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刘斌面对这些上赶着贴热脸的世家子没什么好感,

“你们都降了,我怎么升级?”

所以,必须得死一批!

这下益州的大家族们,是真的慌啦,惯事惯用的招式都失灵了。

“这人软硬不吃,铁了心要弄死我们,这怎么办?”

“还能怎么办!出人出钱,把他赶出益州。”

“让他知道知道,这个天下,是世家的天下,还轮不到一个小小的黄巾贼寇为所欲为!”

于是,这些人暗中串联,轰轰烈烈的地主起义开始了。

有道是,“秀才造反,十年不成”

口号喊的震天响,流水的酒席摆了一场又一场,可以拿起武器战斗的没有几个。

“废物,都是废物”这是地主老爷们。

“废物,都是废物”这是刘斌。

是了,他们谋划这么久,再秘的事,也早露底了。

何况,他们邀请的人中,绝大部分已经在刘斌这里,主动投诚了。

包括筹划此事的几大家,除了最跳的几个,最后成了替罪羊,被屠了满门。

没办法呀,现在有钱也招不到人。

这些泥腿子吃吃喝喝后,听说要造黄巾军的反,一个个就又变成了顺民。

拿鞭子抽,都不带动的那种,烂泥扶不上墙。

这主要是因为,刘斌给的政策实在是太香了。

第一季度的税收已经结束,老百姓都得到了实惠,家家都有了余粮。

再也见不到那些成天上门收税的官吏,也不用担心哪天被抓走当兵服徭役。

百姓心中都有一杆秤,只要稍微对他们好一些,能够有口饭吃活下去,基本都不会铤而走险去造什么鸡毛的反。

有那时间,在家里造小人,还能领取口粮,这不香嘛?

而且,没有人头税,没有人头税,没有人头税,重要的事情说三遍。

终于不用生出孩子,喂狗熊了。

谁家孩子不是个宝了?!

这还不算,孩子出生一年内,全家都可免除劳役。

等于是放产假了,可以在家安心带娃。

可以想象,益州的人口必将迎来一波暴涨。

至于土地,其实空白的土地还有很多,完全不用担心无地可种。

如果没有地的流民,或是新人夫妇结婚后,就可以到当地村镇申请最高百亩的耕地。

当然,这也不是免费的。

不过可以分十年偿还,每年从税收中扣除本金还有利息。

不过,即便是这样也是人们梦寐以求的事情。

在古代,土地就是百姓和命根子。

而土地从哪里来,就是收拾完地主后收回来的。

所以,怎么可能有人帮着地主打黄巾军。

就连他们手里的奴仆,都盼着刘斌早点去把他俩主子给砍喽。

这样,他们就可以申请土地,自己当家做主人。

再娶上一个婆娘,生个娃,家里有房又有田,生活乐无边。

有了人口,就有人种地干活。

有人种地干活,就有了税收。

有了税收,就可以征兵练兵,

钱和人都有了,那就有了争霸的资本。

刘斌这也算是花小钱,办了一件大事。

至于他们的房子,就是村民帮忙搭建,这就算顶徭役了。

这也是为什么刘斌,不一次宣布废除徭役制的原因。

存在的就是合理的,只不过有的已经过了时效性。

所以,不能一竿子打死,更不能固步不前。

要知道,解放出来的人,都是现成的壮劳动力。

在之前,他们只是地主官家老爷们的私产,跟国家一毛钱关系都没有。

没有什么劳动价值的人,你想当奴隶,官家老爷都不会收你的。

要知道,汉代官家可是免税的,手底下的人,也是不用交税的。

所以能给官老爷当奴才,就偷着乐了。

如果因为交不上税,被官府抓走成为官奴,那才是求生不得求死不能,就等着被活活压榨制死。

等刘斌实际走入村镇百姓之中,这才了解到与史书诸多不同的地方。

所谓的三十税一,其实在灵帝这里一直就没有落实过。

至少益州这里,基本都是十税一,甚至更高。

所以,他定的五税一,加上还轻徭薄赋,简直就是双十一半价大优惠了。

现在,他这个血手人屠,就是正义的化身。

污染了自己,净化了世间的邪恶。

曾经有人问过刘斌,“你为何一定要亲手斩杀这些人?”

就连最支持他的戏志才,也曾劝阻过,尤其是经常遇刺的那段时间里。

甚至第一次委婉的批评了他一次,

“主公身为人主,应当行事持重不应该以身犯险。今此只可为将,不可为帅也。”

这算是很严厉的劝导了,就差指着鼻子骂他不务正业。

这个,他也没办法啊。

读者老爷们,等着他变身武将呢,而他自己也很期待不是。

可这事儿吧,他又不能直说。

“你相信光吗?”

“迪迦是存在的,你要永远相信光”

“消灭世间的邪恶,才能让光明的力量更加强大。”

“因为,我就是迪迦,我就是神”

别说众将领听不懂,戏志才和荀攸都被说的一愣一愣的。

“不明觉厉,但是又好厉害的样子”

“主公说他是迪迦神,这是什么品种的神?没听说过呢?”

“你又不是神使,你怎么可能了解到这么多”

反而是韩忠,孙夏,孙仲等这些老黄巾渠帅们,对于刘斌的话莫名的信任,并且公开表示了支持。

刘斌也没想到,自己无意间,就将自己打造成了新的神。

因为,黄巾军本身,就需要一个信仰。

张角已死,刘斌就是,也只能是新的神。

在这个世界上,宗教和政治往往只有一线之隔,有时候甚至很难分清。

宗教许诺来世的天堂,政治追求今生的乐土,共同点都是对现实不满,才会求神灵的保佑。

通常来说,宗教旨在消除灵魂中的邪恶,而政治的目标则是根除世间的罪恶。

然而在现实中,二者经常会混淆不清。

政治若披上拯救苍生的外衣,就可能异化为宗教;

宗教若舍弃爱与慈悲的精神,就可能堕落为政治。

实际上,政治常利用宗教进行洗脑,也因此更具迷惑性和吸引力;

宗教若利用政治来杀人,则要快的多,从而造成更大的危害。

这也是刘斌,不曾接受五斗米教的原因。

宗教会同化政治,政治如果有了宗教,那是听自己这个主帅的,还是听“上帝”的?

结果,误打误撞,他自己成为了那个天神下凡的上帝。

不,不,不对,是迪迦神才对。。

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