“承你吉言了！”
之后姜淮和程岩都收拾好东西，带着考篮去了考场，姜正河陪着。
到了那里，姜淮已经看到排成龙的队伍，两侧均有整齐的火把层层照明。
前方黑压压的人头一直延伸到拐弯处的街角。
“怎么这么多人啊？”程岩不由得咂舌感叹道。
“不仅有我们，还有很多往年的老童生。”姜淮道。
程岩点点头，“说的也是。”
队伍中，考生们三三两两交谈，现在天还是暗的，微微透出鱼肚白。
此时姜淮注意到前方有一老者，那老者看起来年事已高，拄着拐杖，背佝偻着，白胡子在风中微微颤抖。
难道也是来考试的？
姜淮忍不住走过去，“老先生也是来考试的么？”
老人家偏过头，浑浊的老眼闪过一丝清明，干裂的唇角缓缓蠕动，“是啊，这已经是老夫第十八次赴考了。”
十八次？
旁边听到的学子均是心里一震。
十八次，三年两次，人生有多少个二十七年？
姜淮看了看精神还算矍铄的老人家，忍不住想问问老人家为何不放弃一直坚持，但又想了想，直接问还是太过唐突。
毕竟人家老人家愿意坚持，那自是有家里人的各方支持。
他这个外人又能说什么，何况还是小辈。
这位老先生有这种韧性能坚持二十七年，估计最后有信心。
那就祝愿他就好，姜淮只好轻声道，“那就祝老人家此次高中，得偿所愿。”
老人家轻轻的笑了笑，“好好好，承你吉言了。”
之后众人继续排着，排着排着没想到一会儿，前方传来一阵骚动。
随后便见考房的大门缓缓打开。
之后姜淮就见两队皂衣衙役手持水火棍快速涌出。
随后一个穿着蓝袍官服的官员也走出来。
应该是此次院试的主持官，学政大人。
之后那官员挥了挥手。
随后一旁领头的衙役便喊，“诸生听令！按府县籍贯排队，搜身入场！”
话音刚落，人群中熙熙攘攘，无数考生瞬间分列几排，站在了标注自己府县的木牌前。
姜淮也站到了标注“松山县”的那一列。
可是姜淮发现，自己前面的考生一直咳嗽，听得姜淮心里直发颤。
他又没戴口罩，可别被他感染了才好。
“脱衣！散发！”
之后只听一个衙役高喊。
之后就见最前排的一个考生众目睽睽之下直接脱-光搜捡。
这是必行惯例，大家也都见怪不怪了。
之后衙役们手脚麻利，除了检查考生本人，连考生脱下来的衣服鞋袜也要仔仔细细搜捡，不放过任何一个角落。
这是要比县试府试，更严格的搜检。
食物是必定要被掰碎的，砚台也要敲开检验，更别提他们头发，耳朵，口腔了。
衙役们都要里里外外仔仔细细搜查。
之前确实有考生将小抄藏在口腔里面。
所以这么严格的搜检下，姜淮想不通，那些女扮男装去科举的事是怎么发生的？
除非本身是男人，或者走后门不通过搜检，不然没有任何理由不会被发现。
就这样，搜检过的考生一个个往里走。
走着走着，突然就听旁边有一个衙差大喊，“有人作弊！他在衣襟里缝纸条，抓起来。”
随后便见两个衙差上前，将旁边队伍中的一位考生快速架着朝外走。
那考生衣衫凌乱，披头散发，手脚拼命挣扎着苦着脸高喊，“官爷，我冤枉，冤枉啊！”
“冤枉？每个被抓的都说自己冤枉！带走！”衙役冷声下令。
随后两个衙差拿来一个木枷，快速往那考生脖子上一套。
这位考生这辈子就算完了，肯定终身禁考，再与考试无缘。
之后那考生被带到了一个高台上跪着面向众学子，这是示众，警示队伍中其他的学子，不要妄想作弊，被抓到就是这个下场。
之后便见队伍中有几个考生瞬间脸色大变，他们冷汗淋漓，双腿打颤。
摸遍自己的全身，想从自己衣服里找到什么。
之后便见一个考生哆哆嗦嗦从衣襟里搜出什么东西，之后他偷偷用手握着，低头往嘴里一塞，喉头咕隆一声，咽了下去。
刚刚高台上那个考生的样子，直让下面的考生看的心惊肉跳。
随后响起学政大人严厉的声音，“看到没有，作弊被抓到就是这个下场，我警示某些学子，不要妄想作弊取巧，天子重才取士，容不得这等鸡鸣狗盗之辈！”
底下考生听了全都低下头，噤若寒蝉。
之后搜检过后，便是进入考房了。
每个人一一拿到自己的号牌。
姜淮也是。
“松山县姜淮，洪字号，十三号。”一个书吏在一旁高声喊道。
之后姜淮走上前接过考牌，在衙役的带领下，找到自己的考房。
到了那里，同样的，将木板拿开，考篮放好，随后再将木板放上去，随后坐下。
将笔墨纸砚一一摆好，就要等着考试了。
随后随着一阵沉重的鼓声，“咚——”
“诸生准备！封院！”书吏高喊。
很快考房的大门缓缓关闭，院试考试正式开始。
姜淮随后深吸一口气，开始研墨，随后提笔。
是成是败，就看此遭。
院试一共考两场，第一场正试，第二场覆试。
每场一天，考两天。
也是考四书五经，试帖诗，策论，可能还有算术，律法。
这个姜淮说不准，到时看题目吧。
院试的题目相较府试增加了难度。
很快号军的题目传过来，姜淮看了一眼，立马提笔写下第一道四书文考试题：
“君子喻于义。”
姜淮第一反应就是《论语·里仁》。
全句是，“君子喻于义，小人喻于利。”
喻，懂得，理解。
这句话的意思是，君子懂得道义，小人懂得利益。换句话说，就是君子重视道义、小人只关注自身利益。
这两句话以凝练的词句、工整的对偶警醒人们要严肃义利之分。
如果一个人追求的是义，那么独处时他就能以义自守，不欺他人，与人相处时，就能“道义之交以终身”，当朝堂需要他的时候，他就能义无反顾，舍生取义。