【我们这（淄博）有个传说：“太公封齐，五世葬周”。
说是姜太公被封到齐地后，他和他后面好几代齐国国君却依然要回周地安葬，表现了太公对周王室的感情云云。
后来我因为好奇，了解了一下。
事吧，倒是真的，但齐君对周王室的感情神马的却不是主要原因，主要原因是……
tmd当时从齐国国都东门出去走两圈就有很高的概率碰上东夷人，埋齐地百分百被苦大仇深的东夷刨喽！
鲁国也是，国君直接埋国都里，因为放外面百分百被徐夷刨祖坟。
还有已经被不少知友说起过的燕国，从实际上的第一代国君（其父召公虽被封为燕侯，但他因为留在了宗周辅佐成王所以未去燕地就封）起，直到燕侯坤（姬坤，我能记住他主要是因为他这名）止，中间几百年燕国均无任何记载，不是因为燕国亡了，而是因为燕地蛮夷太多，失联了！
所以，周朝的分封不是天子指着地图，将手中的土地和权力分给诸侯，而是天子在地图上画个圈，给诸侯一点初始物资让诸侯去这个圈里开荒，只要记得每年给天子按一定数量上贡，剩下的无论开出了多大的地和多少的资源就都是你家的了。】
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评论区：
〖临淄旁边青州就是东夷老家，过条淄河走半天就可以和东夷相爱相杀了。〗
〖然而齐国最早都城是营丘。〗
〖姜子牙跟莱夷人打了一仗才拿下的。〗
〖想太公刚到营丘，当天莱夷就来打秋风了。〗
〖其实不算真夷人，商朝铁杆盟友，外加原始股，商人本就起家于东夷。一般野人也就井水不犯河水，那边见了周人直接开杀，姜子牙封在那本来就是去平叛的。〗
〖原来姬和坤几千年前就有渊源啊！〗
〖你干嘛～啊哈～哎呦。〗
〖包产到诸侯。〗
〖交够周室的，留足本宗的，剩下都是自己的。〗
〖周王：“周室没有钱，可以给些爵位，你们诸侯自己去搞，杀出一条血路来。”〗
〖燕侯：这是天子任命，这里以后就是我们周的燕国了。〗
〖蛮夷：臭外地的，上我们北狄要饭来了。〗
〖NI NAI NAI wo ZhE ER hAI YoU toNG tIAN wEN ER！〗
〖呦，这北狄老太太还是正黄旗的呢。〗
〖弟弟，撒哈拉公爵、西伯利亚公爵、上海子爵，你想我封你哪一个爵位？〗
〖周朝那会，好像上海还有很大一部分在海上，还没被沉积成今天的上海，只能称之为松江男爵。〗
〖能封我企鹅王吗？假节，都督南极洲诸军事，能开府仪同三司更好。〗
〖真的可以吗？我想要当马里亚纳亲王，我这人没别的爱好，就喜欢沟沟壑壑。〗
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【姜子牙老爷子带着队伍经常和东夷打得火热。
鲁国前几代国君的坟包子都埋在鲁国国都西边，因为国都东边是蛮族的地盘，出了东门就得打仗。
燕国这个公国居然和中原失联数百年你敢信？
这哪是分苹果啊，这简直是华夏版的西进运动。】
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评论区：
〖燕国：人在北京已经漂泊失联。〗
〖吴国:你燕国也配叫失联啊？我才是失联啊！〗
〖晋国：啊米诺斯。〗
〖吴国好像是自己润的吧，燕国是分封的。〗
〖不是武王所封，亦非周公、成王所命 ，什么正规编制都没有，硬是碰瓷扯了个关系。〗
〖太伯奔吴大概率就是来碰瓷的，那时候的交通条件咋可能从西岐一路穿越荆楚蛮夷之地跑到太湖去。〗
〖但是dna已经证实了是一家。〗
〖重点不在是不是一家人，重点是正规编制。
周朝开国的两次大规模授予正规编制 都没你的份，几百年后你来句五百年前我们是一家来碰瓷。
就算dna和族谱对上了。的确五百年前是一家，又怎么样呢（摊手）……我难道还缺你这么一门几百年前的亲戚吗？〗
〖谁说姬周各邦不缺他这么一门几百年前的亲戚，给泰伯后裔吴国“抬旗”最积极的，不就是当时姬周各邦国之霸主晋国吗？〗
〖晋国需要吴国在楚国的侧后方进行军事扰动，以巩固自己霸主地位。
晋国不但积极鼓励吴国参与中原事务，还给予无偿的各种提升生产力和战斗力的技术支持。
当然，晋国和吴国互争伯长这就是后话了。〗
〖所以晋国是因为对楚国的战略需求拉拢吴国，又不是周天子认亲。
说不好听一点 只要能在楚国背后捅刀子，别说五百年前的亲戚了。
一千五百年前，追朔到大禹那边的亲戚也要啊。〗
〖泰伯奔吴大概率是真的，五胡十六国的时候，慕容鲜卑就有一支从东北跑到了青藏那边，还发展成了吐谷浑，并且延续到隋唐时期。〗
〖郾国，失联到名字都被史官记错了。〗
〖好像两个都有，叫燕国的那个被灭了，战国七雄的燕国其实是郾国。〗
〖对的，为了和南燕国区分。〗
〖不对，南边那个燕国在出土文物上也叫「匽」（写法有细微差异），和北边那个同一个字。〗
〖说白了，当时的汉字怎么写相当随意，意思到了就行。〗
〖都不对，目前学界有两种主流观点。
第一种：燕是郾的秦国写法，始皇统一文字，就把两个郾国的郾改成燕。
第二种：因为荆轲刺秦，所以始皇报复燕国，在史书上改成燕，把国号改了确实是莫大的羞辱。〗
〖第一种不太可能，如果郾、匽的秦国写法是燕，那秦国在古郾子国设立的就不该是郾县，而是燕县。〗
〖所以是第二种咯？〗
〖对啊，你被最信任的人欺骗感情，还被他派来的死士追着绕圈，你恨不恨燕国？〗
大秦，咸阳。
众臣正思索燕丹什么成始皇最信任的人了，难道是有什么不为人知之事？
燕丹，即燕国太子丹，姬姓，燕氏。
战国时期，称呼比较乱。
太子丹、燕丹、姬丹，指的都是他。
在众人的印象中，燕丹和始皇曾经同在赵国为质，说关系差，那不至于。
说关系好，也谈不上。
只能说是两个同病相怜之人，交际频繁了些。
自从始皇继位，燕丹到秦国为质，拒绝投降秦国，恶毒咒骂始皇之后，两人早年那些微薄的情分，早就没了。
后人若是说好友，尚且可以理解。
但这个最信任的人，从何而来？
难不成燕丹是间客？
他咒骂始皇是演的，始皇欺辱他也是演的？
一切只是为了让燕丹在燕国拥有民心，然后派人刺秦，让大秦有大义名分对燕国动手？
这么扯的事情，真的可能吗？
但王翦转念一想，也不是没有可能。
燕王将太子丹的首级送来求罪，始皇却勃然大怒，限期一定要攻下燕国，莫非是因为好友之死？
王翦思索之际，却听上首传来一声疑惑声。
“嗯？”
众人疑惑，始皇比他们还疑惑。
若说好友，年少时在赵国，却有那么两份情谊。
但最信任的人？
这不是扯淡嘛！
更扯的是郾国和燕国之事，之前的视频已经聊过了，怎么又提起了？
太子丹：我也知不道啊。
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周朝初年。
周公很疑惑，后人这不是挺明白的吗？
怎么之前许多评论，说要大周实行郡县制呢？
转瞬，周公又恍然大悟。
人成群，总有几个蠢货，何况是十四万万人呢？
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太平天国。
刘兴汉在桌案上奋笔疾书。
因为他突然觉得文明起源于华夏说和文艺复兴是偷盗东方典籍之事，可能不是假的。
刀叉、分餐，华夏上古贵族用剩的玩意儿。
分封、军事殖民、经济殖民、文化殖民，更是华夏两千年前玩剩下的。
还有什么文艺复兴，早不复兴、晚不复兴，偏偏那时候复兴。
蒙古人打到欧洲，带来火药和文化典籍，明朝下西洋，也带来文化典籍，然后欧洲就文艺复兴了，这中间没鬼，就真的有鬼了。
而且翻阅典籍，刘兴汉发现明朝识字率高的离谱。
这跟汉朝戍边军队能写家书还不一样，因为汉朝是良家子，识字这是最基本的。
但明朝的通俗小说流行，和各地的学校遗址，都侧面印证了明朝的识字率。
通过考证，刘兴汉还发现清初的识字率也高的离谱。
可偏偏清中期的识字率，又低的离谱。
清初内部不稳定，反而高。
从康熙朝开始，社会稳定了，识字率反而低。
这不符合常理。
那就只有一种可能性，因为清初即是明末，识字率高是因为他们都是明朝人。
到康熙朝，除了长寿的，几乎都是清朝人，所以识字率低。
刘兴汉甚至设想，若是没有天灾，明朝内部不生乱，可能就没西方什么事了。
或许是皈依者狂热，或许是骗人把自己都骗到了，刘兴汉此刻已经不能用精汉形容了，因为在他的自我认知中，他就是汉。
他是当年汉室和亲公主的后裔，祖上被迫西迁到了欧洲。
他甚至试图论证，罗马就是大秦。
汉书中将罗马称为大秦，因为他们有类中国。
但刘兴汉认为，不是有类，罗马就是大秦，秦始皇的那个秦。
当然，这个有些离谱。
但刘兴汉也有个靠谱的考证，曾经的匈牙利王国，现在归奥地利哈布斯堡王朝统治的帝国是突厥人后裔。
贞观年间，西突厥沙钵罗利失可汗设立十部军事首领制度。
划分十个部落，每个部落由一名“设”统辖，合称“十设”。
因每位首领被授予一支箭作为权力象征，故又名“十箭”。
而这十个部落，被称为“十姓突厥”。
十个部落合在一起也称“十箭联盟”。
后来，苏定方平定西突厥，大部分十姓突厥归附唐朝，小部分一路西逃。
一路逃，一路征服当地土着并同化，十箭联盟、十姓突厥就一路传了过去。
匈牙利的土着的马扎尔人，认为十姓突厥尊贵无比，毕竟他们能打，而且有文化，至少和他们比起来相当有文化。
所以，他们攀龙附凤，也搞出十个部落，自称十箭联盟。
匈牙利的国名就是突厥语和当地语言混合而成。
不过后来随着时间一长，神罗、阿法的文化入侵，后代就忘了国名的来历。
后来，更是亡了国，所以更不知道了。
以上内容不是扯淡，也不是臆想。
既不是刘兴汉的原创，也不是后世华夏的西方伪史论。
出自十四世纪初，是伊利汗国拉施特奉伊利汗合赞和合儿班答之命，主持编撰的一部世界通史着作。
这个伊利汗国和今天喝的那个伊利没有关系。
伊利汗国，在今天波斯境内。
但硬要扯，也能扯上关系。
今天喝的伊利，地址位于内蒙。
因为伊利汗国是成吉思汗铁木真之孙、拖雷之子旭烈兀在西亚所建立的政权，属于蒙古帝国分裂后的四大汗国之一。
当时伊利汗国已经建立半个多世纪，蒙古帝国的征服地，上层是大部分蒙古贵族加上小部分当地土着贵族。
随着时间推移，久离家乡，互相联姻，不可避免的就被同化。
第七代伊利汗合赞为了让后代子孙不要忘了来历，所以命人编纂《史集》。
全书原分为三部：第一部为《蒙古史》，第二部为《世界史》，第三部为《世界地志》，但流传至今的只有前两部和一个残缺不全的附编。
所以，刘兴汉只是在此基础上完善理论。
他倒不是闲着没事，因为天国需要洋人科学家、匠人、军事家。
花钱请，当然能请到人。
但是天国能花钱，大清也能花钱。
更何况，西方各国更愿意支持大清。
毕竟，大清宁给友邦、不给家奴。
大清政权，防内甚于防外。
只要各国不颠覆他们的政权，承认他们的统治，大清要地给地、要钱给钱。
这样的政权，打着灯笼都难找。
反观天国就不一样了，宗教是异端就不说了，他们不可能像大清一样割地、赔款。
这是他们军队所性质决定的，没办法改变。
即便暂时服软，等他们统一全国，各国就要受到他们无休止的报复。
因为他们是以汉人为基础的政权，各国使者再看不上华夏，也是了解过华夏历史的。
他们可以服软，但一定会复仇。
因为他们讲究忍辱负重、卧薪尝胆、百世之仇，犹可复！
所以，各国更愿意支持大清。
而且用钱构筑的关系，从古至今都不稳固。
父子、夫妻的关系，稍微稳固一点，但也没好到哪儿去。
这世上最稳固的是信仰，不管你是信仰正统宗教、邪教，还是其他的。
信仰是最稳固的，可以为信仰奉献生命。
所以，刘兴汉就要构筑一套信仰。
匈牙利本就是突厥后裔，大唐与突厥本就是一家人，打仗只是两兄弟闹矛盾。
所以加入天国不是背叛，而是认祖归宗。