形意拳大师曾说：拳中之内劲，是将人散乱于外之神气，用拳中之规矩，手足身体动作，顺中用逆，缩回于丹田之内，与丹田元气相交，自无而有，自微而着，自虚而实，皆是渐渐积蓄而成。
其理无非动中缩劲，使气合一归于丹田。
这位老师说的很多东西都务实不务虚，不理解的时候是缺少体悟，有体悟了就知道，此乃真言。
以修内劲为宗，不求奇异之形.惊人之式，则修习之法必能简约。
内家明劲、暗劲、化劲，随气机饱满卒级而上，由公尺劲，进而为尺劲，再进而为寸劲分劲，周身一气.是不加力而力自彰的自然之力.
养气的人擅长竖劲，因为气沉到足，一踩地力由脊发，可打双手劲；
练气的人擅长横劲，内气出入丹田，贯通手足，丹田劲就是腰力，腰带手足合一，就是身力。
一搭手身力一横，就可以轻易破开对方的手，滚动进去力如巨蟒，是因为手力抗不住腰力之故。
横劲的好处是大吃小，因为腰比手粗。竖劲的好处是意在先，因为能发竖劲，表示气已沉至足，枪声一响就可以蹬地跑出，气若不沉，还须先沉身蓄力方可跑出。
用横劲破势，是得心应手.用竖劲攻敌，是势如炮竹。而万一横劲遇阻，硬行不得，就迂回转圈再进横劲，
缩谷道使丹田之气经过聚炼，达到一定能量，通过缩谷道，使气通过此处，上行于后督脉，过此关以便达到小周天的运行，体内阴阳二气的和合，产生出内劲，此劲发放出去，似惊雷，威力无比，却又不伤肝。
入门以先修外家为尚，此指筋骨肌肉力道劲道之锻练，有此基础未来入了内家，先有劲道力气且外形强健，身手敏捷，奠基之后，犹有内功一法，在松静中求养，此时周身越自然越好，无拘则自然易入道。
直入内功者非不可行，只修者非直线成长，其关卡甚多。
故古之学武者，无论内外家都必然先修外功技艺，几年后再入内功，内功成熟圆融即是内家，苟有道心再参道门。
内家功夫不一定得有外家硬功练法才能打人，凡认为不练硬功不能打人的，均是未得内家心法者。
根劲
内功最基本的就是根劲和放松，放松之后出根劲，有了根劲更放松。放松只有一个办法，就是自信，做自己得心应手的事就会放松。
人要是腰腿有力，跳得远，蹦得高，动作快了，别人一拳打来，要躲要打随心所欲，心情当然不紧张了，一放松就解放了脑，人就健康，思想和心态也变化，内功让人沉着，思维敏捷，用在打斗中远比力量更有效，也更可贵。
内家功夫里“硬碰硬“招法诀窍就是，一定要用上根劲，碰撞时骨头一转，看是两个人碰骨头，其实是我小小打了他一下.骨头一转就把横向的来力变成了纵向的力通过骨架传走了，纵向承力再大骨头都不会断的.对方骨头若是不动，只有吃打伤了。
腿之根在胯，内家高手劲路打通，外形不动，身势一沉脚就上去了，根本不须摆腿加速，力量还大得很.最关键是这种踢腿法，可以近踢身前，远踢丈外，任何距离都发得出劲，让人无法阻挡。
不懂内劲的人发腿很难用上力，即使有力也只在腿脚最终摆开抡圆的时候，在此之前的一段时间，对手胆大的上步一堵就完了。
内家发腿在未起脚之前就完成了加速的过程.想去堵内家踢腿的人，再近都正好撞到枪口上。
外家拳人才，全靠在实战中把劲路打通.实战时，心到手不到，天生腰腿有力的人一急就把根劲找到了。
根劲打通，手的速度和力量如有神助，干什么都心想事成.功夫上身后，心中不知觉地生出豪气，遇事临敌眼毒神聚.毫不慌乱，每每有英雄之举。练了多少年，气感强劲就是没有力量，没力量就没胆气，没胆气就不自信，被“气”误导了。
我是跪着学出来的，不能再跪着教出去
清末武术名家郭云深，有“半步崩拳打天下”之美誉。
他晚年曾出入王府，侍教肃王爷。肃王爷久仰他崩拳连环之能，有习练之意。郭云深却一直不语。
一日肃王又表此意。郭老爷子不好再端架子，就开了真口：“我这拳是跪着学出来的，练出来的，不能再跪着教出去。”
此后，郭云深再见肃王爷，可立而不拜。
一代宗师郭云深
无论是武术，还是中国其他传统技艺，拜师文化一直延续至今。
其中，递拜师帖、向祖师上香、三叩首大礼、改口茶、献礼、宣誓、合影等等流程都是要严格执行的。这是一个比较庄重而严肃的仪式。
所以说，郭云深说自己是“跪着学出来的，练出来的”一点都不夸张。
如果“再跪着教出去”，不仅与传统拜师礼仪背道而驰，更让一个人的尊严和艺术的价值大打折扣。
当这种尊重受到践踏的时候，宁可失传，也“不能”教。
十几年前，我在武汉体院认识一位三十多岁刘姓研究生。为何那么大年龄还读研？
后来知道，他出身武术世家，父亲晚年得子，甚是呵护。奈何他幼年丧父，父亲将其托付给大徒弟。
“一日为师终身为父。”大徒弟常年居住师傅家，亲如儿子，勤如管家，即使如此，师父在晚年才将全部绝学系数传授。
对此，大徒弟耿耿于怀，百般刁难，就是不愿认真教师父的幼子。
此事可见，即使拜师，一时也难学到真东西。当然，这里还有一些其他因素。
一般人能学到真东西，都是磕过头求过人，花过钱受过罪，受过伤流过血的，当有人愿意教你，甚至免费教你的时候，要珍惜，更要知道感恩。
我免费教了十来年的拳，曾有两个月凌晨五点多起床，教完再回家换洗上班。
有学员在街上偶遇，连个招呼都不知道打，向你请教个问题，说是“不耻下问”。
后来，我就不再教了，偶尔看到别人打拳，知道这个错误动作练下去早晚要把膝关节废掉，我看看后，默默离开。
我不能求着你去学拳，更没有好为人师的热情。
经济社会，这种师徒关系淡化很多。若非对某项艺术特别痴迷、追求高境界；
或者从事相关职业，一般都不再拜师。师徒关系，变成了交学费换技艺，简单的老师与学生之间的关系。
即便如此，对老师起码的尊重，对艺术本身的敬畏之心，还是要有的。
因为老师只是授业解惑的一个媒介，一个有血有肉有感情的中间人。
首先，对老师见面问好等起码的礼貌和敬意要有。
其次，与人学技艺，是不该讨价还价的。就像你感冒了去医院拿药。医生可以让你查个血常规，做个胸透……
也可以一分钱不要，让你回家喝点热水多休息。老师是个良心活。
同样可以使劲儿折腾你让你学不到东西，也可以一句一要害，都是干货。所谓“真传一句话，假传万卷书”。
曾有某教练教一位日本学员，动作花哨夸张。下课后，问及原因。他说，我就是不想让小日本学会。
最后，只要老师真心教你，你别打乱他的教学计划。
有些东西只有等你技艺达到一定程度的时候，才能教。教早了或多了，反而让你丧失了孜孜以求的信心。
我曾与一位跆拳道馆长闲谈时，他说，我都恨不得给那些孩子跪下，他们还不学呢！
遇到一个有真本事又肯传授真东西的老师不容易，就算遇到，你会发现他们时常保持沉默。
他们不愿言语的原因，此文只写出了一部分，总之，得已不易，我不能跪着教你。
(本章完)