“哦？今川家也要保举胜幡织田家取代清洲织田家成为下尾张守护代？”足利义藤觉得有些奇怪，“当年今川家从斯波家拿走远江国，这几年今川治部大辅和今川上总介轮番侵吞三河，早些年雪斋大师击败织田三河守，上半年上总介更是击溃西三河国众的联军，现在却支持之前跟你们对立的织田三河守的儿子成为下尾张守护代？”
“将军殿样，这都是为了东海道地区的和平！今川家毕竟是将军大人的一门连枝众，自有这份气魄。”老和尚说的有些冠冕堂皇，好像今川家真的对进一步向西扩张没兴趣一样。
当然，太原雪斋也不算说错，一个相对和平稳定的地区、一条没有匪兵趁乱抢劫烧讨的大路，也的确符合今川家的利益诉求——不管是沟通甲斐和浓尾的“金—粮”转手贸易，还是今川家自己折腾出来的“奢侈品”进占几内市场，都需要“和平”！
至于你说尾张土地还有其上一些武家的效忠？
你不会以为“东海道第一弓取”带上一万六千多兵马，就是和他那呆瓜儿子上半年干的事情一样，用暴力打服西三河吧……
东海道魅魔怎会如此不智？有板砖却只是高高抬起，这比砸下去更有威慑力！
这份威慑力之下，会更容易调略尾张对织田信长略有不服的势力，而如果真的动手，这些人就是敌人了，就不好渗透了。
那么怎么才能保持和平，为调略那些势力留足空间，又能压下去手下人的名为“战斗”，实为“讨恩赏”的欲望呢？
当然是得有更高的大义名分来“调停”了！
比今川家更高的大义名分是什么，当然是幕府将军了。
“今川家麾下武家有和尾张武家有纠纷，因此希望予一人裁决？”足利义藤身子前倾，又继续问道:“是今川家麾下哪家和织田家麾下哪家，因为什么事情啊？”
“今川家麾下安详松平家和织田家麾下的水野家，就尾三边界的土地安堵纠纷。”太原雪斋回答道。
“尾三边界的土地安堵纠纷……”足利义藤用一块白布擦拭着铁锏——是今川家进献的那柄，抬头说道:“治部大辅好算计啊！不管予一人调停时站向哪一边，只要幕府将军出面了，那就是幕府承认了今川家跟三河国绝大部分武家的主从关系，以及今川家对三河国土地的支配名分了吧……”
“今川家没有这等想法！”太原雪斋弯腰弓背行了一礼。
足利义藤笑道:“哈哈哈……今川家自然可以这么做！第一条，和斯波家一起保举胜幡织田家为下尾张守护代；第二条，予一人出面调停，可惜……”
足利义藤变了个脸色:“予一人无，有不允！”
太原雪斋脸色不变，也听清了对面的断句，是“无，有不允”，不是“无有不允”，因此淡然问道:“不知今川家可以为将军效力（好让将军殿样有）的。”
括号里的话没有说出来，但是意思很明确，今川家也知道足利义藤以及幕府政权现在的困境，战争状态的幕府政权，没有能力如做那些事情……
不过既然将军已经把话放在这了，只是因为将军“无有”，所以不得不“不允”，但如果将军“有”，就可以“允”了！
那么今川家不介意赔上面子，努力一把，苍蝇兜大网——好大面皮，以四国太守之资，如调停三好家这个真正意义上的百万石大大名、十国之主、几内半步天下人三好家和征夷大将军的冲突。
当然，太原雪斋也不是傻的，此前不仅他直入将军军营，查看到了幕府军基层武士足轻们的状态，也派出了人去查探三好军的情况，两边情况其实差不多，都打不下去了，这种情况下，四国太守的面子在十国天下人面前还不至于被无视……
“现在几内战乱不休，大师应该知道怎么做吧！”足利义藤终究还是没有亲自把“希望今川家出面调停几内战争”的话直接说出来。
但是太原雪斋已然明了，行了一礼，看了眼足利义藤，暗想道:【虽然年轻，但那份坚韧和不屈，倒是出色，可惜还不够隐忍，几内霸主如果是三好长庆那等有气魄的雄主，这将军想要维持一个架子不倒，倒也不是没希望……但如果换成没那份气魄的，又没有了六角定赖这样的人威慑……可惜了，不过，那和老衲有什么关系？】
“贫僧和今川家领命！贫僧告退。”
……
在将军山对峙前线南边，距离说不上远倒也说不上近的京都御苑。
夏雨初歇的清凉殿书斋，潮气裹着朽木与陈墨的涩味漫进窗棂。竹帘残破处漏下昏蒙天光，映着后奈良天皇伏案的侧影——五十四岁的泥轰天皇嶙峋如古寺经架，茜染直衣肘部磨出青灰底布，下摆洇着从檐漏浸入的深色水痕。他枯瘦的指节紧攥斑竹笔管，手背筋络在苍白的皮肤下如蛰伏的蚯蚓，笔锋悬在唐纸上方微微震颤，似在抵御腹中饥鸣。
湿风卷起案头《法华经》残页，露出底下压着的献金名录——大内从四位上兵部大辅义隆、织田从五位下三河守信秀、今川从四位下治部大辅义元……
诸侯姓名如救命的浮木列于泛黄纸面，其中织田信秀的名字上打了个标记，表明需要派山科言继这样的公卿前往吊唁（顺便要钱），但是因为几内近来的战事，一直无法成行——当然就算成行了，也不见得织田家就能向天皇进献足够的钱财，万一那个有“尾张大傻瓜”之名的织田家新家主不像他爹那样识趣呢……
至于今川义元和大内义隆，都是能想起来给他送钱接济一二的人，尤其在今川义元，听闻他近乎拿下了三河很志摩全境，肯定会想起来，朝廷铨叙的三河守、志摩守官位大概值多少钱。
如果说足利义藤是武家的“大义名分铺子”，那后奈良天皇就是公卿的“大义名分官铺子”，兼营“书画艺术制作与贩卖”业务……后奈良天皇的笔下枯墨在纸上蜿蜒出“天下泰平”四字，横折如刀劈斧斫，竖钩似寒弓张弦。一滴汗珠顺着鼻尖砸向“平”字末笔，墨色霎时晕成蝌蚪状的浊斑。他闭目叹息，取怀纸按压污迹时袖口滑落，露出手肘内侧暗红的席纹压痕——那是昨夜就寝时草荐烙印的印记。
风突然掀动破帘，天光泼进书斋照亮飞舞的尘糜。天皇抬首望向庭院：淤塞的曲水漫过石阶，荒草淹没的蜗牛庭石在积水里浮沉如岛。笔尖残墨无声滴落，在献金名录“织田”二字上绽开一朵黑花，似为东海道尾张国某位故人送去迟到了的丧幡。
他也希望几内太平，也想借着授予地方武家朝廷官位的名义，去向那些新胜利的武家大名去讨饭。
“近卫中将、内藏头山科言继大人，请求觐见！”
在一个中年公卿行完复杂礼节后，天皇的内侍有气无力地汇报道。
“宣吧。”后奈良天皇作为公卿朝廷的最高层，觉得已经没有必要在纠结那一套礼仪——都逼到他这个君主靠出售字画过日子了，就别这么端着了，礼仪又不能当饭吃！
可下面的人清楚，如果不是因为这一套礼仪，他们和贫民还有什么区别，反正都吃不上饭，虽然一个是吃不起白米饭，一个是吃不起——你就当是饭吧。