第22章一般！
无非是朱元璋想长生不老，有时候沉迷于那种宗教氛围，有时间宁愿骗自己。
或许，虽然年纪越来越大，各种疾病找上门来，但朱元璋越是感受到死亡的气息，就越是虔诚地信奉各种神龛。但现在朱元璋才四十多岁，还没到生命的尽头。
当然，苏旭的言论也含有赌博的成分。
苏旭跪下说:“我愿意死。如果陛下认为我的话不妥，我宁愿去死。”
朱元璋微微勾勾嘴角，道:“说吧。”
苏绪说:“自古以来，神道就立了一个教来教化百姓。至于天人合一，这是真的。愚者牵强，董仲舒已逾千年，早已无用。我冒着生命危险指出不足之处，但我是真诚的。”
“古人不知天，以为北辰在天，紫星在天。现在已经确定太阳为中心，自古就有东皇太乙。”
“玄武帝之名，自古流传，如今盛极一时，却是出自成祖。成祖皇帝可以做到。为什么不做？”
朱元璋皇帝怎么也想不到苏绪如此直爽。如此诚实。
什么是御术？这是皇家艺术..
神道教教百姓。
也就是说所有的宗教都是假的。为什么要有这个宗教？它是用来教育人民和安抚他们的。这是统治的一部分。在这种情况下，大家都知道，只有读书笨的人，才能真正相信那些鬼神。
就像写连载的蒲松龄，他也是用故事来解释因果报应的理论，就是这里的理论。
只是很少有人说的这么直白这么心照不宣。
也是真武大帝的例子。
大家都知道武当山是供奉真武大帝的，却不知道真武大帝的信仰。成祖继位荆南后，是为了宣扬自己的命运而刻意为之，甚至传说成祖转世为真武大帝。
而东皇太乙不仅是古代的天帝，也是掌管太阳的神的居所。把他从那堆旧纸里翻出来再用就好了。东皇太乙是天帝，陛下是天帝，所以没有什么反对日心说的。
只是苏绪的话让朱元璋认可了，让他很不舒服。
最让他不爽的是，苏旭的兵都是神，作为牌位，骨子里都是轻蔑和不屑的。苏旭相信科学，从不认为神仙有什么了不起。在他心里，只是把这些神仙当成了文化现象。
但朱元璋不一样。
朱元璋在内心深处相信，或者说愿意相信。他理智上觉得苏旭是对的，但内心深处还是很难受。
但是不舒服就是不舒服。作为皇帝，朱元璋很少感情用事。好恶不一定是表面的。
他压抑住这种难受的情绪后，默默地思考着苏旭的解决办法。
首先，他不得不承认这个事实。基于日心说的理论测量日月食更准确。
有些东西，即使被否定，被压制，被拒绝，也还在，就像地球还围着太阳转一样。
越聪明的人越能理解这一点。一个傻子可能一辈子都在用一个观点相信世界的真相，朱元璋绝不是这样的人。
其次，苏绪的策略在朱元璋看来是可行的。甚至对他也有好处。
朱元璋登基后，总有一件事困扰着他。
这就是他成为皇帝的原因。
尤其是在他否认自己继承了孝道之后。礼仪大风暴以及随后发生的事件，也让朱元璋心里缺少了一些自信。此刻，他认为苏旭的想法或许可行。给他加点金光。
比如东皇太乙转世。
说起东皇太乙，他也是楚国之神，朱元璋出生的地方也算楚国。
再三，是苏旭。
在吴国找到一个有能力的朝臣并不容易。
除非是太监。朱元璋皇帝很讨厌宦官，包括明朝，宦官惹的祸少。
先说能力。
有能力的人都有些性格或者脾气。严嵩被朱元璋看重，不仅仅是因为严嵩把朱元璋舔得很舒服，更是因为严嵩这个没有底线，对皇帝百依百顺的大臣真的有点少。这是罕见的。
即便如此，严嵩的能力在所有大臣中也不算出众。
科举出身的官员，天生就有人脉。后面有老师，同年，支书之类的。指望他们为皇帝全力以赴是不可能的，朱元璋也是知道的。
苏旭的能力就不用说了，天文历法的计算能力，光是观点，也说明苏旭不是一个完全不懂政治的少年。现在除了抱住他的大腿，无路可走。
朱元璋在朝廷保持了平衡，但他还是有几个心腹为自己效力。比如陆冰。而苏旭现在也是候选人之一。
朱元璋虽然对苏绪对待鬼神的态度很不舒服，但并没有表现出来。他说:“是的，你有贡献。我不会亏待功臣的。告诉我你想要什么报酬。”
苏绪大喜，曰:“得陛下褒奖，胜于任何赏赐。”
朱元璋轻轻一笑，道:“你真会说话。我要赏罚分明。该奖励的不能摆脱，该惩罚的不能隐瞒。说你想要什么？”
李秀笑着说:“周老爷，你怎么不来吧？过了这个村，就没有这个店了。”
苏绪深吸了一口气，抑制住自己的激动，说道:“我请求陛下允许我重建天文台和上面的各种仪器。”
苏绪的观象台，即天文观测台，始建于元代，重建于正统七年，距秦不远，在京东南角。苏旭在那里已经有一段时间了。很尴尬。
首先，仪器不全。
没有天文望远镜这种东西。毕竟即使是西方，这个时代也没有天文望远镜。然而，中国古代的一些传统天文仪器数量少且简陋，很多都是木制的。
并不是说苏旭认为这些乐器应该是铜和铁做的。
但问题是，百年以上的木材，现在或多或少都有虫蛀，或者其他问题。
和天文仪器分不开。
其次，秦的大多数人都不会使用它。
这些乐器苏序本身用处不大，但苏序万没想到，秦大部分人也不会用，用法还得自己琢磨。好在苏旭在天文学方面的造诣还算不错，支持程序和倒推用法也没什么困难。
但是，即使苏旭做了完整的安排，这些仪器和场地也不符合天文观测的需要。
更何况苏旭现在只是在秦的一个客人。大家对他都很客气，但苏并不代表随意插手秦的事务。
苏旭到了bJ后，几经磨练，也让苏旭知道人心险恶，对自己的出路想得更细了。他想想，只有一件事，就是扬长避短。不要轻易进入不熟悉的领域，而会深入自己擅长的领域。
这既是一种自我保护。
毕竟苏旭对儒家的恐惧一直存在。当他进入儒学领域的争论时，苏绪想死了。小心被身体消灭。
不过在天文历法计算领域，苏旭已经是学者了。
而苏旭也知道自己还有很多事情没有完成。
日心说很多东西都是缺乏数据的，天文学是一门观察和计算的科学。苏旭在计算中找到了极点，但在观察中有很多改进。并确定了一套天文学和力学定律。
比如开普勒的行星定律，牛顿三大定律等等都是一个一个本地化的。
你要知道，苏旭上辈子是不研究天文的。他之所以从天文入手，在丧年苦读，当然是因为他的家庭背景。另一个原因是天文学是最接近科学的学科。一个都没有。
苏旭从未想过以天文学为跳板，跳入其他学科。
现在苏旭觉得是时候了。
还有一点，经过一系列的磨炼，苏旭决定先躺在荒山上，磨砺手下，等待时机。而这些都是磨砺爪牙，积累人们期待的一部分。
朱元璋有点吃惊，说:“你要这个？”
苏旭说:“我知道这是一个冒昧的邀请，但我想现在大历一定要修。只是事关重大，不敢轻举妄动。而且，天文台不是那样的。欲善其事，必先利其器，所以请从整顿天文台开始。”
朱元璋说:“你很难全心全意为大众服务。好，黄大班。”
李秀道:“奴婢在此。”
朱元璋道:“敕令金素绪为秦天五感监，专司观象台。”
李秀道:“奴婢遵命。”
朱元璋道:“时候不早了。回去准备新官上任。”
苏序立刻知道朱元璋在抓人，苏序立刻鞠躬退兵。
朱元璋看着苏走远，叹了口气说:“又一个笨蛋。”在朱元璋看来，他不爱名利，潜心研究天文，喜欢传播自己的理论。似乎他想成为一代宗师。这样的人算什么，不是傻逼？
不过，有时间当傻逼还是值得尊重的。
朱元璋想起了什么，马上拿了一张宣纸，在上面写了四个大字:“东皇太乙。”他说:“交给内阁，夏哥老，葛炎老。”
“是的。”李修马上吩咐工作人员，小心翼翼地把它晒干，然后马上装裱好，送到内阁。
朱元璋还没有写出来，所有的遗嘱都像是密语，但是已经有这样的风格了，就像这个字。不知道谁能猜出柜子里的答案。
苏旭不知道他走后发生了什么。不知道是谁解读了朱元璋的遗嘱。不过苏旭还是在各种消息中嗅出了一点味道。比如在祭祀天地神灵的时候，东皇太乙的位置突然变得很c。
也许有一天，东皇会一举超越玉帝，成为吴国人民中最高的义神，也说不定。