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簸箕沟地处甘肃、内蒙、宁夏三省交界的大山里。

顾名思义,簸箕沟就是一个形状像簸箕的大山沟。

这里原本是人迹罕至的荒山野岭,到处是光秃秃的山,没有什么高大的树木,只有一些稀稀疏疏的杂草。

从清代开始,人们就在簸箕沟发现了煤矿,开始开采煤炭,远销甘肃内蒙宁夏各地。

民国时期,周边地区家家户户冬天取暖用的都是簸箕沟的煤炭。

成群结队的骆驼客从簸箕沟驮了煤炭,贩卖到各地,再运了生活物资卖到簸箕沟。

簸箕沟越来越热闹,俨然成了一个与世隔绝的独立王国...或者说是一个江湖。

那时候的采煤技术落后,没有什么机械设备,全都靠工人下井用镐头采煤,然后用红柳背篓背上来,不仅辛苦,还极其危险,经常出人命。

簸箕沟有个俗语:簸箕沟,煤漏斗,吃的阳间饭,踩的鬼门关。

来簸箕沟的人,无外乎两种人,一种是走投无路的人,另一种是想发财的人。

这里有身上背了人命被通缉的罪犯,有被抓了壮丁逃回来的逃兵,有穷困潦倒吃不上饭的穷苦人...

还有拿着大把银子来开矿的矿主,也有想在簸箕沟发财改变命运的年青后生...

不管是什么人,能在簸箕沟混,必须是咬铁嚼钢的硬汉子,必须有把脑袋别在裤腰带上的脏腑(肚量和狠心)。

下井挖煤的受苦人自不必说,本就是在鬼门关里讨生活,而来簸箕沟开矿的矿主,也是拿着身家性命在豪赌。

因为簸箕沟的矿脉可谓神出鬼没,有些大家都看好的煤矿,几年都挖不出煤,可有些大家都觉得不行的地方,却能挖到矿脉,立马就发了大财。

煤炭被誉为黑金,只要能挖到矿脉,回报的利润可谓一本万利。

好多大矿主豪掷千金,却几年都挖不到煤,赔得倾家荡产,甚至搭上自己的性命...

有些小矿主,包下一个小煤矿,有可能几天就挖到矿脉,摇身一变成了巨富大豪。

簸箕沟是冒险家天堂,也可能是他们的地狱。

于是,簸箕沟鱼龙混杂,三教九流什么人都有,自古以来就是一个残酷的江湖。

新中国成立后,簸箕沟大的煤矿归了国有,小的也都成为当地乡村的集体产业。

旧社会的矿工,都成了煤矿工人,吃上了公家饭,按部就班地下井挖煤,采煤技术也逐渐先进,有了用炸药开采的技术,运煤用起了小火车,工人上下班也不用步行,坐上了“猴车(简易运输车)”。

不过,采矿依旧是一份极为辛苦且危险的工作。

井下到处是瓦斯,随时可能出现透水,冒顶,塌方等事故。

随随便便一处小小的疏忽,就有可能造成灾难性的事故。

能到簸箕沟讨生活的人,依旧是咬铁嚼钢的硬汉子,一般人根本吃不下这份苦。

改革开放后,簸箕沟的一些小煤矿承包给了个人,老板们急缺人手,就四处招工。

而周边地区的农民,单靠种地手里一直紧巴巴的,就纷纷来到簸箕沟干活。身强力壮想多挣钱的,就下井挖煤,不想下井的就在地上装车,即便是农闲过来搞副业打零工的人,也能挣不少钱。

簸箕沟还有句俗话,穷奔井下,富上矿山,簸箕沟的确是能改变命运的地方,所以,沙城县的好多人,也到了簸箕沟讨生活,闯世事。

从沙城县出发,横越腾格里沙漠一千二百里,才能到簸箕沟。

虽然听起来有千里之遥,可沙城县和簸箕沟地区的联系,自古紧密。

明清时期,朝廷官府为经营西北的战略考虑,鼓励沙城县的人们饲养役使骆驼,作为西北最重要的运输工具。

骆驼可以长距离运输大量货物,是西北地区经济繁荣必不可少的沙漠之舟。

打仗的时候,兵马未动,粮草先行,没有强有力的运输力量,再厉害的军队也得打败仗。

骆驼力气大,耐力好,饲养也相对简单,它们可以七八天不吃东西,十几天不喝水,依旧能在大漠中驮运沉重的货物。

而沙城县地处腾格里沙漠边缘,是饲养骆驼的绝佳牧场。

于是,沙城县从明朝就开始大量饲养骆驼,巅峰时期达到了十万峰,比沙城县的人口都多。

沙城县的精壮汉子,拉着骆驼横越腾格里沙漠,走州过府地贩运货物,成了西北有名的骆驼客。

虽然内蒙古和新疆也有饲养骆驼的牧民,可他们靠骆驼的皮毛肉奶就可以自给自足,并不喜欢餐风宿露的当骆驼客。

沙城县的生活条件相对艰苦,当骆驼客虽然辛苦且危险,却是比种地强得多的营生。

张永泰的祖上就是有名的驼商,常年组织驼队,穿行大漠,挣下了偌大的家业。

沙城县的骆驼客,走得最多的路线就是横越腾格里沙漠去内蒙古和宁夏。

每到冬天,好多骆驼客就专门驮运簸箕沟的煤炭,贩卖到周边人家。

腾格里沙漠中,被骆驼客趟出了无数驼道。

鼎盛时期,这些驼道上有类似于客栈的井子,站头,窝铺,专门为骆驼客提供食宿服务。

千里大漠对于别人来说不可逾越,可对于骆驼客来说却不算什么。

所以,沙城县的人们和簸箕沟地区的联系一直很密切。

遇到饥荒年,沙城县的人们吃光了草根树皮,唯一的活路,就是沿着驼道穿越腾格里沙漠,到达簸箕沟一带的牧区。

那里牧民非常好客,他们的信仰和习俗,是绝对不能看着有人在自己的牧场饿死。

好多沙城县逃荒的人就在簸箕沟一带给牧民放牲口,慢慢站稳脚跟,娶妻生子,也就不再回去了。

因此,簸箕沟地区的沙城县人非常多。

进入新社会后,骆驼客虽然逐渐消失,可沙城县的人们和簸箕沟一带的联系,依旧紧密。

阳曹村就在腾格里沙漠边上,不管谁说起来,总有几个亲戚在簸箕沟。

这些年改革开放,簸箕沟煤矿上的私人老板到处招人,阳曹村的好多青壮年,就去了簸箕沟。

有些家里劳力多的,常年在煤矿干活挣钱,家里劳力少的,也会趁农闲到簸箕沟煤矿打零工搞副业。

现在麦子已经收完,进入农闲,阳曹村的人们就成伙结队地准备去簸箕沟。

张永泰也收拾起了铺盖卷和吃饭的家什,带上了不到十七岁的张卫东,准备出门。

“老三,你到了簸箕沟,要紧听你爹的话,不要再胡闹,干不动了就缓着,家里不要你挣多少钱。”

王桃香拉着张卫东的手,泪如雨下。

儿行千里母担忧,尽管张卫东比同龄人要强悍得多,可在王桃香的眼里,依旧是娃娃。

“妈,您哭啥呢?您放心,我到簸箕沟,一定闯出一番世事来叫你们看看!”

张卫东精神抖擞,斗志昂扬。

簸箕沟不说谁的学习好,谁的文凭高,靠的力气大,有本事,所以,张卫东一心要跟着父亲去簸箕沟搞副业。

他知道,簸箕沟必将是改变他命运的地方!

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