“带领丐帮，攻打明教”
当无缺和夜莺假装归来，被黄尚引荐时，他们还是很高兴的。
实际上，早在汪剑通三人偷入道观时，无缺和夜莺就即刻从外面返回。
道观早早被布置下魔法阵，监视黄尚一举一动，
这是无缺拜托夜莺的，黄尚是他的禁脔，绝不容许外人染指。
无论是剧情人物，还是轮回者，统统不行。
不过他们没想到，丐帮前来求助，黄尚却举荐了他们。
仔细想想，这定然是好感度提升到一定程度的反馈。
夜莺笑出声，无缺也打开折扇摇了摇。
可惜主神殿无法明确地数据化出好感度，否则就更方便了。
当然，美滋滋的是，这确实是个不错的差事。
在轮回者眼中，如丐帮这样基数众多，耳目遍及天下的剧情势力，都是值得交好的。
无论是完成任务，刷取奖励，还是与敌对轮回者交锋，有丐帮辅助，都能占到大便宜。
他们本来就准备拿明教开刀，现在还能得到丐帮的友谊，一箭双雕，何乐而不为
但也有不妥。
无缺看向黄尚，眼中有担忧。
两个帮派大战，这一去，可不就是短短一两天的功夫了。
黄尚一向深居简出，苦读圣贤书，倒是个乖宝宝。
一般情况下，是没有问题的。
怕就怕在突发情况。
正在犹豫间，黄尚起身，行了一礼“为了永州百姓，为了荆湖南路的稳定，拜托了”
江湖人士总喜欢把为国为民挂在嘴边。
一顶大帽子扣下，你不应，就不是大宋人。
但不得不说，这种道德绑架确实管用。
现在黄尚也抬出了整个荆湖南路，话说到这份上，两人不能拒绝。
无缺唯有拱手，坚定地道“贤弟放心，我等定不辱命”
临走之时，夜莺开始在道观周围布置，千叮咛万嘱咐，若有敌来犯，立于道观中，不要出圈。
黄尚看着，突然想到悟空用金箍棒给唐三藏画一个圈，唐三藏每次都要跑出去的画面。
话说地球上，已经是今年下半年了吧
救人如救火，众人雷厉风行，马上出发，夜莺一步三回头地对着黄尚连连挥手，无缺的面色沉下，突然有种忐忑不安之感，恨不得马上回到黄尚身边。
不过他很快压制住这种冲动。
在契约之前，终究不可能永远在一起的。
给彼此一些距离，也好。
当然，距离归距离，无缺第一时间联系了土行孙。
这孙子拿了他们三千轮回点，按照契约，必须办事。
由他赶来，看着黄尚，也能确保万无一失。
“那个会钻地的轮回者可能会来看住我，幸好丐帮的求援突如其来，他们没有事先准备，其中肯定有一段空白时间，现在就离开。”
黄尚目送两名轮回者，三位剧情人物一同离去，立刻回客房，收拾行李。
很快，他就处理好一些首尾，避开道观的其他人，直接出了永州，独自上路。
相比起半年前那个手无缚鸡之力的书生，此时的黄尚十二正经贯通，先天真气奔涌，对付九成的江湖中人，已经不成问题。
毕竟真正组成整个武林的，还是普通的武者，不是那种天才妖孽。
他有底气游历天下。
对于去哪里，黄尚也早有规划。
现在是九月，解试考完不久，第二轮省试是在明年二月，必须在一月前赶到开封。
也就是有四个月左右的时间。
游学的地点，他已经想好了。
不是一路向北，恰恰相反，他要往南。
荆湖南路就是后世的湖南，而湖南下面，就是广东和广西。
两广的划分，恰恰是北宋开始的，分为广南东路和广南西路，简化后就是广东广西。
但现在还不是南宋，汉人没有大量南迁，广南东路和广南西路可以说是大宋最荒凉的地方。
流放广南，了解一下。
不过黄尚却对那里很感兴趣。
开封府的繁华，他见识过了，边境却还未见过。
而大宋的南方，有两个国家。
大理和交趾。
大理不必说了，现在的段正淳大概正青葱年少，尚未外出四处留情。
顺带一提，原剧情里段正淳被误认为带头大哥，实在没道理。
雁门关之战发生在三十年前，段正淳那时才多大，一个二十岁的人统领武林群雄，当带头大哥
只能说萧峰当局者迷，阿朱又赶上了剧情杀。
可惜了塞上牛羊空许约。
大理国力太弱，对于大宋毫无威胁，但交趾不同了。
后世的越南，其疆域便是以两宋时期的交趾为基础，通过吞并占城，寇掠宋境，最终成国。
难道大宋打不过区区一个小国
自然不是。
而是重北轻南，顾不上。
交趾就在大宋与辽国与西夏的交锋中，默默壮大起来，并不断侵扰和蚕食宋朝边界。
无奈大宋长期坚持息事宁人的退让政策，并没有采取任何有力的措施进行回应，反倒让其得寸进尺。
终于，在十多年后的历史上，交趾军攻破广西邕yong州，大肆屠杀十万人，其中九万多是百姓。
事实那场战争后，胜利的一方是大宋，但损失极其惨重，最后在划分边界时，还被占去大量土地
黄尚觉得，以北宋如今的军事实力，想要灭西夏和辽国，是不现实的。
饭要一口口吃，路要一步步走。
先灭了交趾，去了南方的后顾之忧再说。
这同样不是好高骛远，等到省试和殿试之时，策问就不能再揣摩考官的喜好，而是要言之有物，同时揣摩天子的喜好了。
经营两广，平复交趾，就是一个很好的切入点。
“自从澶渊之盟后，两朝忘战去兵，所谓物极必反，这种局面快要结束了。”
“主战派即将抬头，正是大好时机。”
“平定交趾后，不仅能为两广带来和平，荆湖两路也能彻底安定，此处地理绝佳，上接蜀地，下通江南，水土皆是上上，如果治理得宜，十年后就能成一座粮仓。”
读万卷书，行万里路。
普通士子的见识和人脉，很多时候都是从游学中得来的。
黄尚不同。
他本来就有来自于后世的见识。
他要做的，是将现代人的见识，和这个世界这个朝代结合起来，剔除那些先入为主的误解。
当坐在船上，顺流而下之际，一篇策问主干已经酝酿完成。
不过黄尚一边在思索省试殿试的文章，另一边的注意力，则落在船头的一位中年文士身上。
此人负手而立，一直远眺两岸的风景，但黄尚却察觉到，这文士竟似冲着自己来的。
又一位轮回者
还是