1937年8月3日，辽宁锦县驿马坊的荒郊野外，一场迟到九年的葬礼终于落下了帷幕。
“老帅，让您委屈了九年，今天兄弟们送您最后一程。”
鞭炮声骤然响起，棺椁入土为安，人们脸上除了悲痛还有惶惑不安。
这是谁的葬礼？
你可能想不到，这是东北王张作霖的葬礼。
“咦？张作霖不是在1928年就死了，为何到如今（1937年）才下葬？”
整整停棺九年，其中发生了什么？
…………
这事听我慢慢道来：
1928年6月4日清晨5时30分，奉天（今沈阳）皇姑屯附近的京奉铁路，
与南满铁路交汇处，“轰隆”一声巨响，划破天际！
不得了！日本关东军预埋的炸药，将张作霖乘坐的“蓝钢车”专列炸毁，
一瞬间，车厢残骸飞溅，铁轨扭曲变形，列车上的乘客死的死，伤的伤。
张作霖那节车厢受损最严重。
在道轨旁边，侍卫长温守善半跪在地，“老帅，您醒醒！不能睡！”
“都愣着干嘛？快！快呼叫汽车，把大帅火速送奉天大帅府，让医生做好准备！！”
温守善摸到张作霖衣襟下的血迹，声音发颤却咬牙道：
“用这床被子裹紧！车呢？车备好了没有？直接奉天，快！”
旁边参谋扶着受伤的杨宇霆，急声问：“守善，吴督军他……”
温守善眼一红，头也不回：“别管了！先救大帅！
谁也不准声张，就说大帅只是受了点轻伤！”
司机已经发动汽车：“上车！快上车！”
汽车风驰电掣驶向奉天大帅府……
然而老张伤势过重，这位统治东北十四年的“张大帅”，回到老家只说了一句话：“我想尿尿！”
头一歪，死了。
时间定格在当晚9时30分，时年53岁。
张作霖的突然离世，让东北瞬间陷入权力真空。
此时，北伐军已逼近华北，日本关东军虎视眈眈，随时可能以“维持秩序”为名出兵占领东北。
帅府内，张作霖的继室卢氏与核心幕僚王永江、杨宇霆等人当机立断：秘不发丧。
他们对外严密封锁消息，每日依旧“照常”向帅府内的“张作霖”汇报公务，
厨房按时准备他爱吃的菜肴，医生也假装每日诊病。
日本领事馆派女间谍川岛芳子前来“慰问”，卢氏强撑着病体出面接待，
谎称老帅“伤势无碍，正在静养，不许外人打扰！”。
这一瞒就是18天。
直到6月21日，张学良秘密从北平返回奉天，稳定局势后，才正式对外公布了父亲的死讯。
此时，张作霖的遗体被暂时停放在帅府东花园的花厅内。
这里曾是他接待宾客、商议军政大事的地方，如今却成了临时灵堂。
花厅内悬挂着张作霖的遗像，仿佛正笑对芸芸众生。
供桌摆满祭品，帅府上下缟素，然而，因局势紧张，祭奠仪式十分简陋。
张学良深知，父亲的葬礼不仅是家事，更是东北政权合法性的象征，必须慎之又慎。
…………
张作霖生前虽出身草莽，却极重身后名。
他早有打算，要在东北为自己修建一座堪比帝王陵的墓园。
1928年，他看中了抚顺以东的铁臂山（今抚顺大伙房水库附近），
此地背靠长白山余脉，前临浑河，他请教了“赛神仙”小诸葛，
“老帅，此地风水极佳，定会庇佑后世子孙香火兴盛。”
张作霖听闻大喜，当场赏赐小诸葛千两纹银。
老张将这地方定名“元帅林”，并聘请国内顶尖工匠设计，计划仿照明清皇陵规模，耗时三年完成。
还没完全建成，老张就死了。
张学良掌权后，立刻推动元帅林工程。
他从北京、河北等地征集了大量明清古建筑构件——包括故宫的石狮子、圆明园的石柱础，
甚至从河南、山东迁来历代石碑，试图让这座陵园成为东北的“文化地标”。
到1931年，元帅林的主体工程已近完工，神道、牌坊、石像等初具规模，只待张作霖的灵柩迁入。
就在这节骨眼上，1931年“九一八事变”的爆发，彻底击碎了这一计划。
日本关东军迅速占领东北，元帅林的建造半途而废。
部分建筑被炸毁，石料被日军挪用修建工事。
张作霖的灵柩从帅府迁出后，无处可去，只能暂时停放在奉天小东门外的竹林寺（又称“株林寺”）。
这座始建于清代的古寺，成了“东北王”的临时安息之所，一放就是六年。
竹林寺的日子，是张作霖灵柩最屈辱的时期。
日军占领奉天后，对这位曾让他们忌惮的对手充满敌意，不仅禁止百姓前往祭奠，还派宪兵严密看守。
寺内僧人回忆，灵柩停放在大雄宝殿东侧，覆盖着褪色的黄绸，周围蛛网密布，冷落异常。
张家旧部想偷偷祭拜，都被日军驱离。
此时的张学良已流亡关内，后被蒋介石软禁，根本无力顾及父亲的身后事，
张作霖的安葬，成了一桩被战争搁置的悬案。
【张景惠从中斡旋】
1937年，距离张作霖去世已近九年。
此时，东北已在溥仪统治下进入第六个年头，说是溥仪统治，实则是日本关东军统治。
生前张作霖很愚忠大清，如今溥仪都不敢下令埋葬张作霖。
倒是日本急于稳固殖民统治，开始拉拢东北旧势力。
而张作霖的灵柩长期停放，始终是民间舆论的一个心结——
当时百姓暗中议论“大帅死无葬身之地”，这让伪满政权和日本关东军颇为不安。
此时出面斡旋的，是伪满洲国总理张景惠。
张景惠是张作霖的同乡加盟兄弟，早年曾追随张作霖一起搞事，后沦为汉奸。
…………
他深知，若能妥善安葬张作霖，既能安抚东北旧部，又能向日本示好，巩固自己的地位。
两全其美，何乐不为？
他向日本关东军提议：“张大帅是东北的老主人，不安葬他，民心难安。”
日本关东军的态度也颇为微妙。
他们既想通过安葬张作霖拉拢奉系旧部，又不愿让这场葬礼显得“过于隆重”，以免刺激民众的民族情绪。
最终，双方达成妥协：葬礼规格从简。
地点选在张作霖早年为母亲和发妻赵氏春桂选定的墓园——锦县驿马坊（今属凌海市）。
这里远离奉天，相对低调，且早已葬有张作霖的亲人，符合“归葬祖茔”的传统。
1937年5月，伪满政权成立“张作霖丧葬筹备处”，张景惠任主任。
他调集人力修缮驿马坊墓园，将原本简陋的坟茔扩建为有围墙、牌坊的陵园，并从竹林寺迎奉张作霖的灵柩。
出发前，张景惠率伪满官员，在竹林寺举行了一场简短的祭奠仪式，现场气氛压抑，
日本宪兵全程监视，没有百姓敢到场围观。
1937年6月3日，张作霖的灵柩从奉天出发，经铁路运往锦县。
送葬队伍由伪满军队护送，却没有张家的核心亲属——
张学良去哪里了？被软禁了。
pS：1936年12月12日，张学良、杨虎城二人联手发动了《西安事变》，
拘禁蒋介石。
事后，在中共调解下，和平解决西安事变，结果老蒋出尔反尔。将张学良软禁在浙江奉化，
他的弟弟张学铭流亡天津，其他子女或在国外，或隐匿民间。
这场葬礼，成了一场由汉奸主导、侵略者默许的“表演”。
按照东北传统葬礼习俗，“摔瓦”仪式（孝子将瓦盆摔碎，象征正式开启丧礼）是重中之重，必须由长子执行。
但张学良无法到场，其他儿子也无法到场，这一仪式最终由张作霖的大外甥侄子吴廷奎代行。
“舅舅，您老慢慢走，外甥送你一程。”
“啪”，瓷碗摔的粉碎。吴廷奎放声痛哭，把这几年的积怨一股脑哭了出来。
在场的旧部无不落泪——
这位“东北王”生前何等风光，死后却连亲生儿子送终都做不到。
灵柩抵达驿马坊后，安葬仪式在日军的监视下草草完成。
没有盛大的仪仗，没有百姓的哭送，只有少数旧部偷偷赶来，在远处鞠躬后匆匆离去。
张作霖的墓与发妻赵氏、母亲王氏的墓相邻，
三座坟茔在荒野中沉默相对，仿佛在诉说着一个时代的落幕。
这场迟到九年的葬礼，最终以一种尴尬而屈辱的方式结束。
张作霖生前纵横捭阖，试图在列强环伺中保住东北的半独立地位，却终死于日本的阴谋。
他曾想修建宏伟的元帅林，却最终葬在简陋的驿马坊。
他一生重视家族与权力，死后却连儿子都无法为他送终。
更具讽刺意味的是，葬礼结束后，伪满政权将这场仪式包装成“日满亲善”的例证。
但百姓心中自有杆秤，他们私下称驿马坊的墓园为“孤坟”，以此表达对侵略者和汉奸的愤慨。
耗费巨大的元帅林，最终与张作霖无缘，实在令人惋惜。