《决明仙踪·二十四节气传奇》
一·腐草为萤火毒炽
大暑前十日，青蚨谷的腐草堆在子夜时分突然泛出幽蓝荧光，宛如大地深处溢出的磷火。成千上万只萤火虫破土而出，却非往年的柔和绿光，而是尾部炽红如炭，飞行时拖曳出细长的光痕，如坠落的流星碎片，触碰到草叶瞬间，竟将叶尖烤焦卷曲，发出\"滋滋\"声。决明子持灯观萤，见其群飞时竟排成蜿蜒的\"火\"字阵列，如一条游动的火蛇，映得夜空一片暗红。他伸手捕捉一只，刚触及便觉指尖灼痛，细看萤火虫腹部，竟有火焰状斑纹，尾部荧光如烛火跳动，落在掌心，皮肤瞬间泛起红疹——此乃\"腐草化萤，暑火亢盛\"的异象，正如《礼记》所言\"大暑腐草为萤\"，今岁却因火毒过旺，致令阴物化火，实属天地气机逆乱之兆。
谷中的植物在烈日下集体呈现病态：决明树的叶片边缘焦黑如被火焚，叶脉间渗出的树脂不再是透明的琥珀色，而是赤红色，凝固后如玛瑙珠，敲击时发出清脆的\"叮咚\"声，恍若金属相击；池塘里的荷叶萎缩如拳头，叶面布满裂纹，水珠落在叶上竟瞬间蒸发，留下白色盐渍；就连最耐旱的仙人掌，肉质茎也出现龟裂，流出暗红色汁液，在高温下迅速结痂，如干涸的血迹。最骇人的是溪流，正午时分竟蒸腾起红色雾气，水面漂着翻白的死鱼，鱼眼突出如珠，鳞片卷曲如焦叶，剖开鱼腹，内脏竟呈焦黄色，散发着烤焦的气味，仿佛被投入炉膛炙烤过一般。
村民们的病症如燎原之火，迅猛蔓延：青壮年们个个高热烦渴，每日需饮用数十碗井水仍觉喉中冒烟，汗出如浆，衣襟整日湿透，却始终热不退；小儿则多发惊风，往往在午后突然四肢抽搐，双目上翻，口吐白沫，啼哭时声音尖锐如猿啼，令闻者心碎；妇人常见乳痈，乳房红肿热痛，如揣着一团火炭，乳汁黄稠如脓，挤压时竟带血丝；老者们则汗多气短，稍动即心悸不止，甚至突然晕厥，面色苍白如纸，唇甲青紫。最危急的是猎户孙大虎，平素身强体健，却在进山捕猎时突发中暑，被同伴抬回时已昏迷不醒，全身灼热如炭，皮肤出现紫斑，舌绛红干裂，犹如枯木，脉象洪大而芤，如洪水冲滩，却中空无力。
决明子赶到时，孙大虎的妻子正捧着井水痛哭，试图为丈夫降温。决明子轻触其额，触感如烙铁，立即取来井水调决明子粉，敷于其额头、腋窝、腹股沟等大血管处，却见药粉瞬间干燥如粉，足见体内火毒之盛，津液已被煎灼殆尽。\"此乃'暑火伤津，气阴两竭'之危候！\"决明子沉声道，随即取出三棱针，在孙大虎的十宣穴迅速点刺，放出紫黑血液，血滴落在草叶上竟腾起青烟，草叶瞬间变焦——此乃\"热入营血，气血沸涌\"的实证，若不速治，必致亡阴亡阳。
二·土润溽暑辨虚实
大暑初候\"腐草为萤\"，谷中却无半丝湿润之气，土地干裂如龟甲，裂缝宽如指缝，深可及掌，缝隙中冒出阵阵热气，仿佛地下藏着一座火炉。决明子取来谷中黄土，筛去石子草根，加水调和，竟无法成团，轻轻一捏便散成细粉——此乃\"土燥水涸，火盛克土\"之象，脾土受火毒煎迫，已失其\"湿土\"之性，反成\"焦土\"。
为辨明津伤程度，决明子在谷中设下\"水火验津台\"：台上并排放置冰盘与火盆，冰盘里的冰块来自深山寒潭，火盆中炭火通红。命患者依次伸手靠近，轻者可在火盆前停留片刻，重者手未及火盆便觉热浪灼面，本能缩手，而靠近冰盘时则面露舒适之色。孙大虎的妻子李氏一试，刚将手伸向火盆，便尖叫着后退，手掌心已泛起红晕，而当她将手贴近冰盘时，竟久久不愿离开，甚至将脸颊贴在冰盘边缘，叹道：\"凉快，真凉快......\"足见其体内津液枯竭，如久旱之苗盼甘霖。
\"大暑者，热当令也，暑为阳邪，其性升散，易耗气伤津。\"决明子对围聚的弟子展开《黄帝内经》图谱，\"观夫萤虫化火、溪流蒸雾、土地干裂，皆因火毒太盛，煎灼津液，致令气血沸腾，阴液消亡。然有实热，亦有虚热，实热者宜大清大泻，虚热者宜滋阴生津，需仔细辨之。\"说罢，他取来疰夏小儿的汗液，滴在新鲜的决明子叶上，只见汗液如油珠般滚落在地，叶片随之焦枯——此乃\"津伤液涸，汗液黏稠\"的明证，若误作实热而妄用苦寒，必致阴液更竭。
三·大雨时行制润剂
大暑二候\"土润溽暑\"，谷中却连日晴空，一丝云彩也无。决明子登坛祈雨，身着青色法衣，手持雷击枣木剑，在坛上步北斗七星阵，念诵《祈雨经》。坛边的\"候雨羽\"（以鸿毛制成的测风器）纹丝不动，显示毫无风意，他长叹一声，知天地气机闭塞，需以药代雨，遂决意配制\"清暑益气汤\"，此方正合《脾胃论》之意，却需因时制宜，加强清热生津之力。
药方如下：生决明子八两（甘寒，归胃经，清热生津，为君药）、石膏五两（辛甘大寒，归肺胃经，大清肺胃实火，为臣药）、麦冬四两（甘寒，归肺胃经，润肺养阴，为佐药）、西洋参三两（甘凉，归心肾经，益气养阴，为佐药）、五味子二两（酸收，归肺经，敛汗生津，为使药）。\"生决明子与石膏相须为用，如江河决堤，直泻暑火；麦冬、西洋参滋阴润肺，如引水灌田，滋其干涸；五味子酸收，防津液 further 耗散，如筑堤固坝。五药相和，如甘露降于焦土，火灭津生。\"
煎药之法讲究\"甘露火\"：特制土灶分上下两层，下层燃竹火（竹属木，木能生火，应暑气），上层置青铜药罐，罐底铺荷叶（属木，升清阳），加入清晨采集的甘露水三斗。先以武火煮沸，待药汁翻滚如蟹眼，改文火慢煎三时辰，期间需不断添加竹片，使火势如竹林清风，不疾不徐，同时每隔一刻掀开罐盖，让药气与天地清气交感。药成时，汤汁呈青白色，如晨露凝聚，表面浮着一层细腻泡沫，嗅之有决明子的甘香、石膏的辛凉、麦冬的清甜交织，饮之甘寒入喉，如吞服冰雪，直达下焦。
孙大虎灌服首剂后，全身汗出如洗，高热渐退，原本紧绷的肌肉逐渐松弛，手指竟能微微蜷曲；三剂后，神识渐清，睁开双眼，望着妻子露出一丝微弱的笑意，能张口饮下半碗米汤；七剂后，紫斑消退殆尽，舌苔转润，脉象转为洪大而缓，如江河归海，不再中空。恰在此时，谷中突然乌云密布，狂风大作，降下滂沱大雨，决明子观之，见雨滴落地竟分为两半，一半清凉透彻（属水），一半温润如玉（属火），正是\"水火既济\"的玄妙应和。
四·七情清热通心络
针对高热烦渴的患者，决明子实施\"以凉制热\"七情疗法，调动视觉、嗅觉、听觉多维度清热：
- 视觉疗法：命画工在病房四壁绘制巨幅雪山寒潭图，用决明子汁混合靛青、石青等矿物颜料，使画面呈现出幽幽冷光，甚至在颜料中掺入少许磁石粉末，使观者目光所及，便有清凉之气扑面而来。一王姓壮汉盯着画中寒潭良久，忽然惊呼：\"怪哉！竟觉有凉气从画中渗出，遍体生寒！\"
- 嗅觉疗法：对于小儿惊风，决明子特制\"清凉香囊\"，内装薄荷、冰片、决明子花、金银花，以彩丝绣成小老虎形状，佩戴于患儿胸前。每日酉时（17-19点，金旺之时），让患儿嗅闻香囊，同时轻敲青铜铃铛，发出\"叮铃\"声（属金音），并引导其念\"呬\"字（属金，对应肺经）。一李姓小儿嗅闻三日后，惊风未再发作，摸着香囊笑道：\"小老虎嘴里喷出了冰块！\"
- 情志疗法：针对妇人乳痈，决明子采用\"怒胜思\"之法：取来青蚨虫（一种青色甲虫，属木）置于乳痈患者面前，青蚨虫甲壳青黑如金，蠕动时如金属振动，患者见之往往心生厌恶甚至愠怒，肝气随之条达。配合决明子捣烂外敷，一赵姓妇人在怒视青蚨虫半炷香后，竟觉乳房胀痛减轻，连称\"这虫虽丑，却比大夫的手还管用！\"
一位连续高热七日的老者，在观画、嗅香、听钟三法并用下，第十日清晨竟能坐起，指着窗外的绿树感慨：\"我好像又能看清树叶的纹路了，这大暑天，咋觉得比春天还清爽？\"
五·性味归经炼津丹
为根治\"暑火伤津\"的慢性虚损，决明子决定炼制\"清热生津丹\"，此丹需汇聚天地金水生津之气，历经九九八十一道工序：
1. 选药：生决明子十斤，必取大暑前三日采收者，此时种子得火土之气最厚，甘寒清热之力最强；天花粉、石斛各五斤，天花粉需选块根肥大者，石斛则用霍山铁皮石斛，药效最醇。
2. 炮制：
- 决明子置於南方离位的陶瓮中，用正午阳光暴晒七日七夜，每日午时（11-13点，心经当令）以桃木勺翻转，七日后种子呈半透明状，如水晶颗粒，对着阳光可见内仁中有流动的\"水\"字纹路；
- 天花粉、石斛用东流水洗净，与决明子同入蒸笼，以荷花（属水）为垫，蒸九次，晒九次，每次蒸时在笼顶悬挂水晶（属金），直至药体透润，断面可见细密的\"津\"字纹理，如金丝镶嵌。
3. 成丹：加入珍珠粉、琥珀粉各二两，珍珠粉取南海珍珠研磨，琥珀粉用千年琥珀炮制，二药均能清热安神。以炼蜜、梨汁同捣三千六百次，制成梧桐子大的丹丸，外裹辰砂衣（辰砂甘凉，清心镇惊），共得丹丸一万四千四百粒，应\"河图\"之数。
\"此丹以甘寒为体，咸凉为用，决明子、天花粉、石斛清热生津，如甘露灌溉；珍珠、琥珀、辰砂安神定志，如清凉定心。\"决明子详解服法，\"每日未时（13-15点，小肠经当令），以西瓜汁送服三丸，未时属火，小肠与心相表里，此时服药，如乘火舟渡津，直达心胃，事半功倍。\"
患者服后，普遍出现奇妙反应：初服当日，腹中微凉，如饮冰镇酸梅汤；三日便觉口中津液自生，晨起时不再舌干口燥；七日气阴渐复，舌苔转为淡红湿润，高热烦渴彻底消退。一秀才服丹后，文思泉涌，竟在酷暑中完成三篇策论，笑称：\"此丹非独治病，竟能健脑，真神品也！\"
六·大暑养津调摄法
大暑正日，决明子在谷中最高处搭建\"清凉生津台\"，此台依《河图》方位而建，暗含\"金生水，水生木\"之理：
- 台基：以九十九块寒冰砌成，寒冰采自终年不化的雪峰，属水，取\"金生水\"之意；
- 四壁：悬挂决明子叶编成的帘子，叶间点缀着决明子花，花呈黄色（属土），取\"土生金\"之意；
- 地面：铺满白色鹅卵石（属金），共铺三百六十枚，应周天之数，金气肃降，可化暑火；
- 四角：置四大水缸，缸中养睡莲（属木）、决明子苗（属木），水面漂着决明子壳（属金），取\"水生木，木生火\"之意。
他亲自教授村民行\"呵字诀\"清热：每日午时，村民身着白色布衣，面向南方，双手捧着陶碗，碗中盛决明子露，深吸气时想象吸入天际的清凉之气，发\"呵\"字音时，想象心中之火随声而出，落入露水中，同时膝盖微屈，意想清气从头顶百会穴涌入，浊气从足底涌泉穴排出，如地泉喷涌，带走暑热。配合\"赤龙搅海\"法，以舌搅动口腔，待津液满口后，分三口咽下，意想津液如甘美的井水，滋润心胃，直至丹田清凉。
饮食上，推出\"三甘养津宴\"，每道菜皆以甘寒之品为主：
- 甘蔗茅根饮：甘蔗汁、白茅根、决明子同煮，甘寒清热，生津止渴，如饮琼浆；
- 荸荠银耳羹：荸荠、银耳、决明子炖至软烂，甘寒润肺，清热化痰，如服甘露；
- 决明子炖雪梨：雪梨去核，填入决明子、冰糖，蒸至梨肉酥烂，甘凉润燥，如食仙果。
孙大虎在家人搀扶下参加宴饮，一口气饮尽两碗甘蔗茅根饮，又食了整只炖雪梨，拍着肚皮笑道：\"喉咙里像住了一眼泉，咕噜咕噜冒水，这大暑天，竟比喝了冰啤酒还痛快！\"
七·暑火炼津悟至道
大暑三候\"大雨时行\"，谷中终于降下睽违已久的滂沱大雨，雨滴砸在\"清凉生津台\"的寒冰上，竟化作七彩冰晶，如宝石坠落，折射出万千光芒。决明子登观星台，见荧惑星光芒转为柔和的粉色，如春日桃花，不再赤红灼人，太白星（金星）微微发亮，如清晨的启明星，北斗斗柄的赤红光晕已转为淡紫色，如晨露初凝，天地气机终于由\"火盛\"转为\"金生水\"。
他解开五运囊，撒出七十二颗\"大暑种\"，种子落地即生，幼苗出土时，叶片上竟有天然的\"津\"字，随着雨水滋润，\"津\"字逐渐转为\"润\"字，叶脉间的赤色汁液化作晶莹露珠，在阳光下折射出七种色彩，如彩虹碎落草间。此时，谷中的萤火虫尾部光芒转为柔和的淡蓝色，不再灼热，群飞时竟排成\"润\"字，如夜空下的诗意书写，触碰到草叶时，不再焦枯，反而留下清凉的露珠。
孙大虎携猎获的野鹿前来致谢，其面色红润如常人，脉象和缓有力，猎靴踏在湿地上，发出\"噗嗤\"声，尽显气力充沛。他扑通跪地，叩首道：\"先生救我一命，今方知，这暑热不是病，是咱身子跟天地闹别扭了！\"决明子扶起他，指萤火虫与雨珠言道：\"暑火非恶火，乃天地之正气，人感之生病，非火之过，乃阴津不足，不能制之也。今以药石助之，使阴津充盛，火自安其位，如炉中有水，火自不炎上。夫医者，调阴阳，和气血，非与病对抗，乃助人体自愈也。\"
话音未落，雨珠突然在草叶上聚成\"津\"字，阳光穿透云层，照得\"清凉生津台\"一片璀璨，台面上的冰晶竟化作决明子的形状，缓缓渗入土中。此时，谷中的决明树重新焕发生机，叶片上的焦痕竟转为淡紫色，如晚霞染叶，微风拂过，传来阵阵清凉，众人望向晴空，见白云如棉絮飘荡，阳光透云而下，在台面上映出无数小冰晶，恰似撒落人间的决明子种，颗颗都蕴含着\"清热生津、天人合一\"的至理。
结语·十一章论要
此回书表大暑时节，决明子以\"清热生津，益气固表\"为纲，融七情疗法、五行生克、丹丸炮制、时辰养生於一炉，示中医\"治暑需治气，治气需养津\"之真机。正是：
赞诗曰
大暑腐草化萤光，青童炼液制燥狂。
七情凉摄通心窍，五味甘寒润胃肠。
丹丸凝就星辰露，时辰调谐日月浆。
欲知立秋润燥法，且看金风炼玉霜。
下回预告
且说大暑过后，谷中金风渐起，气温骤降，西风卷着落叶掠过谷口，村民多感口鼻干燥，皮肤皲裂，干咳无痰，甚至痰中带血。决明子观天象，见太白星（金星）光芒大盛，如白银铸剑，荧惑星退隐于西方天际，叹道：\"此乃'燥金当令，肺津受伤'，需以'润肺生津，清金润燥'为治！\"欲知如何以决明子润燥养肺，且看下回《立秋凉风至·燥金伤肺寻润方》。
（第十一回完，全文约字）