吴歧无法用语言来形容他看到的场景。
这这……他这是来到了什么赛博朋克的世界吗？不仅刚才看到人俑里面能套人俑，现在房子里面还能套房子？
不，准确地说，是从一座山，亦或只能算从祭司殿的青石板下面（因为无法判断祭司殿在整座山的什么位置和高度），缓缓升起一座……祭祀台？
这应该是祭祀台吧？
若非不是人的精怪在山体震动之初，就眼疾手快，把他扶稳抱起来，利用自己脑袋会飞的特性，带动自己的身体和他脱离地面，且拔升了一定高度，居于空中，他还真未必能看清，这突然从青石板下的“黑洞”里缓缓升上来的，好似定海神针一般的，整体呈圆柱形，跟个沙漏似的……建筑物。
吴歧定了定神，开始仔细观察这座，让他惊为天人的祭祀台。
该说不说，这祭祀台除了出场方式别出心裁、独树一帜，就连铸造工艺和雕刻技术，也叫吴歧叹为观止。
眼前这座祭祀台，和吴歧之前在厍国祭司墓里见过的祭祀台，完全不同。整体是青铜色，亦由一块块大小不一的青石板铸造而成。其大致可以分为三层：
最下面一层，围绕圆形底座的是一条条面目丑陋狰狞、蛇口大张的鸡冠蛇。它们首尾相接，蛇身纠结缠绕在一起，好像用自己的身体，给祭祀台编了个“草环”；
中间一层，亦是圆座。只不过作为形似沙漏的祭祀台，最细的部分，这一层的圆座面积是最小的。
圆座东西南北四个方向，各有一个跪坐的立人。他们面向外，头戴冠，冠沿有一圈符文，身着和祭司本人制式差不多的“深衣”，只是衣服上并无暗纹或刺绣，可见他们的身份并不如祭司这般尊贵，好像只是普通的“良民”或侍者。
但若再细看，又可见他们手中均握着一根“立杆”，像是权杖，又似乎是什么祭祀用的“法器”。
“立杆”的杆上，也各自缠绕着一条和杆子差不多粗的蛇，头向上扬，张口吐着细长的蛇信。
接下来就是最上一层。这层大小，和最下面一层相同，都只比足球场略小些。环绕这层边沿的，是四只造型极其怪异的人面鸟雕像。
它们的形象，和一行人刚进入西王母腹地时，所见的会使用“羽刃”和箭矢攻击他们的人面鸟颇为相似。
虽然在吴歧眼里，这些鸟雕像，都是一副班味十足的“牛马”模样，但不得不说，人面鸟的形象，在西王母的地界，出现的频率相当高，应该算是“主神”级别的。
而在这层神坛之上，还有一圈大小、衣着制式，均和中间一层立人相同的跪坐人像。他们面朝内，神情庄重且虔诚，对面前的所供之物，顶礼膜拜。
至于什么是他们所供之物？
自然是那颗巨大的，外表坑坑洼洼，如同月球表面的球形陨石。没看这些跪坐人俑围成的圈里有个凹槽，正好和陨石下方底托，严丝合缝卡在一起吗？
且吴歧不难看出，这座高耸如山的祭祀台，上下三层所表现出来的意象，也是天、地、人三界：人面鸟可以看作是青鸟的演变，代表“天”；中间一层的立人像，就代表“人”；最下一层的蛇，就代表“地”，亦或者说，是“阴间”。
再一个，这座祭祀台，也可证明西王母国是一个注重祭祀活动，以神权辅助王权为主要特征的统治集团。
通过祭祀台，对西王母及其统治下的西王母国，产生了更深刻的认知，加之有长脖子的精怪可以带飞，于是吴歧在观察完整座祭祀台之后，毫不费力落在了祭祀台最上面一层，也就是陨石所在之处。
而其他刚经历地动山摇，从最初的惊慌失措，到见证祭祀台与众不同的出场方式，且被这种出场方式震惊，现在将将把自己的情绪和思维，从这种“震三观”的事情中，挣脱解救出来的诸人，看到吴歧这比祭祀台还不合常理，仿佛开了挂的“升天”方式……
啧！开挂什么的，最可耻（令人嫉妒）了！有能耐你下来，自己爬上去啊？！
还有那个精怪祖宗也是。
不要总惯着弟弟\/吴歧\/少爷\/，你这样会把他惯废，你知道吗？！
但说归说，想归想，就算在心里恰了一万吨柠檬，该靠自己腿的时候，还得靠自己腿。不是什么人，都能被精怪祖宗心甘情愿地照拂。
两个当叔叔的对视一眼，不约而同在对方眼中看到无奈。
他们倒不是责怪吴歧“开挂”，只是吴歧以这种bug的形式，先一步……不，看这祭祀台的高度，应该是先他们很多很多步，跑到祭祀台最顶端的陨石处去了，没和他们大部队在一起，谁知道会不会遇到什么危险？
就算有不是人的精怪在，也难免让人放心不下。
这崽子，真是一点儿不让人省心！
于是吴二白只好一招手，叫众人赶紧从祭祀台中间，镂空的环形楼梯往上走。他怕迟了，那狗崽子在上面等得无聊，闹出什么事来。
可刚走几步，二爷就好像想到什么，整个人一顿，然后面色微僵，又带了几分微不可察的“千万别是我想的那样”“千万别是我想的那样”模样，沉声问身边的解连环道：“吴斜呢？你注意到刚才，挂在吴斜肩膀上那根九头蛇柏，帮吴斜拿了一会儿被劈成两半的人俑之后，去哪儿了吗？”
解连环不知道二哥，怎么突然关心起大侄子身上的鬼手藤了，二哥不是一向觉得那玩意儿不正经，像从十八禁地方出来的吗？
但二哥所问，他也不敢不答。只是这问题三爷确实没注意，所以他搔搔头，疑惑道：“不知道啊，哥。我没注意。”
说罢，解三爷就左看右看，试图在一行人里找寻大侄子的踪迹。
所幸一行人虽然人数不少，但还是让三爷很快找到了和胖子、小哥走在一起的吴斜。
三爷定睛一看，此时大侄子身上，并没有二哥问的那根碧绿晶莹的藤蔓。
这时三爷也不禁有些奇怪：这鬼手藤的藤蔓，他身上也有一根，是小侄子在来时路上，通过那段需要从树体和树根上走过，其下是水的路段前，为保他和大侄子安全，从自己携带的九头蛇柏的枝桠上，分裂出来的。
这两根树藤，此后一直在他和大侄子两人身上趴着。这会儿他身上的树藤还在，怎么大侄子身上那根却不见了？
这要是弄丢了，被小侄子误认为大侄子不珍惜他好意，弄坏他东西，大侄子搞不好又要挨顿掐。
哎～～
可同样顺解连环视线，在人群中找到吴斜的吴二白，想的则完全是另一桩事。
他觉得，未必是吴斜把那根藤蔓弄丢了，而是那根藤蔓自打帮吴斜拿过一次，变成两半的人俑后，就没再待在吴斜身边。
那问题来了：如果藤蔓没回吴斜身上，她能去哪儿呢？
答案恐怕只有一个，那就是——回到了吴歧身上。
这不奇怪，也不是毫无缘由，谁叫吴歧自己携带的那根九头蛇柏的枝桠，为了帮吴歧那孩子捆住身为“法门”的人俑，避免人俑逃跑或伤害吴歧，直接在吴歧把人俑扔给落头氏的时候，让落头氏用宝剑一并斩了呢？
既然吴歧身上已经没有可用的藤蔓，原本在吴斜身上的藤蔓，自然会优先回到吴歧身上，代替原先的藤蔓，继续照顾保护吴歧。
这本不算什么大问题，甚至细想想还挺正常的，毕竟在蛇柏这儿，吴歧的优先级远远高于其他任何人。
但关键在于，如果吴歧身边又有了蛇柏傍身，加之这座需要众人顺台阶往上，一时半会儿还登不到顶的祭祀台，高度实在感人，两相结合会发生什么事，吴二白想都不敢想！
还有人记得吴歧在第一次去秦岭厍国墓，一行人最后需要通过那个只有三条木桥相连，并且桥面上还有五行八卦的悬崖峭壁时，这熊孩子的骚操作吗？
吴歧当时用这鬼手藤的藤蔓，和悬崖边如成年人小臂粗，棕中带红，有刺和绒毛，不知是什么植物的藤条，缠绕在一起，给自己做了张漂亮的鬼手藤椅子，然后整个人躺在翠绿翠绿的“躺椅”上，跟个大爷似的，荡到悬崖对面去了。
中途还不忘和吴二白打个招呼，说什么“怎么着？要不要少爷我送你过去啊？嘿嘿～～”
差点儿没把吴二白气死。
有这种前科在，吴二白再看当前状况，真有点儿厍国墓重游的感觉。但根据当前实际情况，吴歧要想和上次似的，在这儿“荡秋千”应该不可能（主要是没有可操作性）。
既然横向操作不行，那不就只剩竖着来？！
吴二白看着从他这个角度一眼望不到顶，硬要看也很废脖子的祭祀台，突然有种极为不好的感觉。
这孩子，不会心血来潮，从祭祀台顶端往下玩儿蹦极吧？
依这狗崽子的尿性，不能说绝对会做出这种事，那估计十之八九也有可能。
这么想，吴二白的脸色愈加不好看起来。他想催促大家赶紧往上走，但就在他自己也开始登台阶的时候，就听到一道年轻清脆，带着满满活力，又兴高采烈的声音，从祭祀台顶端传来：
“芜湖～～～～”
吴二白：“……！！！”