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“实话和你说吧,不是忘了,是我不想给了。”

林桂花失望地看着儿子。

哪有儿子主动找老妈要钱的道理?

“为什么呀?妈,你现在怎么能这样呢?你怎么能连你孙子的钱都不给呢?这样平平安安长大了以后,还怎么和你亲呀?”

“等他们俩长大我都死了,让他们去坟墓里找我吧。”

林桂花毫不客气。

许如涛越是找她要钱,她越是不想给,她现在算是看明白了,她这儿子根本就靠不住,还不如自己的干儿子张亮孝顺。她再有钱也不想再给许如涛了。

并且她觉得儿子是喂不饱的。

他永远不知足。

“妈,这可是你说的话哦,那你要这么说的话,以后你老了我可不管你了,你自己照顾你自己吧,反正我爸和你关系也不好,他也不会管你的。你就孤独终老吧。”

许如涛说了一大堆的气话。

“许如涛呀,许如涛,你还真别这么说,我压根就没指望过你,我要指望你呀,能指望得上吗?你连我干儿子的1\/10都不如。”

林桂花眼里心里都是张亮。张亮对他的确是真的好呀。

“行了,别说了,我总算是看透你了啊,以后你就跟着你那干儿子过吧,以后咱们也别来往了。”

许如涛气呼呼地回家。

林桂花加快脚步,朝公交站走去。

突然手机响了,是张亮打来的。

“妈,你在哪呢?”

林桂花赶紧告诉张亮,她要坐公交车回家,于是张亮让林桂花别坐公交车了,就在站牌那里等着他,他马上开车过来接她。

林桂花一听心里暖暖的,她这个干儿子就是比自己的亲儿子要亲呀。

这天,诗雅国学社终于开业了。

诗雅的肚子已经开始隆起来了。

陆奶奶看着诗雅的肚子呀,满心欢喜。

诗雅邀请了她所有的朋友前来,还包括她的同学。

“老婆,给你介绍一下,这就是咱们国学社的冯教授和康教授。”

诗雅看着冯教授,天哪,那个冯教授怎么这么年轻呀?这是才刚30岁吗?

“冯教授你好呀,我是诗雅。你看起来好年轻哦。”

“是吗?我本来就不老。哈哈哈。我90后。”

“真是了不起呀,这么年轻的教授。”

林兰和钟天意也一起来拜见了两位教授。

“先生,趁着今天国学社开业,你给大家普及一下国学知识呗。”

钟天意提议道。

“好啊,那我就给你们随便讲讲吧。”

冯教授缓缓开口,众人认真地听。

国学,蕴含着中华民族数千年的智慧结晶,是中华文化的重要载体。它犹如一座巍峨的宝库,等待着我们去开启,领略其中的无尽宝藏。

从古老的经典着作到独特的传统艺术,从深邃的哲学思想到丰富的礼仪文化,国学涵盖了中华文化的方方面面。了解国学知识,不仅有助于我们传承和弘扬中华优秀传统文化,更能让我们在现代社会中汲取古人的智慧,提升自身的修养和素质。

比如经典着作《论语》是儒家经典之一,记录了孔子及其弟子的言行,集中体现了儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。

“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”这句话出自《论语·学而》,它传达了学习要时常复习的快乐、对待远方来客的热情以及不被他人理解时不怨恨的君子风范。

《论语》对中国古代教育产生了深远影响,“因材施教”“有教无类”等教育理念至今仍被奉为经典。在道德修养方面,它倡导的“仁、义、礼、智、信”成为了中华民族传统美德的核心内容,塑造了中国人的价值观和行为准则。

然后我再说一下《道德经》。《道德经》是道家哲学的源头,作者老子。该书以“道”为核心,阐述了宇宙、社会、人生的哲理,充满了辩证法思想。

“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”这句话出自《道德经》第六十四章,它形象地说明了任何伟大的事物都是从微小开始,逐步发展壮大的,强调了积累和行动的重要性。

《道德经》的思想对中国的哲学、政治、军事、艺术等领域都产生了广泛影响。在哲学上,它提出了“有无相生”“祸福相倚”等辩证观点;在政治上,主张“无为而治”,对中国古代的政治理念产生了重要影响;在艺术创作中,其追求自然、朴素的美学思想也深深影响了中国绘画、文学等艺术形式。

儒家思想以“仁”为核心,主张“仁者爱人”,强调人与人之间的关爱和责任。在政治上,倡导“德治”和“礼治”,认为统治者应以身作则,用道德和礼仪来治理国家。

孟子提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想,体现了儒家对民众的重视,这种思想在中国古代的民本政治中有着重要地位。儒家的这种思想观念塑造了中国人的社会责任感和家国情怀,激励着无数仁人志士为了国家和民族的利益而奋斗。

道家思想强调顺应自然,追求个体的自由和精神的超脱。“道”是道家思想的核心概念,被视为宇宙万物的根源和本质。

庄子主张“逍遥游”,追求一种绝对自由的精神境界。他通过寓言故事如“庄周梦蝶”来表达对自由和人生境界的思考。道家思想在人们面对困境和压力时,提供了一种豁达、超脱的心态,帮助人们调节情绪,保持内心的平静。

墨家思想主张“兼爱”“非攻”“尚贤”等。“兼爱”强调无差别地爱所有人,“非攻”反对不义的战争,“尚贤”主张选拔贤能之人来治理国家。

墨子为了阻止楚国攻打宋国,长途跋涉前往楚国,与公输班进行攻防演练,凭借自己的智慧和口才,最终说服楚王放弃了攻打宋国的计划,体现了墨家“非攻”思想的实际应用。墨家思想中的平等、博爱观念在当时具有进步意义,对后世的社会思想和价值观产生了一定的影响。

接下来再说一下传统艺术吧,比如书法。

书法是中国特有的一种传统艺术,以笔墨线条表现汉字的美感。中国书法历史悠久,从甲骨文、金文演变而为小篆、隶书,至东汉、魏、晋的草书、楷书、行书诸体。

代表人物及作品王羲之的《兰亭集序》被誉为“天下第一行书”,其笔法精妙,行云流水,充分展现了行书的艺术魅力。颜真卿的楷书作品如《颜勤礼碑》,字体端庄雄伟,气势磅礴,体现了大唐盛世的气象。书法不仅是一种艺术形式,更蕴含着中国文人的精神气质和文化内涵,通过笔墨的运用,传达出书法家的情感和意境。

那除了书法之外,再说一下绘画。

中国绘画历史悠久,具有独特的艺术风格和审美价值。中国画主要分为人物画、山水画、花鸟画三大类,强调“意在笔先”“以形写神”。

顾恺之是东晋着名画家,他的《洛神赋图》根据曹植的《洛神赋》创作而成,线条飘逸,人物形象生动,富有浪漫主义色彩。唐代画家阎立本的《步辇图》,描绘了唐太宗接见吐蕃使者禄东赞的场景,具有极高的历史和艺术价值。中国绘画注重笔墨情趣和意境营造,通过笔墨的运用和构图的安排,传达出画家对自然、人生和社会的感悟。

戏曲也是不得不说的。中国戏曲是一种综合性的艺术形式,融合了唱、念、做、打等多种表演手段。中国戏曲种类繁多,如京剧、越剧、豫剧、黄梅戏等。

京剧是中国的国粹,以西皮、二黄为主要唱腔,表演程式化,角色行当齐全。经典剧目《霸王别姬》通过虞姬和项羽的故事,展现了楚汉相争的历史背景和人物情感,其中虞姬的剑舞更是京剧艺术的经典片段。戏曲不仅是一种娱乐形式,更是传承和传播中国文化的重要载体,通过戏曲故事,传递着中华民族的道德观念、价值取向。

中国传统礼仪源远流长,涵盖了祭祀、朝拜、婚丧嫁娶等各个方面。礼仪在中国社会中具有重要的功能,它不仅是规范人们行为的准则,更是维护社会秩序和人际关系的重要方式。

在古代的祭祀礼仪中,人们通过特定的仪式和祭品来表达对祖先和神灵的敬畏和感恩之情。婚礼礼仪则有一套完整的程序,如纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎等,体现了对婚姻的重视和祝福。传统礼仪强调的尊重、谦逊、和谐等价值观,对中国人的行为方式和社交习惯产生了深远影响。

在现代社会,传统礼仪虽然有所简化,但仍然具有重要的价值。我们应该在传承的基础上,对传统礼仪进行创新和发展,使其适应现代社会的需求。

在商务活动中,我们可以借鉴传统礼仪中的尊重和谦逊原则,注重言行举止的规范,以建立良好的合作关系。在家庭生活中,传承尊老爱幼的传统美德,营造和谐的家庭氛围。通过将传统礼仪与现代生活相结合,让国学中的礼仪文化在现代社会中焕发出新的活力。

总之,国学是中华民族的瑰宝,它承载着我们的历史、文化和精神。通过对国学知识的学习和了解,我们可以更好地认识自己、认识社会,汲取古人的智慧,提升自己的文化素养和道德品质。

在当今全球化的时代,我们更应该珍视国学这一独特的文化遗产,传承和弘扬中华优秀传统文化,让国学在新时代绽放出更加璀璨的光芒。同时,我们也要以开放的心态,将国学与现代社会相结合,使其为解决现实问题提供有益的借鉴和启示,为人类文明的发展作出了贡献。

冯教授言罢,康教授带着众人一起鼓掌。

诗雅也跟着鼓掌,夸赞。

果然教授就是教授呀。

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