因为工业化，社会的财富得到了极大的提升，从而使得宋朝摆脱了中国传统王朝的死循环，让冗官，冗兵，冗费三大问题全部得到了妥善的解决，但也正因为徐清都是以维稳的做法，来解决彼此之间的矛盾，这也导致了一个很大的问题，就是如今巨大的贪腐和士族所形成的权利网，不得不让徐清必须要花费大力气去打击他们，现在的宋朝，虽然没有了传统上的冗官冗兵冗费的问题，但也有许多的新问题开始诞生。
当然，这些问题在农业时代也存在，但是那个时候这些问题都并不是问题，而是被人们认为是理所应当的事情，比如说男女不平等，这在任何国家都是一样的，并不仅仅只是中国，只要是农耕文明，男性承担更多的劳动，自然社会上男性的地位就会更高，而男性为了维持自己的地位，必然会极端打压女性的权益，所以在农耕时代，无论是东方还是西方，女性的权利都十分的低下。
这放在古代是理所应当的事情，甚至不需要去思考就可以判断得出的结论，但随着如今思想的开放，尤其是女性开始加入到社会生活中，面对社会的不公平，他们终于开始思考，为什么自己不能像男人一样，大家明明干的是同样的工作，为什么男性的工资是他们的一倍以上，为什么医生女性不能担任，只能担任护士，这些问题全部都慢慢的显现，自然也是国家巨大的问题所在。
而第二个问题便是贫富差距的拉大，这一点其实现在还并不明显，因此在徐清的心目中还没有到解决的地步，如果从数字来看，如今的贫富差距确实要比农耕时代更加惊人，普通老百姓的生活水平与顶尖士族的生活水平，基本是数十万倍的差距，有可能一个普通工人工作一辈子所赚的钱，还不够徐清吃一顿饭的，这就是如今的贫富差距，达到了十分可怕的地步。
但是这种贫富差距是建立在，即便是宋朝最穷的那一部分，他们的生活其实也在小康的基础上，他们有属于自己的工作，或许在城市里面没有房子，但在农村有属于自己的土地，他们有着美好的前程，可以通过努力不停的向上爬，同时就算是再混不下去的贫民，也可以扬帆远航，前往殖民地，迎接自己新的未来，这些条件和选项，使得宋朝除了极个别的贫穷人口以外，大部分人的生活其实都不错，并没有经历欧洲当时工业革命时代对于本国人民的压榨。
要知道当年的英国为了工业革命，把大量的百姓从农田上赶走，进入城市成为工人，工资是非常低廉的，资本家们赚取着丰厚的利润，而士兵则常常不到四十岁就会死在污染或者是劳累之中，那时候的工人可不像我们现在羡慕的所谓发达国家的工人，而且那个时代，每一个工厂之中，都充斥着各种各样的童工，他们的生活更加悲惨，而因为徐清的存在，所以在一开始，宋朝的既定方针，就是保护工人的，因此除了工业化刚开始的几年工人有些受不了之外，大部分时候工人的待遇还是不错的。
当然不可能跟现代比，但起码跟英国那个时候相比，确实有着长足的发展，所有人几乎都过上了不错的生活，当你的生活不错时，看到富豪过着奢侈的生活，自然也不会多么憎恨了，大概也就羡慕而已，这是人类的正常情绪，一无所有的人看到别人过着富裕的生活会憎恶，但自己的生活也不差，又何必这么大的火气呢。
所以宋朝如今的贫富差距虽然越来越大，但因为老百姓的日子过得越来越好，所以这个问题其实并不是特别的严重，只是一些人在拿着这个口号无病呻吟罢了，并不会引起大多数人的共鸣，在如今的宋朝，更加严重的问题，其实还是贪腐问题。
这一点在以前也不是什么问题，在徐清之前，贪污对于官员来说是天经地义的事情，不贪能叫官么，读那么多年的书，为什么要当官，不就是为了不当老百姓赚钱么，虽然有人是为了社会，为了人民，但这样的人根本就是沙漠中的水珠，实在是太过于稀有了，大部分人当官还是为了好处的。
而中国古代的官僚，虽然是受命于天子，与传统的领主不同，但他们的心中还是会把自己放在人民的头上，在自己所管辖的范围内，吃拿卡要，自然是常有的事情，对于他们来说，这根本不算是贪污，只是寻常事而已，而如今，徐清当然不允许他们做这样的事情，民智已开，以前能够这么做是因为老百姓也根本不懂什么是税收，也没有人敢来查，但如今民智已开，许多会计专业的人对于官府拙劣的假账，一眼就能够看出来，为了朝廷的公信力，自然不可能再像以前一样，对于这些事情都不管不问，所以贪污问题就开始浮出台面，这才是如今宋朝的大事。
除此之外，还有比如说自由恋爱问题，这在以前是不可能的，父母之命，媒妁之言，子女的婚姻都由父母来指定，怎么可能自己想找谁就找谁呢，但现在越来越多的女性开始出门工作，自然而然会接触到男性，以前女性和男性之间之所以要父母之命，媒妁之言，是因为男性和女性之间见面的机会实在是太少了，往往只有寒食节的时候，才会在街上碰到一面，平日里是根本见不到的，而如今女性大量的出来工作，平日里自然也能见到，而只要有了接触，自然而然的就会产生爱情的火花，一时间自然也有很多人开始自由恋爱，但老一辈的人自然对此很不满。
因为在这个年代，女性愿意出来工作的人还是少数，在整个社会上，女性出来工作还是被社会所不认可的，而在这样的社会氛围之下，依旧愿意站出来，为女性争取权益而努力工作的人，显然不会是小媳妇之类的形象，而这对于公婆来说，自然是不好的，大多数人依旧希望有一个听话的媳妇，让她干什么就干什么，相夫教子，不要出去工作，这当然是不可能被女方所接受的。
许多人出来工作，甚至已经不是为了钱，而是为了争取女性的独立和解放而在拼命，她们又怎么可能为了爱情放弃自己的事业呢，所以很多对男女朋友，便在这样的社会之下被活生生的拆散，这样一来，不仅仅女方会受伤，男方也同样如此，以前是没得选，现在碰到了自己喜欢的人，自己对于她出不出去工作根本没有任何的意见，但就因为老一辈的反对，自己只能和自己爱的人分道扬镳，这种感觉是很痛苦的，所以许多男性也开始站出来反抗，新旧社会之间的矛盾，自然也是愈演愈烈，这也是如今宋朝的主要矛盾之一，而自由恋爱只不过其中之一罢了。
还有一些偏远乡村或者是小城市的年轻人，为了自己的梦想前往大城市，但很多父母不愿意他们离开自己的家乡，想要让他们陪伴自己，这也可以理解，老人家总希望自己的儿女在身边的，父母在不远游，这是中国人的传统思想。
但随着工业化的发展，城市的机会注定要比乡村和小城市来得多，人口的集聚效应，即便是朝廷也无法阻拦，因此越来越多的人开始离开自己的家乡，前往城市，甚至是离开本土前往租界，殖民地，新大陆去寻找属于自己的机会，这些都与中国农耕文明的思想背离，可以说工业文明的思想与农业文明是截然不同的，而这两种思想的碰撞，正是如今宋朝所面临的最大挑战。
农业文明要求人们生活在土地上，靠土地吃饭，工业文明希望人们生活在城市里，靠制造业来赚取利润，而这两者自然也造成了思想上的大动荡，以及大辩论，这对于一个国家来说，自然会略显动荡，也是徐清十分棘手的问题。
不过问题倒不像徐清想的那么困难，因为这个时候的人们生孩子不像现代，一队夫妻只生一个，导致这个孩子若是离开了，就会没有人陪伴，变得十分孤独，宋朝的家庭一般都会有最起码三个以上的孩子，一个孩子离开了，还是会有孩子陪伴在他们的身边，这就没有什么太大的问题了，虽然会思念，但因为身边有子女的陪伴，他们的生活，其实要比现代的很多留守父母要好得多。
至于这些去大城市的年轻人所生下的孩子，自然也会造成留守儿童的问题，但在这个时代，这并不是什么太大的问题，首先是进入城市的有钱人们，可以在大城市中买房的人，夫妻两个人都工作，孩子便没有机会照顾，这是现代中国人经常遇到的困扰，在现代还能有爷爷奶奶，外公外婆来带，可在这个时代，爷爷奶奶，外公外婆可不仅仅只有一个孙子，孙女，而是会有二十几个孙子，孙女，怎么可能带的过来，但因为宋朝经济的发达，所以很多殖民地人会来到宋朝寻找机会，当保姆和佣人，就是他们的机会。
所以这个问题在宋朝便被如此解决了，孩子的安全是不会有什么太大问题的，宋朝的大城市中，基本人人家里都会有佣人，价格也十分的便宜，东南亚人价格最为低廉，南亚人次之，这两种人都十分的听话，自然就比较好用，非洲人稍微贵一些，因为他们的力气很大，往往能够干很多的体力活，至于白人，朝鲜人和日本人，因为并不是殖民地，所以他们来当佣人和保姆，地位就会稍微高一些，往往是管家之类的角色，一般老百姓是不会雇佣他们的。
因为有保姆的存在，所以孩子的安全和上学放学都可以得到十分稳妥的照料，相比起现代的家庭来说，就要方便许多了，当然，还有一些比较穷的人，就只能自己带孩子了，或者在大城市买不起房的人，则只能把孩子放在自己的小城市或者是乡村里了，他们的生活环境相对来说就会比较糟糕了。
毕竟他们的外公外婆，不可能常常照顾他们，而在城市里，治安是很差的，孩子丢掉的可能性十分的高，且父母都非常的忙，工人阶级在如今这个时代虽然比英国好，但也只是好一些而已，大多数人还是十分辛苦的工作，且义务教育只接受本地教育，如果在本地没有房子，孩子是不能接受免费教育而是要出钱的，很多父母舍不得出钱让孩子在大城市里读书，便只能送回到自己的家乡，这些孩子相对来说就比较可怜了。
幸好这些孩子的数量并不多，大概全国上下也就只有三百多万左右，他们的父母因为种种关系无法就近照料他们，往往会在老家养到十四岁左右，基本上生活可以自理了，而父母在工厂里面也稳定下来，起码升职能够当个班长左右，也算是中产阶级了，这个时候，大多会把孩子从老家接回到城市里来，倒也不会像现代许多的留守儿童，即便是到了大学也见不到父母几面，有的时候，发达的经济确实可以解决掉很多这样的人间悲剧，不过孩子们的心灵中缺乏爱，倒是一个很难解决的问题。
物质生活可以调整，尤其是随着电力的开发，未来宋朝社会一定会更加的富裕，这是必然的事情，到那时宋朝百分之七十以上的家庭成为中产阶级，每个中产家庭都能够有保姆也将不再是梦，但孩子的心灵却始终空虚，这不但是留守儿童的问题，也是城市中孩子的问题，父母们都很忙，平日里只能兄弟姐妹待在一起，生活中产生了问题，无法找父母来进行解决，缺少父母的关心和爱护，许多少年甚至会开始走极端，这也导致青少年的问题在如今的社会中越来越频繁的发生。