自从去年开春，全家人齐心协力，将那座凝聚了无数汗水和期盼的新房子盖起来之后。
张大山一家的生活，便如同翻开了崭新的一页，与过去那段在破牛棚里挣扎求存的苦日子，彻底划清了界限。
三间正房，两溜厢房，围出一个宽敞齐整的院落。
墙体是用他们亲手制作的改良土坯砌筑的，厚实而坚固，冬暖夏凉。
屋顶上铺着青灰色的瓦片，在阳光下泛着沉稳的光泽，再也不用担心漏雨的问题。
院子里，地面用三合土打过，平整干净。
厨房单独建在院角，新垒的省柴灶配上高高的烟囱，做饭时再也不会烟熏火燎。
甚至，张大山还依照《天工开物》里的某些思路，在院子偏僻处，修建了一个简易却也相对卫生的茅厕，彻底告别了过去那种随地解决的尴尬。
而对于孩子们来说，最大的变化，莫过于他们终于拥有了属于自己的、相对独立的房间。
虽然依旧是几个孩子挤一间，但比起以前十口人窝在一个大通铺上，已经是天壤之别了。
至少，他们有了可以安放自己那点小小私密和梦想的空间。
三儿子张小山，便在东厢房一间朝南的小房间里，拥有了一张父亲亲手为他打造的、虽然简陋却也平稳结实的木头书桌，和一条同样朴素的木凳。
这里光线充足，也相对安静，成了他潜心向学的绝佳之所。
铁牛的脚伤，在张大山从深山采回的草药和全家人的精心照料下，以及他自身强壮的恢复能力作用下，渐渐地好转起来。
虽然还不能像以前那样承担最繁重的体力活，但至少已经可以下地缓慢行走，帮忙做一些力所能及的事情了。
这场意外，如同在张家平静的生活湖面投下了一颗石子，虽然激起了短暂的波澜和惊悸，但也让这个家在经历过共同的考验后，变得更加团结和坚韧。
而在这段铁牛养伤、家中劳动力相对紧张的日子里。
三儿子张小山，则在另一条看不见硝烟的“战场”上，以一种令人惊叹的速度，展现着他的成长和力量。
自从拜入周先生门下，正式开始识文断字之后。
这个原本只是体弱聪慧的农家少年，仿佛被点亮了灵魂深处的一盏明灯，对知识的渴望和学习的热情，如同燎原的野火般，一发不可收拾。
而家里因为药材生意和各项副业带来的稳定收入，在刨除日常开销和盖房的巨大投入后，也总算有了一些“余钱”。
张大山便用这些余钱，特意为小山从镇上买回来了不少相对便宜的草纸，以及几块松烟墨和几支崭新的狼毫笔。
虽然这些在真正的富贵人家看来依旧简陋不堪。
但对于小山来说，却已是梦寐以求的“文房至宝”了。
他再也不用像最初那样，只能用木炭条在石板上艰难地描摹，写了又擦，擦了又写。
他终于可以像周先生那样，在散发着墨香的纸张上，尽情地书写胸臆，记录所学了。
学习条件的巨大改善，以及来自全家人的殷切期望，更是极大地激发了小山学习的热情和潜力。
每日清晨，当天边刚刚泛起第一缕微光，村里的公鸡才刚刚打鸣。
小山便会悄悄地从铺板上起身，来到自己的小书桌前，借着窗外微弱的晨光，或者点亮那盏父亲特意为他多留了灯油的小油灯，开始一天的晨读，温习昨日周先生教授的功课。
朗朗的读书声，虽然还带着几分稚嫩，却充满了对知识的虔诚和对未来的向往。
白天，他依旧雷打不动地前往周先生家中求学。
周先生对于这个天赋异禀、又勤奋刻苦的弟子，也是倾注了全部的心血。
在小山熟练掌握了《三字经》、《百家姓》、《千字文》这些蒙学基础之后。
周先生便开始正式向他传授儒家核心经典——《四书》。
从《大学》的“格物致知诚意正心”，到《中庸》的“天命之谓性，率性之谓道”，再到《论语》中孔圣人那些充满智慧的言语，以及《孟子》那汪洋恣肆、充满了浩然正气的篇章。
这些对于普通农家子弟来说，如同天书一般深奥难懂的典籍。
小山却学得津津有味，如痴如醉。
他的记忆力本就超群，再加上周先生深入浅出的讲解，以及他自己那份超乎年龄的理解能力和专注。
往往一篇数百字的经典文章，他听先生讲授一两遍，自己再反复诵读几日，便能理解其大意，并将其中的精要牢牢记在心中。
他不仅仅满足于背诵和理解字面意思。
更喜欢在学习的过程中，提出自己的疑问和思考。
“先生，《大学》中说‘古之欲明明德于天下者，先治其国’，可若是君王昏聩，国将不国，又何谈平天下呢？”
“先生，《论语》有云‘己所不欲，勿施于人’，那若是他人先施恶于我，我又当如何处之？是该以德报怨，还是以直报怨？”
“先生，孟子曰‘民为贵，社稷次之，君为轻’，这与‘君君臣臣父父子子’的纲常伦理，是否有所冲突？”
这些问题，有的直指核心，有的则充满了少年人特有的思辨和困惑。
常常让周先生在赞叹其聪慧之余，也不得不更加严谨、更加深入地去思考和阐释。
师生二人，常常会在那间简陋的土屋里，为了一个字义，一段章句，甚至一个哲学观点，而反复讨论，各抒己见。
这种亦师亦友、教学相长的氛围，让周先生那颗早已沉寂的心，也重新焕发了活力。
他仿佛在小山身上，看到了自己年轻时求学的影子，也看到了儒家道统薪火相传的希望。
他将自己毕生所学，以及对世事、对人生的感悟，都毫无保留地，一点点地传授给这个他视若珍宝的弟子。
小山的进步，是神速的，也是全方位的。
他的识字量早已突破了数千大关，能够独立阅读大部分没有生僻字的古籍。
他的书写能力也日益精进，用那支狼毫笔在粗糙的草纸上写出的楷书，已经颇具风骨，笔力沉稳，字形工整清秀，比起他父亲那“鬼画符”般的字迹，简直是云泥之别。
更重要的是，他的思维方式和眼界，也因为这些圣贤经典的熏陶，而变得更加开阔和深刻。
他不再仅仅是那个只知道死读书的农家少年。
他开始学会用“礼”、“义”、“仁”、“智”的标尺，去审视身边的人和事。
他开始思考一些关于人生、关于社会、关于家国天下的“大问题”。
虽然这些思考还很稚嫩，甚至有些理想化。
但那份独立思考、追求真理的精神，却已然在他心中悄然扎根。
小山的成长和进步，自然也给这个家带来了许多积极的影响。
他成了家里名副其实的“文化担当”。
父亲张大山在研究《天工开物》时遇到一些难以理解的古文或图注，常常会拉着小山一起探讨。
小山虽然对那些具体的农工技术一知半解，但他扎实的文字功底，却能帮助父亲更准确地理解原文的含义，避免了不少可能的弯路。
家里的一些重要事务，比如与赵四海签订的药材供货契约。
张大山都会让小山仔细阅读、核对，确保没有疏漏和陷阱。
甚至，他还开始尝试着，让小山记录一些简单的家庭账目，或者将自己的一些关于农业改良、工具设计的想法，用文字和图画结合的方式记录下来，作为珍贵的“技术档案”。
小山还主动承担起了教导弟弟妹妹们认字的责任。
他不再像以前那样只是简单地教唱几句《三字经》。
而是学着周先生的样子，从最基础的笔画、部首开始，耐心地、系统地，给栓子、柱子、丫丫、豆子他们启蒙。
新家里那间原本预留做“书房兼药材加工房”的西厢房，如今大部分时间都成了小山的“私塾”。
每日晚饭后，油灯下，总能看到他端坐在小书桌前，有板有眼地教着弟弟妹妹们描红、背书。
那认真的神情，那略显稚嫩却又充满威严的语气，俨然一位合格的小先生。
而栓子、柱子他们，在三哥这位“近在眼前”的榜样激励下，学习的兴趣也比以前浓厚了许多。
虽然依旧顽皮好动，但也开始能安下心来，认认真真地学上几个字了。
整个张家，因为小山的存在，因为知识的传入，悄然间，多了一股浓浓的书卷气，也多了一份不同于寻常农家的、对未来的更高期许。
张大山和王氏看着这一切，心中充满了难以言喻的骄傲和自豪。
他们知道，小山这颗希望的种子，正在以最茁壮、最喜人的姿态，向上生长。
“小山这孩子，将来肯定有大出息。”
周先生不止一次地，在张大山前来送束修或药材时，如此感慨道。
他的脸上，带着毫不掩饰的赞赏和……一丝不易察觉的羡慕。
他自己苦读半生，却也只落得个穷困潦倒、隐居乡野的下场。
而眼前这个农家少年，却似乎拥有着他年轻时所不具备的、那种纯粹的求知欲和惊人的天赋。
或许……这孩子真的能替他完成那个未了的梦想？
周先生的心中，也悄然生出了一份为人师表的责任感和……期望。
他对小山的教导，也变得更加尽心，更加严格。
不仅要求他背诵、默写，还开始让他尝试着理解文章的微言大义，甚至学着做一些简单的对子和短文。
小山也不负所望。
他的学业，如同雨后春笋般，节节攀高，展现出远超同龄人的成熟和潜力。
村里人也渐渐知道了，张大山家那个体弱的三小子，竟然是个读书的奇才，深得周老秀才的喜爱和器重。
这让那些原本还对张家有些轻视或者嫉妒的人，心里也多了一份莫名的敬畏。
毕竟，在这个时代，读书人，尤其是可能考取功名的读书人，其社会地位是截然不同的。