此人名：大贺摩会。
契丹酋长。
此番率部前来长安，献名鹰“海东青”、貂皮千张。
目的：求存。
其实这几年来，契丹八部的生存处境越来越差，他们处于突厥与中原的夹缝中，两边他们都惹不起。
中原强势他们就依附中原，突厥强横他们就依附突厥。
隋末乱世，突厥势大，压的中原都有些喘不过气，那么契丹部族只能臣服于突厥。
但草原的突厥比之中原王朝贪婪无度，这不，贞观元年开年，颉利可汗便强征契丹所谓的“貂赋”。
要价：三千张。
这已经是突厥不知道第几次的杂税了，按照他们契丹八部的产出，最少已经征了十年的赋税。
与当年隋朝统治相比，根本就不给活路。
作为契丹掌舵人，为了族群，他想到了一个办法。
渭水之盟后，颉利可汗四处宣扬大唐的城下之盟，但大贺摩会却清楚感知到突厥已经到顶了，大唐新任皇帝李世民不同凡响。
不过那时候他还不着急，一直在观望，而随着他不断收到大唐与突厥的消息，他明白，掀翻突厥的机会要来了，他们契丹当家做主的日子要来了。
然后就是他收到大唐闪击梁师都，将其一战斩灭，他知道机会已到。
没有犹豫，第一时间便带领使团昼夜出发，一个半月时间，他终于从塞外赶到了长安。
而此时他的朝贡意思也很清楚，他要在突厥衰落与唐崛起间寻求生存空间。
而这一次他带来的朝贡货物也很有说法。
海东青象征：辽东猛禽，暗喻愿为唐之“鹰犬”。
貂皮数量：千张相当于契丹全年产量的三分之一，显示归附诚意。
这便是大贺摩会的朝贡政治学。
而大唐高层自然乐得见此，甚至他们也为大贺摩会准备了一场秀。
契丹三百人使团从明德门入，他们身穿突厥式衣物，但却举起了大唐的金龙红旗。
大贺摩会更是被特许骑马过朱雀大街，这便是李世民的态度。
而聪明的大贺摩会自然是报之以李，在太极殿以突厥臣属舞蹈礼献艺。
不止如此，大贺摩会将《契丹山川图》奉上，表示愿意归附大唐。
李世民当场‘大喜’而后赐紫袍金带，将原本封给大贺摩会安东郡王改封为安东王，契丹生存之地置松漠自治府（今内蒙古赤峰），首开大唐羁縻统治之先例。
大贺摩会为松漠自治府府主。
但此羁縻统治又不同于历史上名义上的册封羁縻。
大贺摩会为松漠自治府府主，其事实上依旧统治契丹地区，与地方土皇帝没两样，但法理上钉死，他们部族所在地土地为大唐土地。
松漠自治府享有一半的财政自主权，一半的军事权，一半的行政权等。
另外一半，由大唐派遣流官进行监督，但实际上的统治依旧由大贺摩会为主。
但松漠自治府的统治形式要进行改变，不能以以前粗放式管理为主，而是以大唐行省制度为蓝本，成立适合契丹松漠自治府的统治形式。
这些都可以谈，但唯一不能谈的就是归附条约一。
经大唐与契丹部族友好商议，契丹八部所属人口土地等一切资源整体加入唐国，成为大唐土地和子民，遵守大唐法律法规。无论何时，大唐承诺提升契丹部族生活水平将不低于武德五年水平，若大唐朝廷未曾做到此条例，契丹八部可内部投票是否退出大唐（大于等于五票）。
白纸黑字，一式两份，三个月后将在三大报纸上公开刊登，天下见证。
而之所以是武德五年，是因为武德五年的契丹生存环境为历年最好。
因为各种原因，这一年突厥放松了对契丹的压榨，让契丹没有生存的危亡，大部分在这一年人能够吃饱穿暖，并生存的很不错，这是契丹这一代人中过的最舒适的一年，甚至说是五十年以来契丹最好的一年，契丹部族中人无不怀念那一年。
因而条约中他们留了这么一个‘口子’，万一哪一年大唐对契丹部族不好了，他们可以灵活操作。
大贺摩会觉得这样做，进退有度，他们立于不败之地。
但他却小看了大唐，小看了李世民。
大贺摩会认为的最好的一年，对于狂飙发展的大唐而言，这加入条件简直就是，就是跟白捡领土没区别。
他们所谓的好日子，便是饿不死，有吃的，但在大唐看来，未来等高产小麦投产，天下人皆可吃饱穿暖。
所以大唐此刻用最小的代价换取了这片土地。
就算未来契丹高层不认条约，但大唐占据法理，剿灭只是顺手的事。
李世民这样做也是给后世留存法理：自古以来。