房玄龄马上站出来问：“陛下是想把吐蕃的王留在大唐，让他们内乱，我们再给予致命一击？”
李承乾摇头道：“朕从来不屑耍这些阴谋诡计，朕说的是，吐蕃真正统一不过十年不到。
在这之前，吐蕃的前身是无数大大小小的部落，比当初的突厥更加混乱。
吐蕃现在的凝聚力，算是靠着松赞干布打下来的。
吐蕃是靠着松赞干布这个人，强行凝聚在一起的，这跟当初始皇帝刚刚统一的时候差不多，全靠个人的威望镇压一切。
一旦松赞干布没了，那必然就是一盘散沙，我大堂得花上无数的精力，在那片土地上重新折腾一遍。
还因为地域气候的原因，只怕连派中原人去管理都很难。
对我大唐目前来说，重要的还不是土地，而是人！
朕在这里给你们一个新概念：存地失人人地皆失，存人失地人地皆存！
朕并不想，先花上几十年去平乱吐蕃。
希望诸位爱卿拿出一个办法，能够和平过渡，温和的统治吐蕃。”
房玄龄再问：“敢问陛下，为何要温和的统治吐蕃？
吐蕃在前些年，对大唐边境的侵犯，也不是没有。
虽然不像突厥那样，几乎是世仇。
但边境的百姓，也是深受其害的。”
“房爱卿，你忘了朕提出的华夏遗民论吗？
这一套理论，是给今后的统治打基础，也是给未来的文化奠基！
吐蕃，就是第一个试验品。
这个头一旦开不好，对未来更大范围的统治，没有任何好处！
人生苦短，朕都不知道，自己能不能活到全世界统一那天。
难道说，房爱卿不想活着看到那天？
与其把一片地方打得破破烂烂，用几十年去收拾残局，又用上百年去消弭百姓心中的仇恨。
温和的手段，难道不可取吗？”
“这……陛下言之有理，老臣想想！”
“别光你一个人想，所有人都想想，只要有想法都可以提出来。
核心就一点，尽最大可能平稳的接手，不要出现大规模的冲突或者仇恨，让吐蕃平稳的融入大唐。
成为大唐新生的力量，成为大唐的地基之一。
吐蕃跟突厥还有高句丽都不一样，大唐和他们之间，没那么深的世仇。
这也是为什么，朕要把突厥的残部赶走，要让高句丽彻底灭国，偏偏对吐蕃的态度不一样。
高句丽和新罗百济那三个小国，经过灭国之战后人口并不多，把他们送到南方打散很容易。”
魏征站出来说：“陛下，何不学高句丽一样，把人口给他们迁徙打散？”
“魏征，你知道吐蕃有多少人吗？
你又知道，吐蕃是由多少个部落组成的吗？”李承乾反问。
魏征现在已经彻底坐了冷板凳，基本就当自己是个吏部尚书，不关他的事，他都不发言了。
在李承乾默默集权的统治之下，除非是问到他们，否则很多人都当了背景板。
只因为，李承乾虽然不随便砍人，可大臣们说的东西，总是会被李承乾推翻，还把他们教训一顿。
没有绝对的把握，谁又敢轻易发言呢？
这不好的印象多了，非常影响升官发财的。
万一触碰到什么忌讳，被砍头就不好了。
“臣……不太清楚……”
“朕也不太清楚！
但是，大概的数据还是知道的。
吐蕃统一之前，大概是十几个比较大的部落，四五十个小的部落。
这些部落，各有各的传统和习俗，至少有些区别。
而吐蕃的主要部落加起来，大概是四五百万人口。
所有部落加起来，就算没有一千万也差不多。
如果不算我大唐最近几年出生的新生儿，吐蕃的人口跟我大唐相差不大。
如此庞大的人口，你说迁徙就迁徙吗？
更何况，我大唐的本土人口就算庞大，可不管南方北方，总归本质是种地。
但是吐蕃的人口，多数是介于放牧和种地之间。
并且，跟高句丽不同的是，他们生存的地域极高。
若是把他们分到脚下这片中原大地，可能十个之中会死两三个。
若是分到南方那边，各种意外状况加起来，估计得死一半以上，还可能对大唐的百姓造成伤害。
你认为，你这个建议有意义吗？”
魏征默然，发现自己又犯了一个巨大的错误。
他把这个事情，想得太简单了。
地理环境，生存模式，全都不一样，还有堪比大唐的人口，这怎么搞？
百官们听到李承乾说的数据，原本想要开口的人，默默打消了自己的想法。
这简直相当于，两个同样大小的国家融合，这可不是开玩笑的。
至于能不能打过吐蕃，现在百官都不怀疑。
其实，李承乾把这个事情提出来，的确是想听听百官的意见。
不是说三个臭皮匠也顶个诸葛亮嘛，三人行必有我师！
后世的经验可以借鉴，但不能什么都照搬。
因为政治格局不同，想要达成的目标也不一样。
多民族政策肯定要实行，这是一方水土养一方人的结果。
但一国两制绝不可行，也没那个必要。
沉默了好一会儿，房玄龄说道：“陛下，您是想要兵不刃血的收下整个吐蕃，把他们即刻利用起来。
然后，通过自由通婚，自由移民等手段，实现民族融合。
再通过文化，让他们融入华夏中来。
就算百年后，他们还叫吐蕃，还是以现在的方式生活。
但他们同样也承认，自己是华夏人，臣说的可有错？”
“不错不错，一方水土养一方人，这是难以避免的，我大唐要做到的是求同存异。
就像之前我大唐的百姓，不愿意前往南方，这就是水土不服和对未知的恐惧造成的。
吐蕃如此多的人口，若是用杀戮的方式去解决，除非全部屠杀干净，否则仇恨可以延续百年，实在没那个必要，也是得不偿失！
只要我大唐足够强大，最多百年时间，就可以让他们彻底融入华夏文明。
到那个时候，他们只是华夏文明之中的一族而已。
文明的传承，一些东西不可留，这是毫无疑问。
但一些东西应该保留，这也是毫无疑问的。
尊重一些传统，就是尊重祖先，文脉本该百花齐放。”