成画见容若说的半真半假的......心里嘀咕又抵触。
成画确实看过很多关于这类的说法。
人鱼，西方叫做美人鱼，而东方叫做鲛人。
其实都是鱼尾人身，都是很漂亮的存在。人鱼和鲛人只是叫法不同罢了。其他的特征，好像中外还挺一致的。比如在丹麦童话中，小美人鱼的眼泪会变成珍珠；而在东方的传说里，鲛人也有泣泪成珠的说法。
在东方，关于鲛人的记载，有很多。
成画掏出手机，随便搜一下，就能看到各种记载。
东方很早就有鲛人的传说。抛开口口相传，记载成文字的就已经非常多了，有关鲛人的记述渐多渐细。在曹植、左思、张华的诗文中都提到过鲛人。传说中的鲛人过着神秘的生活。干宝《搜神记》载：“南海之外有鲛人，水居如鱼，不废织绩。其眼泣，则能出珠。”
这个说法，甚至没加上传说两个字，而是真的。就好像自己亲眼见过那样。
那个着作者，去了南海之外，见到了鲛人，甚至见到鲛人哭泣眼泪成珠，见到鲛人织布，见到鲛人生活。然后，他还不稀奇，就随手记载了下来。
就跟徐霞客似的，见到一个地方的少数民族生活和汉族不同，然后就生活了一阵子，了解了基本民俗，然后记载了下来。
语气用词，都一样的。就好像这个搜神记的作者，也是如此。
其实也不一样。
徐霞客写的是游记。
而干宝，写的是搜神记。搜神记，主角却多是人和鬼。神仙的比重不是很大。
但是搜神记好听啊。总比找鬼记要好。
......
成画本来只是想搜索一下关于鲛人的词条。
结果却看到原来董永的故事也是出自于搜神记。
成画说：“原来搜神记中，织女帮助董永还了卡债之后就跑了嘛........而且通篇就是织女给董永织额十天的布匹而已......电视剧里还编的感天动地的。”
而且根据搜神记的记载来说。织女充其量就是个负责执行的工作人员罢了。是天帝好心，看董永孝顺，觉得好人应该有好报，所以就派遣自己手下的员工织女去给董永还个卡债。织女也是敬业，十天完成工作，连一顿感谢放就没有吃就乘风归去了。
看看这敬业程度。
看看天帝。
这才叫老天爷开眼，这才叫做好事，虽然留了个名。但是这是正能量啊.......
结果凡人不做人。
嫌弃这个做好事不求回报的正能量故事不狗血，恶意改编。把员工织女的身份改成天帝的女儿，又把过来出公差改成了仙女动凡心，然后为了让这个狗血的设定合理，每次拍成影视剧的时候，就会找帅哥来演董永。天呢噜。凡人是个颜控也就算了，把人家仙女也弄成一辈子没见过帅哥的样子。
你一个凡人，再帅，再被吹成什么神仙颜值，能有人家天生的真神仙哥哥好看吗？
就好像那些抖抖上的所谓街拍帅哥，长得再帅，滤镜再重，再回眸一百次，会有一个娱乐圈的正经女演员为之心动吗？那娱乐圈的正经男演员不香吗？
这也是皇帝砍柴用金扁担。
搜神记是个整理志怪的合集。
且算是各地搜来的故事。
于是再看看别的.......
《述异记》卷上且云：“蛟人即泉先也，又名泉客。南海出蛟绡纱，泉先潜织，一名龙纱，其价百余金。以为入水不濡。南海有龙绡宫，泉先织绡之处，绡有白之如霜者。”
又《太平御览》卷八0三引《博物志》（今本无）亦云：“鲛人从水出，寓人家，积日卖绢。将去，从主人索一器，泣而成珠满盘，以与主人。”
《博物志》：“南海水有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼能泣珠。”
南朝梁任昉《述异记》：“鲛人，即泉先也，又名泉客。……南海有龙绡宫，泉先织纱之处，绡有白之如霜者。”《述异记》又载：“南海出鲛绡纱，泉室潜织，一名龙纱，其价百金，以为服，入水不濡。”
.......
“这就很奇怪了.......”成画说，他把手机搜索到的内容给容若看，“当时可没有什么移动网络，有的地方，隔山就是另外一种方言，在文字还没有普及的时候，到底是用一种什么方法，让这些内容出奇的一致呢？”
东方的鲛人，在不同年代，不同地方，不同的人的笔下。有非常相似的几个要素。第一，上半身是人，下半身是鱼；第二，会织布，还是新品种，叫做鲛绡纱。很贵，入水不湿，大概不结实，所以到现在也没要出土过类似的物品；第三，哭的眼泪会变成珍珠，由此还诞生了一种黑市交易；就是把鲛人抓起来，逼迫鲛人边哭边织布，一举双得......
虽然不知道鲛人寿命到底是不是长久，但是即便是长久，也可以作传家宝。等到耗尽了鲛人的寿命，估计就是最后一道工序，人鱼灯。
“沧海月明珠有泪”就是证据。且据说它们的油燃点极低，且一滴就可以燃烧数日不灭。传说秦始皇陵中就有用鲛人油制作的长明灯。
这不是不可能。毕竟盗墓作品中就有讲过有人用人做尸油的。人都可以把同类炼油，把异类的鲛人做成灯油，有什么稀罕？
不仅不稀罕，还写的挺平淡和详细的。
“始皇初即位，穿治郦山，及并天下，天下徒送诣七十余万人，穿三泉，下铜而致椁，宫观百官奇器珍怪徙臧满之。令匠作机弩矢，有所穿近者辄射之。以水银为百川江河大海，机相灌输，上具天文，下具地理。以人鱼膏为烛，度不灭者久之。”
.......
成画说：“换做我是人鱼，我就要反了。”
容若看他一本正经的样子，觉得很有趣，却也不打算逗他：“你这个角度不对，你是站在怜惜弱者的角度上讲的。就好像站在恐龙化石面前的小朋友。你只是在一种无关紧要和明知不可挽回的前提下发出的一种无畏的感慨。”
成画听不懂。但是成画生气。
容若说：“因为恐龙化石对你没有具体化的威胁。如果你面前站着的是个真的恐龙，或者说，这个世界上，被发现还有恐龙活着.......或者，恐龙被人复活了？”
成画说：“这个话题早就被搬上电影了好不好？”
容若说：“那你站着什么立场？是赞成恐龙再现，还是别的？”
成画想了想：“我觉得........我还是看恐龙骨架就好了吧？”
成画又想了想：“可是人鱼怎么能够和恐龙比？恐龙可是当初地球的霸主！”
“如今地球的霸主是人类，”容若说，“如果你是恐龙，你会想到吗？”
成画代入恐龙想了想，然后摇头。
“你想不到一个人类成了地球的霸主。说实话，这或许是很多动物都想不到的。”容若说，“人类没有爪子，牙齿也不锋利，稍微老点，或者稍微小点，煮熟的肉都咬不动，然后毛发也很稀疏，头上那一点呢，还会担心发际线。那些动物可以靠着皮毛就能挨过冬天。但是人就要穿棉袄。人真是太脆弱了。可是人就是成了地球的霸主。”
成画懂了。
地球的水陆面积，水占绝大多数。
生活在水里的鲛人或者人鱼，比人类更加有可能变成地球的霸主。因为人鱼的大脑结构估计也和人类差不多。因为大小类似。而鲛人哭泣成珍珠，或许表示它们的基因不同寻常。然后，它们还能自由入江河湖海。也有灵巧的双手。
成画这样想想。
不仅都要快相信人鱼确实曾经和恐龙一样的存在过，还特别困惑，为何后来就绝迹了呢？
人家恐龙虽然绝迹，好歹还找到了化石和存在的痕迹。
怎么到了人鱼这里，就成了传说志怪和虚构的呢？
还有科学解释说其实人鱼就是儒艮，说儒艮浮上水面给幼崽喂奶的模样无意中被渔民看到，所以误以为是鲛人。
哄小孩呢？
不对，小孩时候的成画也不信啊。
成画学美术，对于人物骨骼和比例再了解不过。那儒艮长得跟海牛似的，能和头身比例恰当的人鱼是一个物种吗？
成画画过西方神话传说的人鱼形象，也画过鲛人，也画过儒艮。
那三张图片，叠放在一起，前面两张尚且可以有超过五层的重合度。到了儒艮那张，基本两层都到不了。
所以，哄小孩都不行。
所以问题来了。
成画发出了一个灵魂的质问：“鲛人和人鱼，到底是怎么灭绝的？就算是灭绝了.......也该有骨骼或者化石吧？”
容若淡定看他：“孩子，你这可是两个问题。”
......
为什么没有骨骼或者化石呢？
因为根本没有灭绝啊。
宇宙浩瀚，地球未解之谜无人之地那么多......谁又能真的号称走遍了地球呢？
沈柏良问面前的橘猫将军：“将军大人.......你知道，这是个世界还有个说法，叫做人间吧？”
橘猫将军理所当然地点头。
它刚刚享受了一顿极品的三文鱼和金枪鱼腹肉。简直口齿生香，回味悠长。
如今心情非常愉快。它对于它的美食供应商沈柏良好感度非常高，直接超过了容若。于是橘猫将军非常乐意在午晚觉之前和沈柏良聊一聊。
沈柏良说：“有人才叫人间的......表示这里是人类主宰的地方。如果不是人类主宰，人间的称呼就要换个说法了。”
沈柏良说：“如果当初，胜利的是隔相江的鲛人，可能现在这里就要被叫做别的了。”
橘猫将军说：“比如呢？鲛海吗？”
沈柏良摇头，说：“鲛人也是人类给人鱼生物取的名字。就像蝴蝶，只有人看到蝴蝶才叫蝴蝶，蝴蝶可能有它自己的名字。”
橘猫将军不太绕的过来。
沈柏良就举例子：“比如说，我和容若管你叫橘猫将军......但是你真名就不一定真的叫这个啊.......你肯定有自己的名字的。”
橘猫将军点头。
当然沈柏良就是说说，他没打算套一只猫的话。
沈柏良说：“......我实在是很忧心......容若如果真的确定了那个馆长的目的.......”
“副馆长。”橘猫将军讲。
“......好。”沈柏良说，“如果容若真的确定了那个副馆长的目的，他真是个猫妖......猫妖，找人鱼做什么啊？”
沈柏良不光是担心这个，担心猫妖有什么不可告人的目的或者做坏事。
还有一点。
根据容氏的记载。
人鱼和鲛人，可是神格上的那些罩着的啊。
根据记载，从古到今，神格出手只有两次。一次人间，一次鬼界。
鬼界是可以查证到的。因为确实容氏曾经和别的不同家族的离朱有过往来，彼此相处还算是客气。毕竟离朱算是鬼界的公务员。所以见面也算是公事。
容氏的指路人从小就被教育，见到离朱客气点。当然了，能不讲话就不讲话。以至于在很长一段时间里面，离朱都以为容氏的指路人非常高冷。
明明有的小孩子，没开眼的时候很活泼，还是个话痨。
结果成了离朱，见面时候冷冷的点个头。不说话了.......
之后，容氏的指路人也没有了什么扭转印象的机会了。因为之后，离朱再也不能出鬼蜮了。甚至到了‘离朱不出不归地’的程度。
似乎是因为别的领域的人间家族和离朱关系很差。差到了一定程度，引发了动乱。神格出手，像个王母娘娘那样，拔下发簪，画了一条银河。
便是不归地。
生者不入不归地，离朱不出不归地。
即便是死生不复相见了。
而到了人间那次，就要追溯到人鱼的时候。
当时还叫隔相江的相江中，其实是有鲛人的。人类和鲛人当时还算是相处融洽。后来就变了，变了之后交恶，中间经历一堆乱七八糟的事情。后来神格出手，一夜之间迁徙走了鲛人。好像连大洋彼岸都如此了。以至于鲛人只存在在传说中，人鱼只留在了童话故事里。
到如今，别说遗留的鲛人和人鱼，连一片鱼鳞都找不到。
从容家这边得到的讯息，说的是鲛人不抵人类。于是乞求神格护佑，神格怜悯鲛人族群，给了它们一方净土，远离人烟。
从此叫人间。
......