龙王骸骨上空。
在一览无遗的蓝天里，一道常人不可见的清辉，接天连地，正如明月被太阳的光辉所遮蔽，将一个空间也悄然隐藏起来。
里面有僧有巫，有阴阳师有神官，足足上百人，虽然海拔偏低，但每一位的气度都是不俗，那养尊处优的派头，显然在倭国地位非同小可。
而为首的是一位巫女，白衣白袴，肌襦袢，脚穿草鞋，长长的头发用檀纸包上，眉宇间带着一股神圣不可侵犯的凛然威严。
晴明神社主祭祀安倍有修，位于女子后方右侧，缓缓开口：真经津媛命！有敌来袭！
巫女的视线，落在庞大的龙王骸骨上。
在她的视线里，那具被勾死人团团围住，锁链拉拽的龙骨内部，正有一股强大坚韧的力量，在不屈不挠地抵抗着，正是谋划百年的目标：东海龙王之魂，终要归属天照神辉之下！
直到听了安倍有修之言，巫女的目光一转，看向乘风破浪的宝船：神乐宝船已经被八迟镜大人驯化，不是敌人，神乐观和朝天宫的道士没有出现，就是它的功劳。
安倍有修盯着船头那道出尘的身影：天狗示警，这个人，威胁很大！
巫女目光闪烁，缓缓地道：他就是道医李时珍，杭州土地神是此人医治，这一次明军和修行者会大举出海，也是由此人而起。
安倍有修显然对于中土的文化极为了解：道医？是将道教与医家所学，结合在一起的流派？
巫女道：中土的凡俗道医，没有出过这等厉害的人物，出众的不是道医，而是这个人，必要时，请枯叶大师降服此等外道。
位于后方左侧的，是一位身材瘦小，面色枯黄的老僧，正是高野山法力僧之首枯叶大师，闻言双手合十，低颂佛号：我佛慈悲，遍照金刚！
巫女的语气始终平澹，眼神中竟没有流露出一丝的情绪，直到最后一刻，语调才微微上扬：以龙王之魂为重，积蓄力量，不可妄动！
众人应命：嗨伊！
日本有着名的巫女文化，巫女的始祖神叫菊理媛命，是掌管结缘、连接生者与死者、雨水之神，她所传下的巫女，成为了后世调解人与神关系的存在。
有相当一段长的时间，女性统治者都要借助巫女的形式，将自身变为神明与人类沟通的桥梁，世俗界也出现了女天皇、斋王的存在，而媛命之称，更是早早成为了神道教神女和皇室嫡女的专用称呼。
神道教是日本的国教，皇室则被认为是日照大神的子孙，拥有神的血统，才能配得上这个高贵的称呼。
现在这位真经津媛命，不仅是神道教的神女，更是当今后奈良天皇的嫡女，她的父亲虽然穷困潦倒，只能靠卖天皇的亲笔字度日，但这位公主作为神女与皇女的双重身份，却是风光无限。….
修行界两大最强势力，高野山和晴明神社都拱卫左右，一面古朴的圆镜虚影，还在其头顶徐徐旋动，构成了这个隐蔽的空间。
这就是镇国三神器中的八迟镜。
安倍有修、枯叶大师等人，对于真经津媛命如此尊敬，毫不迟疑地接受命令，更多的还是因为这件镇国神器，身后的阴阳师法力僧眼神里，更是流露出发自内心的崇敬。
至于忍者，是完全没有资格跟这些站在一起的，只是匍匐在最外侧，眼神里带着无比的狂热之色，为了这份能跟神器大人同处一地的荣耀，随时准备玉碎。
是他！是他！就是他夺走了百鬼夜行图！
相比起八迟镜空间的倭国修行界高层，下方真正与正一道交锋的安倍撤尖叫声起，指着飞速逼近的神乐宝船厉喝。
此言
一出，众多阴阳师和法力僧不进反退，结成一阵，如临大敌。
陶世恩则带着玉玑子、元鼎子等一众道士，来到另一边，脸色阴晴不定地看着来者，同样颇有敌意。
眼见式神退走，陶隐不去追，因为那道熟悉的声音在耳畔响起：去争取正一道的出手，这个时候要团结一切力量。
明白！
陶隐心领神会，把陶氏排斥在外，正一道其他流派还是可以争取的，灵鹤朝陶世恩身边飞去，扎心地在他身边落下。
陶世恩没敌意了，开始喘粗气。
说时迟那时快，庞大的神乐宝船来到了明军阵营里，一道身影翩然落下，踏上一叶扁舟，朝着两军交战之处飞驰过去。
先生！
胡宗宪先是大喜，身后跟着徐渭、马宁远，还有以朱四为首的锦衣卫，但发现这位单枪匹马，目标似乎不是与他们会合，而是直指汪直的大船，不禁变色：先生要做什么？
单刀赴会？
汪直同时发现了这道格格不入，却又好似凌驾全场的醒目身影，立刻从船头退开，亲卫端着鸟铳，将他保护在中央，命令向着四方传达：拦住他！
射！
面对前方汹涌而至的炮火，李彦屹立不动，一粒宝珠环绕全身，上下飞舞，无论是强弓的箭失，还是鸟铳的圆铅弹，都被间不容发地弹开。
吾是有护身之用的！
这是如意宝珠自告奋勇的决定，同样涌起奋发图强的念头，要恢复以前被捧在手心的地位，而不是一直被拿来挡子弹。
有了此宝防御，李彦抬起右手，手腕上的金丝也飞了出去，倏忽来去，将所过之处的一队队明军救下，对于敌军也没有痛下杀手，打落入海中了事。
说时迟那时快，交战双方只觉得眼前一花，就有轻舟已过万重山，李彦直入敌军中阵，衣袖一展，飘然踏足于汪直的船头。
砰砰——！
在一轮枪火落空后，甲板上严阵以待的亲卫彻底变了脸色，汪直动容之余，倒是有些风度，沉声道：扁舟匹马，一骑当千，如入无人之境，敢问阁下高姓大名？….
李彦道：李时珍。
汪直眯起眼睛：没想到声名赫赫的李神医，也是修行之士，不过李神医便是刺杀了本船主，也休想挽回明军的败势，各部更会为本船主报仇雪恨！
李彦澹澹地道：阁下号五峰船主，觅利商海，卖货浙福，如今贼船大小千余，犯边抢掠，声势煊赫，确实不假，但皆为利往，散之亦快，若说死去后还有多少部众报仇，未免有些自作多情。
汪直抿了抿嘴，手握住腰刀：那就试试！
李彦道：不必紧张，我此来并非为了取你性命，倭人作法，为的是交战中获得大量死亡的尸体，相信这点你也能看出，现在罢战，还来得及。
汪直并不松口：医者仁心，佩服佩服……但很可惜，这仗打起来，只有分出胜败，本船主若是贸然喊停，岂不是尽失人心？
李彦道：那就要看阁下到底要什么了，商人精打细算，以和为贵，你也清楚，如今虽有家业，却终究无法与朝廷相比，求的无非是以战逼和。
如果来者是李天宠乃至胡宗宪，汪直都不会承认，但面对这位，他张了张嘴，竟是不敢否认，以一种故作轻松的语气道：明军虽力弱，但补充起来，终究有东南五省人口为兵源，本船主再是狂妄，也没准备拼死敌对，只愿朝廷广开海禁，以通贸易！
李彦道：所以你准备效彷蒙古俺答汗？你以为朝廷会一而再再而三地容忍？
汪直怔了怔，神情首
度变了。
他终究有地域局限性，在东南称王称霸，却是忘了去年的北方，俺答汗攻破长城，在北京城下耀武扬威，最终迫使大明开了贡市，可谓奇耻大辱。
经历了一次羞辱，如果再对东南方的倭寇屈服，那朝廷真就颜面尽失了，所以无论是这次为了神道复苏，还是历史上的先南后北，对于倭寇的打击力度都会不遗余力。
从某种意义上，俺答汗堵死了半寇半商的汪直，期待的和谈之路。
这位五峰船主的脸色，自然惨变。
历史上的汪直，上了一篇《自明疏》，再加上了日本的加工与美化，将明廷完全变成了反派，对沿海地区烧杀抢掠，造下无数杀孽的倭寇头领，反倒摇身一变，成了东南的保护神，与人同利，为国扞边死吾一人，恐苦两浙百姓，颠倒黑白，无耻至极。
但有一点倒是没错，汪直事件里，大明朝廷确实很不光彩，这个宋徽王最后的下场，是被胡宗宪劝降，以为官府服软，会允许他光明正大地立足，结果明廷出尔反尔，失信于人，将汪直处死。
这种手段很上不了台面，但除去汪直，确实让倭寇群龙无首，沦为了各自作战的流寇，为后来戚家军彻底平复倭患打下了基础。
不然如汪直这种领袖壮大，在海外群岛扎下根基，开辟较为稳固的政权，将各大倭寇收拢麾下，那就完全不是一个级别的威胁了。….
讲白了，此人像是低配版本的宋江，梁山泊招安之前，也是把童贯和高求杀得屁滚尿流，彰显出自己的地位，但汪直更无底线，宋江绝不会与辽人合作，他能毫无负担地与倭人联合，还敢立国开政权，可真要朝廷许以招安，又会屁颠颠地去领官职。
现在李彦寥寥数语之间，让汪直意识到，就算自己此战大胜，接下来朝廷依旧不会服软，而是会大战到底，不禁涌起一股绝望来，咬牙切齿地道：既如此，本船主更不该罢手休战！
李彦道：你现在唯一的机会，就在于只是走私海商，还不是倭寇之首，以战逼和是别想了，戴罪立功说不定朝廷还会网开一面，何去何从，自己选吧！
汪直沉默少许后，缓缓地道：李神医声名鹊起，又有惊世之能，不久后必定入京面圣，如果李神医能在万岁爷面前，为本人美言一二，促成招安之事，我立刻下令停手，并将俘虏全部归还，如何？
李彦看了看他：我可承诺，不说你的坏话。
左右亲卫顿时怒目而视，汪直先是变了神色，但仔细想了想，又笑了起来：有道理，此次你我相见，李神医能不说坏话，已是给了机会……好！本船主在此起事，是盼着大伙儿都能争一份前程，一味的厮杀下去，又有什么意思？停火！
命令传达，位于中后方的汪直军很快停战，前线却绞杀在一块，直到李彦单手一挥。
密密麻麻的鱼虾跃起，仿佛一座座拱桥，将犬牙交错，拼死厮杀的两军，彻底分隔。.
兴霸天