地婚就此结束了，虽然说风华还准备了一大堆的灵果灵酒来款待众人，但是只有那些修为较低的人留下来品尝，其他的人尤其是诸天圣人，他们见正事已了，那些灵果灵酒又不被他们放在眼里，因此他们很快就一个个起身告辞了，倒是那女娲，因为伏羲的缘故，很是耐心的留下来，跟伏羲和风娇一阵长谈。
数日过后，众人在酒足饭饱后，也是一个个离开了，就连身为主婚人的风华，也是在客人都走了差不多后，便与望舒一同回了月星，不过在临走之前，还是对着伏羲风娇一阵交代，深恐风娇在伏羲这受了委屈。
天皇伏羲的婚礼结束了，人族又是恢复到了以往的平静，不过这次伏羲没有再将人族的重担交给风娇一个人来打理，而是承担起了他天皇的责任，准备发动一次大型的战争，奠定人族大兴的基础。
至于讨伐的对象，那就是所有生存在人族之中或者人族附近的所有妖兽散妖，俗话说得好，卧榻之侧岂容他人鼾睡，这些个妖兽散妖时不时就攻击人族部落，抓些人来吃，早就被所有的人深恶痛绝，更是要终日小心谨慎，深恐妖兽来袭，伏羲此举，却是大块人心，获得所有人的支持。
至于此举会不会触怒女娲娘娘，那倒是完全不用担心，自从巫妖量劫过后，妖族走向没落，残存的妖族族人跑到了北海海岸那边苟延残喘，哪里还管得着洪荒之中后来诞生的这些妖兽散妖。
因而，这些个妖兽散妖有这么几个特点。一是没有系统的修炼功法，在开启灵智之后，仍然是浑浑噩噩地修炼，想要提升修为。除了吸收天地灵气、日月精华外，最好的方法那就是吃人了，人乃是万物之灵，天生道体。人族的血肉和魂魄，对于这些妖兽散妖来说，那可是大补啊！
这就导致了这些妖兽散妖的第二个特点，那就是一个个身上业力滔天，人族乃是日后天地的主角，受到了上苍的垂爱，这些个妖兽散妖，喜食人，自然是业力多多。
至于最后一个特点。那就是不知天道地厚。由于没有传承。因此对于洪荒那是一无所知，随便一个天仙真仙小妖都敢自称某某大圣，要知道洪荒之中。只有三种人才能跟圣字挂钩，准圣、亚圣以及圣人。修为都是通天彻地，那些个天仙真仙小妖，有什么资格称圣，而且还是大圣，这岂不是诸天圣人都要矮他们一头。
因此，人族讨妖这件事，非但不用担心会得罪女娲，反而会得到女娲乃至是北海残妖的支持，一来，这些新生的小妖修为太弱，妖族也不指望靠这些人来重新获得大兴，二来，这些个小妖个个业力滔天，妖族原本气运就有限了，哪容这些小妖来败坏，最后，那些个某某大圣，最好还是死绝了的好，否则的话，诸天圣人岂会跟他们妖族善罢甘休。
妖族在巫妖量劫过后，需要的是休养生息，如果可以的话，他们甚至愿意跟龙凤白虎玄武一般坐镇洪荒四极，洗刷妖族过往的的业力，让妖族重获新生，只可惜，凡是总要一个先来后到，那四族诞生的比妖族早，没落的也比妖族早，将这位置都给占去了，哪里还能留给妖族。
因此，对于人族伐妖这件事，那些北海残妖都是抱着冷眼旁观的态度，任由人族打杀那些个妖兽散妖，而且他们相信，伏羲毕竟是妖族的羲皇转世，还是会留有余地，不会对妖族做太过绝情之事。
就这样，天皇下令，将人族之中所有的修士都给召集了起来，此次乃是为了人族大兴而战，因此所有伏羲能够命令得动的人，都是集结到了宛丘，听从伏羲的指挥，准备对这些残害了人族无数百姓的的妖兽散妖，来一场大清理。
那些个妖兽散妖可是祸害人族不浅啊！因而，伏羲一声令下，许许多多早就隐居不出的人族老古董，都一个个不知从哪窜出来，聚集在了宛丘之中，听从伏羲的差遣。
此次前来的人族修士，修为最低的只有炼气修为，修为最高的却有金仙修为，人族之中并不是没有太乙金仙以及大罗金仙，只不过这些人，都是风华所培养出来的，因为在人族的那个时期，老子还没跑出来立教，只有风华才有这个能力，而这些人，在风华离开人族之时，也是跟着一起离开了，伏羲不想刚上任没多久就要跑去月星上借人，因为却是没有惊动月星上的诸位。
修士赶路那是极快的，不出几日，宛丘这边就聚集了黑压压一大片的修士，这些都是人族的底蕴，先是有风华的培养，后又有老君的传法，另外那些个有巫族血脉的，个个操风控雨，人族要大兴，就要靠这些个人了。
在见到人族之中的修士已经来了差不多后，此时站在台上的伏羲夫妇也是难免一惊，毕竟这些个修士，除了没有太乙金仙以上的修士，其他的加起来，整个洪荒之中，恐怕也只有巫妖龙凤这般的大族以及狮族这个巨无霸才可以稳胜，这还只是人族大兴的初期。
此时台上的伏羲夫妇，那可是信心满满，只要那些个北海残妖不插手，有着这样一只大军，横扫那些个妖兽散妖那还不是小菜一碟，不过，伏羲并没有打算带领所有的修士出征，毕竟如果是那样的话，就会造成人族聚集地空虚，唯恐有人趁虚而入。
因而，伏羲指派几个较为老成的金仙，让他们带领一部分修士留守人族，所有讨妖期间，敢胆擅闯人族聚集地者，杀无赦，另外风娇此次也会留在人族之中，人族的那些个大大小小的事情，还是由她来处理。
等解决了后顾之忧后，当即，伏羲一声令下，人族大军便浩浩荡荡地开出宛丘，要为人族杀出一个美好的未来。