后来，庄升陪着家人度过了自己生命最后三个月的时光。很快的，庄升的生命便来到了尽头。
庄升盘腿坐在厅堂，准备向众人辞别。虽然庄升是个将死之人，但他的神情却十分平静，脸上还挂着淡淡的笑容，丝毫看不出是一个将死之人。
众人围坐在庄升周围，等着庄升发言。
庄升扫了众人一眼，平静地开口：“诸位，谢谢你们陪我度过生命最后的三个月时光。这三个月来，我过得很开心，你们让我重新感受到了久违的家庭氛围感，我真的很感激你们。”
“我就要走了，虽然说是走，其实哪里也没有去，我至始至终都与你们同在。”
“人的一生啊，看似很真实，其实就如镜中之花、水中之月一般，从来没有存在过。”
“当我们把注意力放在这些从来都没有存在过的事物上，还将其视为真实的存在时，便叫做认假为真。”
“修道又称为修真，了悟了大道的人又称为真人。所谓“真”，就是认清自己从来就不是这个会生会死之人，而是那不死不生的道，此即是“真”。”
“人之所以会感到痛苦，究其根本就是因为认假为真造成的。”
“真者永远为真，假者永远为假。假的永远也不可能变成真的，真的也永远不可能变成假的。”
“然世人只知假而不知真，只知纵情声色而不知惩忿窒欲，致使妄心日益壮大，又焉能不苦哉？”
“即便我的生命已经来到了尽头，我最渴望的事情依然是希望你们能够好好地坚守在大道上。”
“活在世间的人，最关心的始终都是自己的人生。每个人都渴望自己能够拥有健康的身体，拥有数不尽的财富，拥有显赫的名声和地位。”
“然在圣人的眼中，最有价值且最值得追求的既不是健康的身体，也不是数不尽的财富，亦不是显赫的名声和地位，而是简简单单的道。”
“身体终有衰亡的一天，财富生不带来，死不带去，名声和地位也不过是虚名耳，只有道亘古长存，永恒不变。”
“道才是我们每个人的根本，失去根本，我们是不可能活得心安的。”
“我们想要活得逍遥自在，就必须懂得守住根本，守住真。”
“真者只有一个，那就是道，除了道之外，再无其他了。”
“无论我们的身体以及天地万物看起来有多真实，都不是真的。若我们非要把真的当成是假的，假的当成是真的，那么受苦的只能是自己了。”
“道之所以难以修成，最根本的原因就是因为受到妄心的干扰。”
“妄心以身体为中心，认假为真，以苦为乐，它是绝对不会认同道的。”
“妄心只相信看得见，摸得着的东西，凡是无法通过五种感官证实的东西，它通通不相信。”
“然五种感官本身就是贼，想通过五种感官证明道的存在，无异于贼喊捉贼。”
“道本身超越了一切感知，它是一切感知的主体。我们透过五种感官感知到的一切，不过是感知的客体。即便是我们的身体，也不过是感知的客体罢了。”
“我们不可能透过感知去证明道的存在。我们在感知事物，这本身就已经证明道的存在了。若是没有道存在，我们不可能感知到任何事物。”
“我们以为是自己的身体在看、听、闻、尝、触、想，其实不然。若是我们是靠身体在看、听、闻、尝、触、想，那为什么我们睡觉时意识离开了身体，依然能够看、听、闻、尝、触、想？这说明我们生命的本质超越了物质躯体。”
“只要我们还在认假为真，还斤斤计较于梦中的得失，那么妄心就不可能死去。”
“妄心不死，我们是不可能感受到真正的平安、自由、喜悦的。因此，我们想要感受到道的本自具足，就必须得杀死妄心。”
“而想要杀死妄心，就必须学会放下一切假物，只活在实相里。”
“然放下可以说是世间最难做到的事情了。人心向来只想获得更多，只想让自己的人生过得更好，又有多少人愿意真正放下呢？”
“人心一旦选择放下，就会感到痛苦，因为人心认为，自己一旦放下，自己就一无所有了。”
“人心之所以如此难以放下，是因为人心依然在认假为真。若是带着人心去放下，又怎么可能放下得了？”
“很多修行人之所以一直在原地踏步，一直放下不了，就是因为他们是带着人心去修。”
“若是带着人心去修，哪怕修到死也不可能修成大道。”
“因此，修道必须要带着真心去修。只有真心才愿意放下，人心是不可能愿意放下的。”
“真心至始至终着眼的都是道，而人心至始至终着眼的都是身体以及外物。只要我们还把身体以及外在的一切当真，道就不可能进入我们心中。”
“心中无道的人又怎么可能放下？既然认了道为自己，那便不可能再认身体为自己，否则岂不是自相矛盾？”
“既然认了道为自己，那么也就等于承认自己就是不死不生的道了。既然已经承认自己是不死不生的道，又怎么可能还会去计较生死得失？”
“若是自己还在计较生死得失，那便证明自己并不是带着真心去修，而是带着人心去修。”
“带着人心去修，无异于逆水行舟，非但前进不了，甚至还会倒退。因此，你们一定要切记，切莫带着人心去修行，否则，你们是不可能修出任何名堂来的。”
“只要你们带着真心去修行，你们的修行将会一马平川，进步得非常神速。”
“然人心易得，真心难求。若是你们修行的愿心和毅力不足，真心是很难呈现出来的。”
“真心不现，便谈不上是真正的修行。因此，你们必须交出强大的愿心和毅力。你们必须做到只与道认同，不再与身体认同。必须做到不再当真外在发生的一切。必须做到放下，不再执着于世间的任何一物，只是一心一意地专注于道。只要你们做到这三点，真心必然能够呈现出来，则修道不难矣！”