，反而可能积累矛盾。
前凉：暴政引发的政权崩塌
前凉张祚的覆灭堪称“暴政必亡”的经典案例。张祚的“淫虐无道”引发上下怨愤，而他对河州刺史张瓘的猜忌与打压，则直接点燃了叛乱导火索。王鸾以“术数”进谏却遭族灭，不仅未能阻止军事行动，反而加速了人心离散——“我死，军败于外，王死于内”的预言成为现实，印证了“失人心者失天下”的朴素真理。
张瓘以“废祚复立曜灵”为号召起兵，迅速得到宋混兄弟响应，反映了前凉统治集团内部对张祚的集体否定。而张祚杀曜灵灭口的行为，更是彻底断绝了自己的退路——弑君（即便曜灵已被废）在封建伦理中是不可饶恕的重罪，这一行为使张祚彻底丧失合法性。前凉的动荡虽因张祚的倒行逆施而起，但也暴露了地方政权“父死子继”传承模式的脆弱性——缺乏稳定的继承制度，极易引发权力真空与内战。
结语：乱世中的权力逻辑与历史启示
永和十一年的历史事件，集中展现了十六国时期的政治生态：权力继承缺乏制度化保障，导致暴力更迭成为常态；统治者往往将个人猜忌凌驾于政治理性之上，以杀戮维护权威却加速灭亡；地方势力与中央政权的博弈、民族矛盾与阶级矛盾的交织，使整个时代陷入“治—乱”循环的怪圈。
苻生的极端统治、张祚的倒行逆施、仇池的家族内斗，虽表现形式不同，本质上都是权力不受制约的产物。而司马光对苻健“教使剪羽翼”的批判，至今仍有警示意义：任何政治体系若失去信任与制衡，陷入“用之疑之、疑之杀之”的恶性循环，最终必然走向崩溃。这一年的历史，既是乱世的缩影，也是人性在权力考验下的全景展现——它提醒我们，制度的理性与人性的克制，才是政权长治久安的基石。